Hamd, Allah'a mahsustur ki záti kemâlî hakikatlerinin nüshasından âlemlerin, alâmet ve işaretlerin nakışlarını ızhar etti. Zâti cem “nûn”un- dan harflerin, kelimelerin ve kelâmın türlerini çıkardı. Cem' ve tenzih maka- mından, eğriliği olmayan Arapça bir Kur'an indirdi. Onu, her zaman burhanları ve delilleri parlayan ebedi bir mucize kıldı.
Salât ve selâm, ilim, ayn ve yakinde yüce makamın kapısını açan Efendimiz Muhammed'e olsun ki, Adem daha su ile balçık arasında iken O peygam- berdi. O'nun Kur'an ahlâkıyla ahlâklanan ailesine, ashâbına ve ahir zamâna kadar ihsân üzere/güzelce onlara tabi olanlara da selam olsun.
Fakir kul, kurban olarak adanan (İsmail (a.s.))'ın adaşı, nasihatçi, muhacir, Şeyh İsmail Hakki - Allah kendisini sabahların, akşamların ve gündüzlerin fitnelerinden saklasın- der ki:
Vaktinin sultanı, zamanının ender bulunanı, ilim ve irfânıyla halk üze- rinde Allah'ın hucceti, ilahi inâyet ve tevfik nurlarının ufku, kesin olarak hilafet sırlarının varisi, ikinci bin yılın ikinci onluğunun (XII. hicri asrın başında tecdid sırrına sahip olduğu kabul edilen, rabbâni ilhamın ma'deni seyyidlerin yolundan giden, asil ve soylu Şeyh, (Hz. Osman) ibn Affan'ır adaşı, İstanbul'da ikamet eden, imam ve allâme olan Şeyhim, büyük âlim ve çok anlayışlı üstadım - Allah ona imdad eylesin, bize de gizlide v âşikarda onunla imdad buyursun-, (hicri) ikinci bin yılın birinci onluğunu onuncu onda birinin altıncı onda birinde (h. 1096/m. 1685) benim, velileri
YANITLASİL
yuksel24 Mart 2024 15:08 İsmail Hakkı Bursevi
kalesi (burcü'l-evliya) olan Bursa sehrine - Allah kötülüklerden ve sıkıntılardan muhafaza eylesin- göçmeme işaret ettiler. Oraya yerlesince, meshur nurlu ma'bed Cami-i Kebir (Ulucami) de vaaz ve öğütten uzak duramadım.
Bazı Rumeli (Balkanlar) beldelerinde ikamet ettiğim zaman yazdığım, tefsir sayfalarından 1 ve muhtelif ilimlerden derlenmis, Kur'an sürelerinden Lait-Oman'dan daha sonrasına kadar ulasan bazı notlarım vardı. Fakat onlarda söz çok uzadığı için darmadağınık vaziyetteydi. Bir kısmını batı rüzgarı, bir kısmını da saba rüzgarı bir tarafa atmıştı.
İstedim ki uzun nakilleri kısaltayım. Lafızların, harflerin ve noktaların sahasına dağılan evrakı toparlayıp özetleyeyim. Onlara bir nebze de gönlü- me doğan maʼrifetlerden ilave edeyim. Nazmettiğim latifelerin gerdanlığına onları da dizeyim.
Her ne kadar sermayem az ve güçsüz olsam da -eğer yüce Allah bu büyük arzumu yerine getirecek kadar bana mühlet tanırsa- geri kalan süreleri Nazm-ı Kerim'in sonuna kadar mahåretle serdedip aktarayım. Haftalarca ve aylarca kaleme aldığım, satırların kıvrımlarına yazarak döktüğüm bil- gileri insanların istifadesi için temize çekeyim. Böyle yapayım ki malın ve oğulların fayda etmediği ahiret günü için hazırlık olsun. "Såd" ve "Nün" dan başkasının fayda vermediği zaman bana sefaatçi olsun.
Allah Tesla'dan bunu sálih amellerden ve hâlis eserlerden, ömürlerin Sonuna kadar båki kalacak iyiliklerden kılmasını niyaz ederim. Çünkü O, bir kul için hayır murid ederse, insanlar içinde onun amelini güzelleştirir. Rasa göre göz mesibesinde olan hayırlı işlere chil kılar. O, Feyyazdır, ihsanı boldur.
Geçmiş zamana felsefe gözlüğü ile bakmak. ($) 633:29. Lem'a-
dan 2. bab Geçmiş zamana iman gözlüğü ile bakmak. ($) 633:29. Lem'a- dan 2. bâb; (S.) 282::23. Söz, 2. nokta Hayvanların geçmiş ve gelecek endişeleri yoktur. (As.M.) 18:3.
mesele; (Ş.) 16811. Şua, 3. mesele; İnsan geçmişi düşünmekle elem duyar. (As.M.) 18:3. mesele;
($.) 168:11. Şua, 3. mesele;
İnsanı hayvandan ayıran şeylerden biri, mazi ile alâkadar ol- masıdır. (M.N.) 174:Şemme, 10. risale Kader geçmiş için kullanılmalıdır. (S.) 428:26. Söz, 1. mebhas Masonların ehl-i imana karşı kullandıkları planlardan bâzıları.
($.) 254:13. Şua
Sabır kuvvetini geçmiş ve gelecek zamana dağıtmamak. (L.) 17:2. Lem'a, 4. nükte
MECAZ
Belagat, hususiyetler ve meziyetler, bilhassa istiare ve mecaz üzere tesis edilmiştir. (Mh.) 63:1. maka. 6. mesele
İfrat sevgisi herşeye mecaz nazarıyla baktıra baktıra bâtıl bâtı- niyyûn mezhebini netice verir. (Mh.) 23: 1. maka. 5. muk. İfrat ve tefrit ehlini karanlığa atan bir şey de mecazın her ye- rinde hakikati araştırmalarıdır. (Mh.) 68:1. maka. 8. mesele Mecazda bir dâne-i hakikat bulunmak lazımdır. (Mh.) 68:1. maka. 8. mesele
Mecazın belagatın şartları tahtında olması gerekir. (Mh.) 23: 1. maka. 5. mukaddime
Mecazı hakikat, hakikatı mecaz olarak göstermek cehlin istib- dadına kuvvet verir. (Mh.) 23: 1. maka. 5. mukaddime Mecaz ilmin elinden cehlin eline düşse hakikata telakki edilir ve hurafata kapı açar. (Mh.) 22:1. maka. 4. mukaddime; (S.) 657: Lemaat FIHRIST/430
Bediüzzaman günümüz medeniyetinden "Mimsiz" diye bahse- diyor. (H.Ş.) 155. Bütün medeniyet, terakkî ve kemâlat umdeleri, semavî dinler ve
peygamberler eliyle gelmiştir. (T.H.) 140:Barla hayatı Cumhuriyet hükümeti Avrupa medeniyetinin davâ vekili değil- dir. (T.H.) 222:Eskişehir hayatı
Din medeniyet için rüşvet verilmiş. (E.L.) 2:99.
Dinsizlerdeki medeniyetin sebebi. (Mh.)126.
Dinsizlik medeniyetin tahripçisidir. (D.H.Ö.) 70.
Dinsizlerdeki medeniyet sîreten ve mâneviyeten mânen fâsit ve hastadır. (Mh.) 126:3. makale
Din ve fazileti medeniyete düstur etmemek, sefahete izin ve nef- sin isteklerine muvafakat vermektir. (Mh.) 37:1. maka. 9. muk. Diyanetsizlik Avrupa medeniyetini karıştırmıştır. (Mh.) 38.
Dünyevî bir saadetimiz bir cihetle medeniyetin ortaya koyduğu yeni ilimlerle olacaktır. (D.H.Ö.) 35; (T.Η.) 65.
Fasit medeniyet tedâhülüyle ahlâktaki müthiş tedennî ile bera-
ber. (Sn.) 50.
Gerçek medeniyet insanlığın terakki ve tekâmülüne hizmet eder. (D.H.Ö.); 55; (Т.Н.) 72.
Gerçek medeniyet olan İslâmiyet medeniyetinin terakkî etme- mesinin sebebi. (D.H.Ö. İç. R.) 69.
Güzel ahlak medeniyetin hayatıdır. (D.H.Ö.) 71. Hıristiyanlığın malı olmayan medeniyeti ona mal etmek feleğin ters dönmesine delildir. (Sn.) 80.
Hile medeniyetin perdesi altında tesettür eder. (Mh.) 140:3. maka. 4. meslek
Hiçbir medeniyet güzelliği yoktur ki, İslamiyet sarahaten veya zımnen veya iznen ona veya daha güzeline kefil olmasın. (Mk. İç. R.) 270.
Hüriyet meşveret-i şeriyyenin emrine verilirse, bu milletin eski satvet ve kuvvetini ihya eder. (D.H.Ö.) 80. FIHRIST/432
Hürriyet-i şeriyye, şeriatın adaplarıyla süslenip, Batının sef medeniyetindeki sefehati atmaktır. (H.Ş.) 66. Hürriyet ve medeniyetin ağalığı. (Nt. İç. R.) 2:263.
İslâmiyet maarif ve medeniyet ile donatılmıştır. (Mh.) 37:1. makale, 9. mukaddime İslâmiyet medeniyeti. (Mk. İç. R.) 2:297.
İslâmiyet medeniyeti ile günümüz medeniyetinin karşılaştırıl- ması. (Mk. İç. R.) 2:297; (S.) 372:25. Söz, 1. şule, 3. şua, 1. cil; (S.) 652:Lemaat; (L.) 119-12417. Lem'a 5. nota; (M.N.) 77:Hubâb; (M.N.) 129: Zühre, 5. nota
İslâmiyetin zâhiren olan za'fı, şu medeniyet-i hazıranın başka dinin hesabına hizmet etmesidir. (Sn.) 85.
İstikbalde hakikî medeniyet ile düşman mağlup edilecek. (H.Ş.) 41. Kişinin hayatını medeniyet fantaziyeleri ile geçirmesi asrın has- talığıdır. (E.L.) 2:218.
Kur'ân ancak umumun veya en az çoğunluğun saadetini temin eden bir medeniyeti kabul eder. (Sn.) 59; (Т.Н.) 116.
Kur'ân medeniyeti ırkçılık bağı yerine din ve vatan birliğini esas alır. (Sn.) 61; (Τ.Η.) 117.
Medeniyetteki güzellikler Hıristiyanların ve Avrupa'nın malı değildir. (S.) 655:Lemaat
Medeniyet-i habise. (Sn.) 58; (T.H.) 116.
Medeniyet-i hazıra bütün insanlığın, belki cinlerin de netice-i efkarlandır. (S.) 371:25. Söz, 3. şu'le 3. şua 2. cilve Medeniyetteki hakikî maksat. (H.Ş.) 155.
Medeniyet-i hazıra cemaate ve neve verdiği servet ve haşmete bedel ferdi fakir ve ahlâksız etmiş. (Sn.) 60; (T.H.) 116. Medeniyet-i hazıra çalışmaya olan şevki kınıyor. (H.Ş.) 158. Medeniyet-i hazıra gayr-i zarurî ihtiyaçları zarurf ihtiyaçlar sıra
sına geçirmiş. (Sn.) 59; (T.H.) 116. Medeniyet-i hazıra iktisat ve kanat esasını bozmuş, israf, hus ve tamaya sevk ediyor. (H.Ş.) 158. FIHRIST/434
Medeniyet ne ile ayakta durur? (Mh.) 53:1. maka. 2. mesele Medeniyetin siyaseti azınlığı çoğunluğun rahatına feda eder. (S.) 658:Lemaat
Medeniyet şeriatın güneşi ve aynasıdır. (D.H.Ö.) 75. Medeniyetin yeni fenlerinin kokuşmamış bir mecrası âlimler, bir mecrası da medreselerdir. (D.H.Ö.) 36; (Т.Н.) 66.
Medeniyet yeryüzünü bir köy şekline sokmuştur. (M.N.) 105: Habbe Medeniyet zamanında âlemde ilim ve marifet hüküm sürdü. (D.H.Ö.) 82.
Şeriat niçin günümüz medeniyeti reddeder? (Sn.) 58; (Т.Н.) 116.
Şeriatın ruhu olan hidâyet, müzlim medeniyetin esası olan Roma dehâsıyla hiçbir zaman mecz olmaz. (Sn.) 60; (T.H.) 116. Şu medeniyetin sûretini değiştirme zamanı gelmiştir. (Sn.) 85. Telâhuk-u efkâr medeniyetin kânunudur. (Mh.) 37:1. maka. 9. muk. Uğursuz medeniyet insanlığın eline gaddar bir düstur vermiş.
(Sn.) 41.
Ye'cüc ve Me'cüc medeniyeti yerle bir edecekler. (S.) 311:24. Söz, 3. dal, 8. asıl
Medreseler diğer şûbelere nispetle az terakkî etti. (D.H.Ö. İç. Reç.) 68.
Medreselerde fen ilimleri, mekteplerde de din ilimleri okutul- malıdır. (D.H.Ö. İç. R.) 1: 70; (Mn.) 127.
Medreselerin gelişmesinin çaresi. (D.H.Ö. İç. R.) 69; (Mk. İç. R.) 2:271.
Medreselerin geri kalmalarının bir sebebi. (Mh.) 47:1. maka. 12. muk.; (D.H.Ö. İç. R.) 69; (Mn.) 134.
Medreseler hayatlanacaktır. (Mh.) 45:1. maka. 12. mukaddime Medreseleri ıslah etmenin yolu, bir dairenin hükmünde olan müderrisleri dârü'l-fünun gibi çok dairelere dönüştürmek ve tertip etmekle olur. (Mh.) 47:1. maka. 12. mukaddime
Bediüzzaman Medresetü'z-Zehra için meclisten destek istedi. (Τ.Η.) 128.
Bediüzzaman Medresetü'z-Zehra için Sultan Reşat'tan 19 bin altın talep etti. (T.H.) 95; (Ş.) 457:14. Şua; (K.L.) 46. Celâl Bayar'ın Medresetü'z-Zehra'yı desteklemesi (E.L.) 2:35, 39, 134, 197; (Mn.) 144.
Cumhuriyet hükümetinin 163 milletvekili Medresetü'z-Zehra
için imza attı. (L.) 275:28. Lem'a, Tevafuk-u latîfe Horhor medresesi, Medresetü'z-Zehranın başlangıcıdır. (Mn.) 143. Irkçılığı Medresetü'z-Zehra önler. (E.L.) 2:196.
Medresetü'z-Zehra'da din ilimleri esas olacak. (E.L.)2:197.
Medresetü'z-Zehrâ cismen mevcut olmasa da, rûhen bakî ve ge-
niş bir heyetle yaşamaktadır. (Mn.) 143. Medresetü'z-Zehra'nın ehemmiyeti. (E.L.) 2:152.
Medresetü'z-Zehrâda din ilimleriyle fen ilimleri birlikte okutul- malıdır. (Mn.) 127.
Medresetü'z-Zehranın eğitim dili. (Mn.) 127
Medresetü'z-Zehrânın faydaları. (Mn.) 130
Medresetü'z-Zehrâ ile ilgili sekiz şart. (Mn.) 126
Medresetü'z-Zehranın vâridatı hamiyet ve gayrettir. (Mn.) 129 Milli eğitim bakanı Tevfik'in Medresetü'z-Zehraya sahip çık- ması. (Mn.) 144; (E.L.) 2:107.
Sultan Reşad'ın ve Mustafa Kemal'in Medresetü'z-Zehra için desteği. (E.L.) 2:196.
MEDYUM
Eski zaman kâhinleri gibi, şimdi de medyumlar sûretinde, yine bir nevi kâhinlik Avrupa'da istirpizmacılar arasında baş gös- termiş. (M.) 178:19. Mektup, 16. işâret
MEHDİ
"Ahirzamanda ümmetime şiddetli bir bela isabet edecek. Ondan Allah'ın dinini bildirdiği bir adamdan başka hiçkimse kurtu- lamayacak. O, kalbi ve dili ile mücadele edecek." (Tils.) 185. Bediüzzaman da bir zamanlar bir zâtı beklemiş. (B.L.) 103:haş. Bediüzzaman'ın Mehdi olarak görülmesi. (E.L.) 1:259, 268. Bediüzzaman Mehdidir. (S.T.) 85; (Tıls.) 168, 200. Bediüzzaman Mehdi olduğunu niçin açıkça söylemedi? (S.T.) 10. Bediüzzaman Mehdi olduğunu üstü kapalı söylüyor. (S.T.) 9. Bediüzzaman'ın "Şimdilik açıklamaya iznim yok" dediği vazi- fesi mehdiyettir. (S.T.) 90. Beklenen zât Risale-i Nurmuş. (B.L.) 103:haşiye
Her asır, kuvve-i måneviyesini takviye edecek mehdi mânâsına muhtaçtır. (S.) 310:24. Söz, 3. dal, 8. asıl Her asırda bir mehdi gelmiş. (M.) 425:29. Mektup, 7. kısım, 5. işâret; (E.L.) 1:260.
"İsa'dan başka mehdi yoktur” hadisi. ($.) 355:14 S FIHRIST/440
Cebrail'in vazifesi. (Ş.) 223:11. Şua, 11. mes.; (As. M.) 72:11. mes. Cebrail ve Mikail (a.s.) Peygamberimizin iki muhafızı ve yâve- ri idi. (M.) 97:19. Mektup, 4. işâ. 6. esas; (M.) 157:19. Mektup, 15. işâ. 2. şu'be
Çoban meleklerin insanlarla münasebetleri yoktur. (S.) 318:27. Söz, 4. dal
Dünyaya müvekkil Sevr ve Hût isimli melekler. (Mh.) 52:1. maka. 2. mesele; (L.) 94:14. lem'a, 3. esas 1. vecih Evliyanın meleklerle ve cinlerle görüşüp konuşmaları. (M.)
158:19. Mektup, 14. işâret, 2. şube Felsefecilerin meleklerle ilgili sözü. (Mh.) 73:2. makale tenbih Geçmişten beri meleklerin varlığında ittifak edilmiştir. (S.)
470: 29. Söz, 1. mak, 2. esas
Görülmemek olmamaya delil değil (S.) 468:29. Söz, 1. makam 1. esas
Hayat meleklere iman rüknünü ispat eder. (S.) 100:10. Söz zey- lin 2. parçası; (L.) 328:30. Lem'a 5. nükte, 4. remiz Hayvanların meleklerden bir çobanı var. (E.L.) 1:91. Hz. Ali'nin Cebrail'i görmesi. (S.T. Ten.) 167:18. Lem'a Insan hem meleklere, hem de hayvanlara benzer. (S.) 321:24.
Söz, 4. dal.
Insan meleklerden üstündür. (E.L.) 2:95.
Insanın yaratılmasında meleklerle istişare edilmesinin hikmeti. (1.1.) 248, 249, 251.
Meleklerin, "Yeryüzünde fesat çıkarıp kan dökecek birini mi
yaratacaksın?" diye sormaları. (Sn.) 41; (1.1.) 248. Melekü'l-cibal. (Mh.) 53:1. makale, 2. mesele Melekü'l-emtar. (Mh.) 53:1. makale, 2. mesele Melekü'l-mevt. (Mh.) 53:1. makale, 2. mesele Münker ve Nekir meleklerinin suâli. (As. M.) 69:11. mes. Mîraç meleklere gösterilen bir mûcizeydi. (S.) 540:Zeyl, 5. nokta; (S.) 642:Lemaat Mikail (a.s.) yeryüzünde görev yapan meleklerin nâzırıdır. (S.) 318:27. Söz, 4. dal; (S.) 473:29. Söz, 1. maka, 4. esas Sayısız melekler Allah'a ibâdet ederler. (S.) 466:29. Söz, mukad Seyyareler meleklerin binekleridir. (S.) 162, 165:15. Söz, 1. 7. basamaklar, (L.) 69:12. Lema, 1.mesele-i mühimme Yeryüzünde görev yapan meleklerin amele kısmı bir çeşit insan gibidir. (S.) 318:27. Söz, 4. dal
MELEKÛT
Kainatın melekûtiyet ciheti şeffaftır ve Yaratıcıya bakar. (Sn.) 33. Kainatın mülk ve melekût olmak üzere iki ciheti var. (Sn.) 33. Kainatın mülk ciheti, hüsün, kubuh, hayır, şer, küçük, büyük gibi zıtların cevelangâhıdır. (Sn.) 33. Melekût âlemi şehadet âleminden daha âli ve daha yüksektir. (M.N.) 152:Zerre'nin başı
Memur olmayanlar ilcaat-ı zamana uygun çalışmalıdırlar. (D.H.Ö.) 85.
Memurların Risale-i Nurdan ürkmelerinin sebebi. (E.L.) 2:161. Nur talebelerinin haslarını meşgul etmek için memuriyet bulu- yorlar. (K.L.) 105.
Vazifelerinde ihmal ile çalışmaya kanaat edip ücrete kanaat et- meyen memurlar. (Mn.) 107.
MENEMEN HADİSESİ
Bediüzzaman, dünyaya karışsaydı, on Menemen Hadisesi kuv- vetinde karışırdı. (E.L.) 1:30; (T.H.) 231, 350. Bediuzzaman'ı Menemen'e benzer bir hadise çıkarması için tah-
rik ettiler (E.L.) 1:30, 144; (Τ.Η.) 202 Bediuzananın muanzları Nur talebelerinin Menemen gibi bir hadise çıkarmasından korkuyordu. (E.L.) 1:210. Menemen Hadisesi bir komploydu. (E.L.) 1:144.
MERAK
Hz. Süleyman gibi muhteşem kemål ile meşhur bir zâtı görmeye meraklı bir iştiyak. (S.) 593:32. Söz, 3. mev. 2. meb. 9. işaret
Hz. Yusuf gibi güzellikte mümtaz bir zâtı görmeye meraklı bir iştiyak. (S.) 593:32. Söz, 3. mev. 2. meb. 9. işaret İnsandaki merak. (S.) 534:31. Söz, 4. esas 2. meyve
Merak âhireti kazanmak için verilmiştir. (M.) 37:9. Mektup Merak hissini nerede kullanmalıyız? (E.L.) 56; (S.) 245:21 Söz,
Meslekler, mezhepler ne kadar bâtıl da olsalar içinde bir hakikat bulunur. (M.) 354:28. Mektup, 6. mes., 3. nükte Mesleğimiz Peygamberimizin sünnetini ihyâ etmektir. (D.H.Ö.) 63; (Τ.Η.) 53.
"Askerler Meşrûtiyetin bekçisidir." (Mk. İç. R.) 2:293.
Bediüzzaman, aşiretlere Meşrûtiyeti ders verdi. (E.L.) 2:106.
Bediüzzaman aşiretlere Meşrûtiyeti ders verirken bir velinin itirazı. (E.L.) 2:106.
Bediüzzaman dağ ve sahrayı bir medrese ederek Meşrûtiyeti anlattı. (Mn.) 19.
Bediüzzaman divan-ı harpte, "Eğer Meşrûtiyet İttihatçıların is- tibdadından ibaret ise veya şeriata zıt hareket etmekse, bütün dünya şahit olsun ki, ben mürteciym" dedi. (Mn.) 150.
Bediüzzaman "Her ne öğrendimse üstadımız olan Meşrûtiyet- ten öğrendim" diyor. (Mn.) 16.
Bedüzzaman Meşrûtiyetten on beş yıl önce Meşrûtiyeti zih- ninde taşıyordu. (D.H.Ö. İç, R.) 1:67.
Bediüzzaman'ın Meşrûtiyete sahip çıkmasının ve sevgisinin se- bebi. (D.H.Ö.) 24, 55; (Τ.Η.) 61, 72.
Saadet güneşini telvih eden ve temâyül ve incizap ve imtizaca yüz tutan meşveretin lemaatı Bediüzzaman'a Meşritiya sevdirmiştir. (Mn.) 31. Temmuz'un inkılâb-ı mes'udu. (Mn.) 14.
MEŞVERET
Asırlar ve zamanların tarih vasıtasıyla birbirleriyle meşvereti, (H.Ş.) 65.
Asya kıtasının ve istikbalinin keşşafı ve anahtarı şûradır. (H.Ş.) 66:5. kelime
Asya'nın ve İslâm âleminin talii ve taht ve bahtının anahtan meşverettir. (D.H.Ö.) 55; (Т.Н.) 72.
Meşrûtiyet, "İşlerde onlarla istişare et, onların aralarındaki işle- ri istişare iledir" âyetlerinin tecellîsidir. (Mn.) 23. Meşrûtiyet adâlet ve meşveretten ibarettir. (D.H.Ö.) 21; (Τ.Η.) 60; (Mk. İç. R.) 2:269.
Meşrûtiyet meşveret-i şeriyyedir. (Mn.) 23.
Meşveret hilâfet merkezinde tesis olmazsa, bizzarure başka yerde teşekkül edecektir. (Sn.) 53.
Meşveret, maksatları ve meslekleri kesin delil üzerine tesis etti- rir. (Mh.) 33:1. maka. 8. mukaddime
Meşverete ihtiyaç gösteren tatbikat ve tercihattır. (Mn.) 42. Meşveret Meşrûtiyetin en mühim esasıdır. (D.H.Ö.) 69.
Meşveret saadet sebebidir. (Mn.) 47.
Meşveret-i şer'iyye ile reylerinizi teşettütten muhafaza ediniz.
(K.L.) 178.
Meşveret-i şer'iyye istibdat ve tahakkümün belâsından kurtarır. (D.H.Ö.) 59.
Meşveret-i şeriyye, Müslümanların ayaklarına konmuş çeşit çeşit istibdatlarını açar. (H.Ş.) 66.
Meşvereti emr eden âyet. (H.Ş.) 65.
Meşveretin hüküm sürdüğü yerde bâtıl hak sûretini giymekle fi- kirleri aldatmaz. (Mh.) 33:1. maka. 8. mukaddime
Meşveretin hüküm sürdüğü yerde şüphelerin hükümleri olmaz. (Mh.) 32:1. maka. 8. mukaddime
Meşveretin sırrı ile on adam bin adam kadar iş görür. (H.Ş.) 68. Meşverette hüküm eksere göre verilir. (Mn.) 41
Meşveret şeriattan bir parmak ayrılsa, padişahlık yüz arşın ayn-
Saadet güneşini telvih eden ve temâyül ve incizap ve imtizaca yüz tutan meşveretin lemaatı Bediüzzaman'a Meşrutiyeti sevdirmiştir. (Mn.) 31.
Sadarat üç mühim şûraya bizzat istinad ediyor. (Sn.) 50. Şûralar cemaat ruhunu temsil eder. (Sn.) 51. Şûra kuvvet bulsun. (H.Ş.) 67. Taassup yerinde hak, safsata yerinde delil, başkalarını dalâletle suçlama yerinde yardım, tatbik ve istişare edeni, dünya birleş- se hak olan mesleğini değiştiremez. (Mh.) 32:1. maka. 8. muk.
MEVLİD
Mevlidde "Sana âşık olmuşum" yerine "Senden râzı olmuşum denilmeli. (M.) 294:24. Mektup, 2. zeyl, 2. nükte Mevlid faydalı ve güzel bir âdettir. (M.) 296:24. Mektup, 2.
zeyl, 5. nükte Mîraciyedeki macerâlar o kudsî nezih hakikatları ifade edemi- yor. (M.) 295:24. Mektup, 2. zeyl, 3. nükte
MEVT (Bak:ölüm)
MEYİL
Arzu meyelanın kuvvetlisidir. (Nok. İç. R.) 1:110. Bâzı ehl-i gayret hamiyette tahrip meyli var. (Mn.) 38. Dine meyl ettirmek, dine teşvik etmekle olur. (Sn.) 67. Fitri meyelan mukavemetsûzdur. (Sn.) 72; (H. St) 106:6. hatve. Halef selefi kamil görse, onun getirdiği yerden ileriye gitmese. Herkesin kalbinde hak dini arama meyli başladı. (H.Ş.) 31; (Mn.) 86. meylinini tatminini başka tarzda arar. (Sn.) 39. Herkeste hakka meyil uyanmış. (Mn.) 32, 104; (Mh.) 31:1. maka. 8. mukaddime; (D.H.Ö. İç. R.) 70; (H.Ş.) 34. Herşeyin kemale bir meyli vardır. (Sn.) 35. FIHRIST/456
Terakki meyli talebelikte hayat düğümüdür. (Mk. İç. R.) 2:272, Tevbe, hayra meyle büyük bir kuvvet verir. (S.) 432:26. Söz, 2. meh
MEYLÜ'T-TEFEVVUK
Hissiyat ve kuvvet meylü't-tefevvuku doğurur. (Mh.) 31:1. ma-
kale 8. mukaddime
Meylü't-tefevvuk. (Mh.) 47:1. maka. 12. mukaddime
Meylü't-tefevvuk hırs-ı kâzip ve re's-i riyâdır. (Mh.) 26:1, maka.
6. mukaddime
Meylü't-tefevvuk ile kendine özür göstermek. (Mh.) 42:1. maka.
11. mukaddime
Meylü't-tefevvukun istibdadı himmetin başına vurur. (Mn.) 136.
MEYVE
Bir şeyin aslını gösteren meyvesidir. (Mh.) 21:1. maka, 4. muk.
MEZHEP (Bak:Cebriye, Mûtezile, Şia,
Vehhabi Amelin bir hak mezhebe uygun gelmesi kâfidir. (S.) 251:21.
Söz, 2. mak. 4. vecih
Avrupalılar Katolik mezhebini beğenmeyerek Protestanlık mez-
Başlangıcı taassup derecesinde azimet olan bir kısım Hanbeli ve aslahini iltizam ettiler. (M.) 420:29. Mektup, 7. kısım, 2. işaret Hanefi sonunda musalahaya ve ruhsata taraftar oldular. (Sn.) 38. Bâtul mezhepler bir hakka istinat ederek çıkmış, sonra bâtıla sap- lanmıştır. (M.) 354:28. Mektup, 6. mes. 3. nükte straals Bazı bedbahtlar başlarını mezhepler zincirinden çıkarmak is-
Dalalete düşen fırkalar imamları yüzünden düşmüştür. (MΜ.Ν.) 117:Zeylü'l-Habbe
Dalålet fırkalarının ehl-i sünnete dâhil olmalarının şartı, ilimde meşrûtiyetin hakkıyla teessüs etmesi, hakikatı araştırma mey- linin imdadı, doğru ilimlerin yardımıyla mümkündür. (Mn.) 32. Dört mezhep İlâhî kanunun şerhcisidir. (Mk. İç. R.) 2:270.
Füruatta hak birden fazla olabilir. (Sn.) 46.
Hak mezheplerin birden fazla olması mümkündür. (S.) 447:27. Söz, hâtime
Hanefiler ekseriyetle şehirliliğe daha yakındır. (S.) 447:27. Söz, hât. Hissiyatın istibdadı, meslek ve mezhebi muhafaza için taassu- ba, başkalarını dalâletle suçlamaya sebep olur. (Mh.) 32:1. makale 8. mukaddime
Ifrat sevgisi herşeye mecaz nazarıyla baktıra baktıra bâtıl bâtı- niyyûn mezhebini netice verir. (Mh.) 23:1. maka. 5. muk İnsanlık bir seviyeye gelse, mezhepler tevhid edilebilir. (S.) 447:27. Söz, hâtime
Melâmîlik. (K.L.) 48.
Mesâlih-i mürsele İmam Malik mezhebinde şeri bir illettir. (Mn.) 79.
Meslekler, mezhepler ne kadar bâtıl da olsalar içinde bir haki- kat bulunur. (M.) 354:28. Mektup, 6. mes, 3. nükte
Mezheplerin birden fazla olmasının hikmeti. (S.) 660, 661:Lemaat Mûtezile, Cebriye, Mürcſe ve Mücessime gibi dalâlet fırkaları bir hizip olarak görünmese de fikirlerde yaygındır. (Mn.) 32.
On iki Mezhep. ($.) 240:14. Şua; (S.) 447:27. Söz, hâtime Şafifler ekseriyetle köylülüğe daha yakındır. (S.) 447:27. Söz, hâtime Tahtie mezhebi nedir? (Sn.) 47.
Tahtie nefsi sevmekten ve inhisar zihniyetinden neşet eder. (Sn.) 47.
Avrupa'nın körü körüne taklit edilmesi milletle alay etmektir.
(L.) 124:17. Lem'a, 5. notanın sonu Bazı gençlerin dindeki lâubâlilikleri milleti ürkütüyor. (Mk. İç.
Reç.) 2:275.
Bediüzzaman devlete ve millete nasihatla hizmet etti. (D.H.Ö. İç. R.) 1:73.
Bediüzzaman ruhunu ve rahatını millete fedâ etmiştir. (E.L.) 2:18. Bediuzzaman milleti için tımarhaneye girdi. (D.H.Ö.) 37.
Bediüzzaman milletin imanını selâmette görürse Cehennemde yanmaya râzı olduğunu söyledi. (T.H.) 554: Afyon hayatı Bediüzzaman vazifesini ihmal eden memurlara itiraz ediyor. (Τ.Η.) 196.
Bir kısım büyükler milletin namusunu muhafaza eden millf ces- Ben ölürsem milletim sağ olsun" diyebilmek. (Mn.) 65, 101. areti sa-i istimål ettiler. (Mn.) 97. Bir milletin mizacı o milletin hissiyatının menşeidir. (Mh.)
Bir şahıs kendi nefsine tevazu gösterir, gurura giremez: fakat 78:2. makale 1 mesele millet namına vakar gösterir tevazuu edemez. (Sn.) 20. FIHRIST/460
Bir şahs-1 mânevî olan bir milletin kuvvet ve malının havuzu ve hazinesini boşaltan başlar o milleti serseri, perişan ve mev- cudiyetsiz eder. (Mn.) 96.
Bu milletin dünya ve âhiretini tehdit eden iki cereyan. (E.L.) 2:164.
Büyük, milleti kendine fedâ eden değil, millet için fedakârlıkta bulunandır. (Mn.) 36.
Dinsiz bir millet yaşamaz. (E.L.) 2:216; (T.H.) 205:Esk. hayatı Hakimiyet-i milliyenin beraat-i istihlali olan kanun-u şer'i. (D.H.Ö.) 74; (T.Н.) 51
Her kavmin kendi dili milletin varlığını devam ettiren şeylerdir. (Nt.. İç. R.) 2:253.
Her milletin bir sehaveti vardır. (Mn.) 97.
Her millet ırkçılığa bir iştiyak gösteriyor. (E.L.) 2:132.
Herbir millet için o milletin millî cesâretini teşkil eden ve nå- mus-u milliyesini muhafaza eden ve kuvveti onda toplayan mânevî bir havuz vardır. (Mn.) 96.
Hürriyet-i şeriyye esas alınırsa milletimiz bin derece terakkî eder. (D.H.Ö.) 73; (Τ.Η.) 51.
İhsan millet için olsa güzeldir. (Mn.) 108.
İnsan evvela nefsini, sonra akrabasını ve milletini sever. (S.) 322:24. Söz, 5. dal. 1. meyve
İnsanın milleti için kendisini fedâ etmesi şehadettir. (E.L.) 2:97. İnsan milletine karşı aklen, dinen, hissen, hikmeten şefkat hissi ve hürmet meyliyle mükelleftir. (Sn.) 80.
İslâmiyet milliyeti, Türk ve Arap içinde tamamıyla meczolmuş- tur. (H.Ş.) 70:Zeyl
Kimin himmeti milleti ise o tek başına bir millettir. (H.Ş.) 64:5. kel. Komşumuz olan milletler bizden az iken bize üstün gelmeleri- nin sırrı nedir? (Mn.) 95.
Bediüzzaman'ın dindar milletvekillerine bir hitabı. (H.Ş.) 84:6, kel. Bediüzzaman'ın Meşrûtiyet yıllarında milletvekillerine hitabı, (D.H.Ö.) 69.
Mebuslar hürdür, hiçbir tesir altında kalmamalıdırlar. (Mn.) 41. Milletvekillerinin resmî vazifeleri. (Sn.) 53.
Risale-i Nura hizmet milletvekilliğine tercih edilir. (T.H.) 616. Şeriat milletvekillerini icma-i ümmete küçük ve meşrû bir mec- lis olarak gösterir. (D.H.Ö.) 71.
MİLLİYETÇİLİK
Arap milliyeti İslâmiyetle mezcolmuş. (E.L.) 2:194.
Avrupa'da milliyet fikrinin uyanması. (Sn.) 78.
Avrupa zâlimleri milliyetçilik duygusunu uyandırıyor. (M.)
310:26. Mektup, 3. meb, 3. mes.
Bediüzzaman Adnan Menderes'i ırkçılığa karşı uyardı. (E.L.)
2:193.
Bediüzzaman'ın ırkçı bir talebesini kurtarması. (E.L.) 2:196. Bir asır öncesi milliyet asrı olabilirdi. (M.) 324:29 Mektup, 7.
kısım 4. işaret
Biz Müslümanlar yanımızda din ve milliyet bizzat müttehittir. (H.Ş.) 69:Zeyl
Bütün Müslümanlar aşiret gibi birbirleriyle bağlıdır. (Mn.) 105. Dimhuriyet Devrinde Hulagu ve Cengiz'e sahip çıkıldı. (B.L.) 197. Din bağı yerine milliyet bağı konulamaz. (M.) 58:15.Mektup. 2. sual Din, dil, vatan birse millet birdir. (M.) 314:26. Mektup, 3. meb, 6. mes. Din ırkçılığa manidir. (T.H.) 128.
Din kardeşliği ırkçılığa mânidir. (E.L.) 2:196,
Din, milliyetin hayatı ve ruhudur. (H. $.) 69:Zeyl Ene ırkçılığı netice verebilir. (S.) 496:30. Söz, 1. makam
Emeviler devrindeki din ve milliyet savaşı. (M.) 59:15. Mektup, 3. sual.
Irkçılık frenk illetidir. (E.L.) 2:132. Irkçılık iki kısımdır. (M.) 424:29. Mektup, 7. kısım 4. işaret Irkçılık şevk kırar. (D.H.Ö.) 39; (T.Н.) 67. İkinci Dünya Savaşı ırkçılık sebebiyle çıktı. (K.L.) 154. Insanların kavim kavim yaratılmasının hikmeti. (Sn.) 22.
İnsanlar tanışmak ve yardımlaşmak için kabilelere ayrılmıştır. (M.) 309:26. Mektup, 3. mebhas
İslâmiyet ırkçılığı reddeder. (Sn.) 22.
İslâm kardeşliği yerine ırkçılığın ikamesi gayet zararlıdır. (E.L.) 2:143.
İslâmiyet milliyeti ırkçılıkla bağlanmaz. (M.) 424:29. Mektup, 7. kısım 4. işaret İslâm milliyetinin kazandıracağı faydalar. (M.) 310, 311:26.
Mektup, 3. mebhas 3. ve 4. meseleler Kur'ân medeniyeti ırkçılık bağı yerine din ve vatan birliğini esas alır. (Sn.) 61; (
T.H.) 117. Kur'ân-ı Türkceleştirmek fikri ırkçılıktan kaynaklanır. (M.) 419: 29. Mektup, 7. kısım, 2. işaret
Osmanlıdaki ırklar hava gibi karışıktır. (D.H.Ö.) 56; (T.Н.) 72. Terakkîmiz ancak milliyetimiz olan İslâmiyetin terakkîsiyledir. (D.H.Ö.) 46; (T.H.) 69.
Türk milliyeti İslâmiyetle mezcolmuş. (E.L.) 2:194. Unsur lâzımsa, unsur için bize İslâmiyet yeter. (Nt. İç. R.) 2:255
MIRAÇ
Mîracın benzeri var mı? (S.) 524:31 Söz, 2. esas
Mîraç gök ehli için gösterilen bir mûcizeydi. (S.) 125:12. Söz, 4. esas; (S.) 540:Zeyl, 5. nokta; (M.) 205:19. Mektup, şakk-1 kamer mûcizesi, 5. nokta; (S.) 642:Lemaat
Mîracın hakikatı nedir? (S.) 518:31 Söz, 2. esas
Mîraç hem ruhî, hem bedenîdir. (S.) 522, 524:31. Söz2. esas;
(M.) 296:24. Mektup, zeylin zeyli 4. nükte
Mîracın hikmeti nedir? (S.) 526:31 Söz, 3. esas Mîracın ispatı. (S.) 521:31 Söz, 2. esas
Mîracın kısa zamanda gerçekleşmesi. (S.) 524:31 Söz, 2. esas
Mîracın meyveleri nelerdir? (S.) 533-536:31 Söz, 4. esas
Mîraç mûcizesi. (M.) 179:19. Mektup, 17. işaret
Mîraç niçin cismâni? (S.) 524:31 Söz, 2. esas Mîraç niçin Peygamberimize mahsus kılınmıştır? (S.) 518:31
Söz; (S.) 528:31 Söz, 3. esas; (M.) 207:19. Mektup, Muci- zat-ı Ahmeye zeylinin bir parçası
Mîracın sırr-ı lüzumu nedir? (S.) 516:31 Söz, 1. esas
Peygamberimiz mîraçta Allah'ı gördü. (S.) 529:31 Söz, 4. esas, 4. meyve
Peygamberimizin mîraçtan hemen dönmesi. (S.) 125:12. Söz, 4. esas; (S.) 517:31 Söz, 1. esas
Anne Medenf Kanun'da çocuğunun malından miras almaktan niçin men edildi? (B.L.) 201. Bediüzzaman'ın maddî mirası. (T.H.) 5.
Çocukların anne ve babalarına hürmeti terketmelerinin dünyevi bir cezası. (B.L.) 201.
Erkek çocukları medenî kanunla babalarının malından niçin üçte iki yerine kız kardeşleriyle eşit hisse alıyorlar? (B.L.) 201. Mirasta annenin altıda bir hisse alması. (M.) 44:11. Mektup, 4. mesele
Miras hakkındaki medenî kanun. (T.H.) 226:Esk. hayatı Mirasta kadın. (S.) 373:25. Söz, 1. Şu'le, 3. şua, 2. cilve Mirasta kız çocuklarının yarım hisse almasının hikmeti. (M.) 44:11. Mektup, 3. mesele
MİSYONER
Bâzı misyonerlerin Risale-i Nur dairesine gireceğine emâreler var. (E.L.) 1:207. Rusya Müslümanlarla misyonerlerin ittifakını bozmaya çalışa- cak. (E.L.) 1:156.
MUCİZE
Allah peygamberlere zamanlarında revaçta olan şeyler cinsin- don, nacize ihsan etmiştir. (S.) 332:25. So, sule, 1. sua (M.) 184:19. Mektup, 18. işaret 2. nükte
Månevî kemalat gibi maddî kemâlat dahi en insanlığa sunulmuştur. (S.) 231:20. Söz, 2. makam; (1.1.) 256. evvel mûcize eliyle
Cemel, Sıffiîn ve Haricilerle yapılan savaşları haber vermesi. (M.) 98, 99:19. Mektup, 5. işaret
Cengiz ve Hulâgu'nun Abbasî Devletini yıkması. (M.) 104:19.
Mektup, 5. işaret
Ebû Bekir (r.a.) ve Ömer'in (r.a.) halife olacağını haber verme-
si. (M.) 102:19. Mektup, 5. işâret
Ebû Hüreyre'nin şahit olduğu mûcize. (M.) 110:19. Mektup, 6. işâ.
Ebû Süfya'nın düşüncelerini bilmesi. (M.) 110:19. Mektup, 6. işâ. Ebû Zer'e (r.a.) başına gelecekleri haber vermesi. (M.) 105:19. Mektup, 5. işaret
Emevîlerin zulmünü bildirmesi. (M.) 112:19. Mektup, 6. işaret
Ezvac-1 Tâhirattan birisinin mühim bir fitnenin başına geçe-
ceğini haber vermesi. (M.) 99:19. Mektup, 5. işaret Fâtıma'ya (r.a.) "Bana evvela Sen kavuşacaksın" demesi. (M.) 105:19. Mektup, 5.işâret.
Fitneleri haber vermesi. (M.) 108:19. Mektup, 5.işaret
Gaybî haberler. (Mh.) 147:3. maka. 5. meslek Halid'e "Ukeydir'i avda bulursun" demesi ve Hâlid'in onu avda
bulması. (M.) 11:19. Mektup, 6 işâret
Haricîleri haber vermesi. (M.) 99:19. Mektup, 5. işaret
Hasan (r.a.) iki cemaat arasını ıslah edecek. (M.) 98:19. Mek-
tup, 5. işaret
Hayber'in Hz. Ali'nin eliyle fethedileceğini bildirmesi. (M.) 108: 19. Mektup, 5. işaret
Hendek'te, "Bundan böyle müşrikler bizim değil, biz onların üzerine gideceğiz" buyurması. (M.) 112:19. Mektup, 6 işaret Hilafetin saltanat ve serkeşliğe dönüşeceğini haber vermesi. (M.) 103:19. Mektup, 5. işaret
Hüseyin'in (r.a.) Kerbela'da şehid edileceğini haber vermesi.
(M.) 99:19. Mektup, 5. işaret İran'da yetişecek âlimleri haber vermesi. (M.) 106:19. Mektup, 6. işa Istanbul'un fethini haber vermesi. (M.) 106:19. Mektup, 6 işaret
Mûte gazvesine yardıma giderken gösterilen mucize. (M.) 123:
19. Mektup, 8. işaret
Nübüvvetten önce, ayağını vurduğu yerden su çıkması. (M.)
124:19. Mektup, 8. işaret
Parmaklarından suyun akması. (Mh.) 147:3. maka. 5. mesl;
(M.) 121:19. Mektup, 8. işâret
Su bereketi ile ilgili diğer mûcizeler. (M.) 123:19. Mektup, 8. işâ. Suların tatlılaşması. (M.) 149:19. Mektup, 14. işaret Tebük Gazvesi'ndeki mûcize. (M.) 122, 124:19. Mektup, 8. işâ. Üç yüz kişiye su içirmesi. (M.) 121:19. Mektup, 8. işâret
Duâsıyla gerçekleşen harikalıklar
Bedduaları. (M.) 147:19. Mektup, 14. işaret
Bereket duâları. (M.) 145:19. Mektup, 14. işaret
Duâlarıyla gerçekleşen çeşitli hadiseler. (M.) 144-146:19. Mek-
tup, 14. işâret.
Kısır keçi ve koyunların süt vermesi. (M.) 150:19. Mektup, 14. işâ.
Meshetmesi. (M.) 141, 148, 150:19. Mektup, 13. ve 14. işaret Yağmur duaları. (M.) 143:19. Mektup, 14. işaret
Ağrıyan gözleri iyileştirmesi. (M.) 140:19. Mektup, 13. işaret Alu çocukla ilgili mücize. (M.) 141:19. Mektup, 13. işaret Bedir Gazası'nda taşların mermi olması. (M.) 136:19. Mektup, 12. işaret
Çıkan gözün yerine konulması. (M.) 139:19. Mektup, 13. işaret Kesilen eli yerine yapıştırması, (M.) 140:19. Mektup, 13. işaret Musa'nın (r.a.) yed-i beyza ve asasına nazîre olan üç mûcize. (M.) 138:19. Mektup, 12. işaret
Başkasına düşmanlıkla muhabbet telkin edilmemeli. (Mn.) 118. Bazan adâvet şiddetli sevgiden gelir. (Mn.) 111.
Bediüzzaman, "Yüz haysiyetim de olsa kardeşlerim arasındaki muhabbete feda ederim" diyor. (L.N.) 38.
Bir göz hatın için çok göz sevilir. (M.) 255:22. Mektup, 3. vecih Birşey niçin sevilir? (S.) 566:32 Söz, 2. mev. 3. maks, 1. remiz Biz muhabbet fedâileriyiz. (D.H.Ö.) 64; (Τ.Η.) 54
Bu zamanın cihadı muhabbet ve sevdirmekledir, korkutmakla değil. (Mk. İç. R.) 2:298.
Dönmemek üzere zevale mahkum olan seyirci, zevali düşün- mekle, muhabebbeti adâvete dönüşür. (S.) 55:10. Söz Dünyada Allah için sevmenin uhrevî neticesi. (S.) 591:32:Söz 3. mevkıf 2. mebhas 5.
Mârifetullahtan gelen muhabbet en büyük mâye ve iksirdir.
(M.) 434:29. Mektup, 9. kıs. 6. telvih
Menfi muhabbet ziyan sebebidir. (M.) 107:19. Mektup, 6 işaret Mesleğimiz muhabbet ve muhabbeti neşretmektir. (Mk. İç. R.) 2:280 Muhabbet adâvete zıttır. (H.Ş) 58:4. kelime
Muhabbet âhireti kazanmak için verilmiştir. (M.) 37:9. Mektup Muhabbet, ayrılık yüzünden belalı bir hırkat olur. (S.) 587:32. Söz 3. mev. 2. meb. 4. nükte
Muhabbetullahdaki lezzet. (S.) 322:24. Söz, 5. dal, 1. meyve Muhabbet şeridine sarılmak gerekir. (Nk. İç. R.) 2:256. Mü'mine muhabbet etmek gerekir. (M.) 254:22. Mektup, 1. 2. vec. Mü'minler arasındaki sevgi ehl-i iman için güzel bir hasenedir. (L.N.) 62
Mü'min kâinata bir uhuvvet beşiği olarak bakar. (M.N.) 77: Hubab Müsemmây-ı meşrûtiyet, hak, sıdk, muhabbet ve imtiyazsızlık üzere bekâ bulacaktır. (D.H.Ö.) 41; (Т.Н.) 68.
Nefse muhabbet nasıl olur? (S.) 587:32:Söz 3. mev. 2. meb. 4. nük. Peygamberler Allah hesabına sevilmeli. (S.) 584, 588:32:Söz 3.
Peygamberleri Allah hesabına sevmenin uhrevî neticesi. (S.)
592:32. Söz 3. mevkıf 2. mebhas 6. işaret
Şiddetli muhabbet o şeyin inkarına sebep olur. (M.N.) 88:Hubâb Tevhid olmadığında muhabbet musibet olur. (Ş.) 14:2. Şua, 1. mak. Velâyet yollarının en keskin kuvveti muhabbettir. (M.) 434:29. Mektup, 9. kısım 6. telvih
Yaratıkları Allah hesabına sevmek. (M.N.) 63: Katre, hâtime
MUHALEFET
Bir adam kendine muhalefet eden köyü yakar. (H. St.) 104:6. hatve Cumhura muhalefet büyük bir hatâdır. (İ.İ.) 93
Dışarıdan tecavüz olduğunda içerideki muhalefet bırakılmalı- dır. (Sn.) 67; (E. L.) 1:208.
Her hükümette muhalefet bulunur. (T.H.) 575:İsp. hayatı
Muhalefet hiçbir hükümette suç sayılmaz. (E.L.) 2:127; (T.H.)
Bediüzzaman Mustafa Kemal'le çalışmayı kabul etmedi. (T.H.) 195. Bediüzzaman Mustafa Kemal'le iki saat görüştü. (T.H.) 129. Mustafa Kemal 300 lira maaşla Bediüzzaman'ı Vilayet-i Şarki- yeye vaiz tayin etmek istedi. (E.L.) 1:10; (Т.Н.) 131
Mustafa Kemal'in Bediüzzaman'a tarziye verdi. (E.L.) 1:242. Mustafa Kemal'in hadisin işaret ettiği şahıs olduğunu zaman gösterdi. (E.L.) 2:279, 280.
Mustafa Kemal, taltif için Bediüzzaman'ı Ankara'ya çağırdı. (Τ.Η.) 124; ($.) 301, 455:14. Şua
Mustafa Kemal ve Lozan Anlaşması. (E.L.) 2:31. Ölmüş gitmiş birini sevmemek suç sayılmaz. (Ş.) 329:14. Şua
Alemde bulunan intizamdaki güzellik ve kemal o derece nak- şolunmuş ki, bütün hayalperestlerin ve mübalağacıların hül- yalarından geçmiş olan harikulade hüsün ve kemale nisbet edilse, o harikulade kemaller gayet âdi ve âdetullah gayet ha- rikulade bir hüsün ve haşmet gösterecektir. (Mh.) 43:1. maka. 12, mukaddime
Seniyyüddin Başak'ın müdafaası. (T.H.) 578:İsp. hayatı
Tahir'nin müdafaası. (Ş.) 458:14. Şua
Tesettür Risalesi müdafaası. (Ş.) 322:19. Şua
Yüzbaşı Mehmed'in müdafaası. (1.1.) 272-276
Zübeyr Gündüzalp'in müdafaası. (Ş.) 459:14. Şua
MÜ'MİN-MÜSLÜMAN
Allah'ın yardımı olursa Müslümanlar Avrupa'yı geçebilir. (Mh.)
38:1. maka. 8. mukaddime
Bir gayr-i müslim mescide girmekle Müslüman olmaz. (Mh.)
26:1. maka. 6. mukaddime
Bir Müslüman dinine bağlı olduğu nispette gururdan uzak du- rur. (Sn.) 37.
Bir Müslüman, iman hakikatlerinden birini inkâr etse, küfr-ü mutlaka düşer. (Ş.) 203:11. Şua, 9. mes.; ($.) 294:14. Şua.
Bir Müslümanın herbir sıfatı İslâmiyetten neşet etmek lazım gelmez. (Mh.) 3001. makale 7. mukaddime
Biz İslâm ahlâkının güzelliklerini filimizle gösterebilirsek diğer dinlerin tabileri İslâmiyete girerler. (H.Ş.) 30; (E.L.) 2:117. Bu zamanın musibeti sebebiyle mü'minler bazan ehl-i dalâlete
Dünya neden herkese terakkî dünyası olsun da, biz Müslüman- lara tedennî dünyası olsun? (Mn.) 87. Eskiden ekser Müslümanlar aç değildi. (S.) 665:Lemaat.
Gayr-i müslim bir mü'min. (B.L.) 191; (M.) 38:9. Mektup Gerçek Müslüman hiçbir zaman Yahudi veya Hıristiyan olamaz.
(E.L.) 2:60.
Hakikî bir Müslüman hiçbir zaman anarşist olamaz. (T.H.) 577: Isparta hayatı
Hakikî mü'minler ehl-i dalâlete taraftar olabiliyorlar. (K.L.) 145. Herbir Müslümanın herbir sıfatı müslüman olmak lazım gel- mez. (Mn.) 70.
Hiçbir Müslüman muhakem-i akliyesiyle başka bir dine girme- di. (Mn.) 85; (E.L.) 2:177.
Hürriyet-i şeriyye Müslümanların ayaklarına konmuş çeşit çeşit istibdatlarını açar. (H.Ş.) 66.
İbni Sina ve Faråbî sıradan bir mü'min derecesindedir. (S.) 500: 30 Söz
İmam Gazali, İbni Sina ve Farabiye sıradan bir mü'min derece- sini dahi vermemiştir. (S.) 500:30 Söz
İstikbal Müslümanlarındır. (Mh.) 30:1. makale 8. mukaddime Kâfirin Müslümana galip gelmesinin sın. (S.) 667:Lemaat Mert ve vicdanlı bir mü'min küçük bir hatâ veya menfaatle yüzer
Mutaassıp İngilizlerden ve Ruslardan çok kimse muhakeme-i akliyeleri ile Müslüman oldular. (H.Ş.) 29. Mü'mine muhabbet etmek gerekir. (M.) 253:22. Mektup, 1. meb.
Mü'minin mü'mine adâveti kalpsizliktir. (H.Ş.) 152:2. zeylin 2. par. Mü'minin nazarında dünya zikirhane-i Rahmanîdir. (S.) 23:2. Söz Mü'minin ruhunda adâvet ve kin yoktur. (M.N.) 6:Katre, nükte
Mü'minler arasındaki düşmanlık ve adâvet bir seyyiedir. (L.N.) 63. Mü'min Cennete lâyık bir mahiyet kazanır. (S.) 32:6. Söz Mü'minlerin cezaları kısmen bu dünyada verilir. (S.) 158:14.
Söz, zeyl Mü'minlerin hayat seyirleri ve akibetleri. (S.) 112-116:11. Söz Mü'minler kardeştir. (M.) 253:22. Mektup, 1. mebhas Müslümanlar birbirlerine maddî mânevî yardım etmelidir. (H.Ş.)
60:5. kelime
Müslümanlar delile tâbi olurlar. (E.L.) 2:117; (H.Ş.) 33. Müslüman dinden dönse anarşist olur. ($.) 169:11. Şua, 3. mes.; ($.) 435:14. Şua; (As. M.) 19:3. mes.; (E.L.) 1:218.; 2:128, 216.
Müslümanların dinin hükümlerini yerine getirmede gösterdik- leri ihmalin sebebi. (Sn.) 43.
Müslümanların vazifesi Allah yolunda cihat etmektir. (E.L.) 2:57. Nur talebeleri bütün mü'minleri kendine kardeş bilmeli. (S.T.) 145.
Şeytan Hz. Adem'i geçici olarak Cennetten çıkardığı gibi, mü'- minleri de çıkarmaması için dikkatli olunmalıdır. (S.) 238: 20. Söz, 2. makam.
Tarih, aklî muhakeme ile başka dinleri İslâmiyete tercih eden hiçbir ferdi göstermiyor. (H.Ş.) 29.
Üç yüz milyon Müslümanın hürriyetine meydan açmak. (Mn.) 62. Üç yüz milyon Müslümanın istibdat kaydı ile ezilmesi. (Mn.) 61. Yahudilerin Müslümanlar üzerindeki oyunları. (E.L.) 2:32.
Hocalarla münakaşa etmemek. (E.L.) 1:130. Münakaşanın şartlan. (M.) 335:28. Mektup, 2. mesele Nur talebeleri haklı da olsalar münakaşa etmemeli. (Ş.) 269:13. Şua Nur talebelerinin meşrebi münakaşaa değildir. (E.L.) 2:119.
MÜNAZARA
Münazaranın hak için olduğunun dedili. (M.) 335:28. Mektup,
2. mesele
Münazarada haklı çıkan zarardadır ve haklı çıktığına sevinen in- safsızdır. (L.) 162:20. Lem'a 7. sebebin sonu Nur talebelerinin meşrebi münazara değildir. (E.L.) 2:119.
MÜNAZARĀT
Bediüzzaman kendine vekaleten Kürtlerin sonraki nesline Mü- nazarât isimli eseriyle hitap ediyor. (Mn.) 20.
Münazarât gibi eserlerime baktığımda bazı hatîat gördüm. (K.L.) 45. Münazarât, Kürtlerin suâllerine verilen cevaplardan çıktı. (Mn.) 17. Münazarât, siyaset tabiblerine teşhis-i illet için lüzumludur. (Mn.) 20.
MÜRİD (Bak:Şeyh)
MÜRŞİD
Risale-i Nur bu zamanın bir mürşididir. (S.T.) 28. Nur talebeleri birbirlerini irşad etmelidir. (E.L.) 1:7; (B.L.) 7.
MÜRTED
Mürtedin çocukları. (E.L.) 1:39. Mürtedin hayat hakkı yoktur. (M.) 423:29. Mektup, 7. kısım, 3. işaret; (M.N.) 135:Zühre, 7. nota; (L.) 125:17. Lem'a 7. nota Mürtedin şehadeti geçersizdir. (L.) 125:17. Lem'a 7. nota FIHRIST/492
Mürtedin tecavüzâtına set çekmek için topuz lazımdır. (L.) 107:16. Lem'a 2. suâl
MÜTEVÂTİR (Bak:tevâtür)
MÜZİK
Dağların musíkisi. (S.) 236:20. Söz, 2. mak. İnsanın bazı keyifli hevesata ihtiyacı var. (E.L.) 2:66. Müzik ve müzik aletlerinin şerî hükmü. (1.1.) 72; (K.L.) 129. (S.) 678:Lemaat
Şarkı söyleyenlere Bediüzzaman'ın hiddeti. (Ş.) 280:13. Şua
Ja'büdü, yeryüzünü mescid şekline sokar. (M.N.) 63:Katre, hât. Ja'büdüdeki nun üç tâifeye işarettir. (1.1.) 27.
NAMAZ
Ali (r.a.) namazda huzur için himâyetçi istemiş. (E.L.) 2:218. Bediüzzaman Mustafa Kemal'e "Namaz kılmayan hâindir" dedi. (E.L.) 2:18, 136.
Bedüzzaman'ın gençken kazara sabah namazını geçirmesi. (Τ.Η.) 38.
Bir gece iki rekat namaz kılmayı tavafa eşit saymak haccın kıy- metini düşürür. (D.H.Ö. İç. R.) 1:71.
Bir saat beş vakit namaza abdestle beraber kâfi gelir. (S.) 27:4. Söz Cemaatle namaza devam. (K.L.) 187.
Farz namazlarını kılanların meşrû olmak şartıyla bütün ömür dakikaları ibâdettir. (S.) 138:13. Söz, 2. makamın haşiyesi Farz namaz yaratılış vazifesi, kulluğun esası ve kesin borçtur. (S.) 46:9. Söz
"Kim iki rekât namazı filan vakitte kılsa bir hac kadardır" ha- disinin izahı. (S.) 313:24. Söz, 3. dal 10. asıl Maişet için namaz terk edilmez. (S.) 29:5. Söz Namazın arkasından tesbihat yapmak. (S.) 438:26. Söz, zeyl Namaz beden amellerinin fihristesidir. (1.1.) 45, 46. Namazın beş vakit olması usandırmaz. (S.) 243:21. Söz Namaz bir elektirik düğmesi gibi insanın âlemini aydınlatır. (S.) 247:21. Söz 5. ikaz
Namaz bir mîraç meyvesidir. (S.) 533:31. Söz, 4. esas, 1. meyve Namaz bütün ibadetlerin fihristesidir. (S.) 114:11. Söz Namazın ehemmiyeti. (S.) 26:4. Söz; (M.N.) 86:Hubâb; (Ş.) 162: 11. Şua; (As. M.) 13:Birincisi
Namaz, elemi lezzete çevirir. (M.N.) 126:Habbe, zeylü'z-zeyl Namazda Fâtiha okumanın hikmeti. (S.) 50:9. Söz Namazın hakikati. (S.) 111:11. Söz
Namaz kılanın diğer mübah dünyevî amelleri güzel bir niyet ile ibâdet hükmüne geçer. (S.) 27:4. Söz
Namazını kılıp istikametle hareket edenin dünyevî çalışmaları da ibâdet hükmüne geçer. (T.H.) 406: Afyon hayatı Namaz kılmak insanın hakikî bir vazifesidir. (S.) 28:4. Söz Namaz kılmayan ziyandadır. (S.) 26:4. Söz; (M.) 264:22. Mek-
tup, 2. mebhas
Namaz kıymettardır, mühimdir, ucuzdur. (S.) 26, 36:4. ve 7. Söz FİHRIST/495
Namazda kötü şeyleri düşünmek. (S.) 249:21. Söz, 2. mak.; (M.N.) 82:Hubâb Namazın mânâsı Cenâb-ı Hakkı tesbih, ta'zim ve şükürdür. (S.)
44:9. Söz
Namaz nedir? (1.1.) 47.
Namaz ruha hayat verir. (1.1.) 46.
Namazda salavatların okunmasının hikmeti. (Ş.) 79:6. Şua Namaz şükrün fihristesidir. (M.) 350:28. Mektup, 5. mesele Namazda tahiyyat okunmasının hikmeti. (Ş.) 77:6. Şua Namazda yüzde doksan dokuz kurtuluş var. (S.) 27:4.Söz; (M.N.) 86:Hubâb
Namazı tadil-i erkan ile kılmak. (S.) 438:26. Söz, zeyl; (M.) 442: 29. Mektup, zeyl
Namazın terki 1. Dünya Savaşındaki mağlubiyetimizi netice
vermiştir. (Sn.) 63; (T.H.) 118
Namaz vakitlerinin hatırlattıkları. (S.) 44, 46:9. Söz
Namaz vakitlerinin herbiri büyük bir değişimin vakitleridir. (S.) 51:9. Söz
Namazı vaktin evvelinde kılmak. (M.N.) 66: Katrenin zeyli Peygamberimiz cemaatla namaz kılmayı dünyanın en büyük si- yâsî hadisesine tercih etmiştir. (S.) 711:Konferans
Peygamberimiz cephede dahi cemaatla namaz kıldı. (E.L.) 2:218. Şâfiflerde Cuma namazının farz olmasının bir şarı. (E.L.) 1:48. Vehhabîlerin namaza düşkünlükleri. (M.) 356:29. Mektup, 6.
Bediüzzaman'a nazar değmesi. (KL.) 197; (Ş.) 271:13. Şua Mevlana Câmî nazarları kesretten vahdete çevriyor. (S.) 198:17 Söz Nazar, deveyi kazana, insanı mezara götürür. (Ş.) 271:13. Şua Nübüvvetle felsefenin nokta-i nazarları birbirinden çok uzaktır. (S.) 315:24. Söz, 3. dal, 12. asıl
Peygamberimizin bir nazarı bedevî câhil birini arif-i münevver ederdi. (S.) 651:Lemaat
Şeriatın nazarında az çoğa tabidir. (Mh.) 142:3. maka, 4. meslek Şu zamanın nazarı dünya saadetine bakıyor. (S.) 444:27. Söz, 5. si. Şu zamanın nazarı şeriatın ruhuna yabancıdır. (S.) 444:27. Söz, 5. si
NEFİS
Aklın Allah yolunda kullanılması ile nefis yolunda kullanılma- Sı. (S.) 32:6. Söz
Aşağılık işlerin kaynağı nefsi sevmektir. (Mh.) 42:1. maka. 11. muk. Başkasına itimat etmeyen nefsiyle teşebbüs eder. (Mn.) 45.
Bediüzzaman'ın nefsine değer vermemesi. (E.L.) 1:195-198. Bediüzzaman nefsini herkesten çok nasihata muhtaç görüyor. (S.) 11:1. Söz
Bediüzzaman önce nefsine hitab ediyor. (M.) 67, 68, 71, 72:16. Mektup, 3, 4, 5. meseleler; (S.) 14:1. Söz
Büyüklenmenin kaynağı nefsin küçüklüğü ve kalp zayıflığıdır. (S.) 668:Lemaat (Sn.) 74.
Damarlara intikal eden nefs-i emmâre. (E.L.) 1:196; (Ş.) 278:13. Şua Din ve fazileti medeniyete düstur etmemek, sefahete izin ve nef- sin isteklerine muvafakat vermektir. (Mh.) 37:1. maka. 9. muk.
Nimet içinde nimeti veren görünür. (S.) 197:17. Söz, Fâri. mün. Nimetin iki vechi vardır. (M.N.) 191:Şemme: 10. risale Nimetlere iman ile bakmak. (M.N.) 61:Katre
Nimetin umumî olması, kıymetinin azlığına delalet etmez. (M.N.) 97:Zeylü'l-Hubab
Nimeti vereni düşünmek nimeti düşünmekten daha lezizdir. (M.N.) 61:Katre
Nimeti yerken tefekkür etmek o nimetin fiyatıdır. (S.) 13:1. Söz Nisyan nasıl nimet olur? (H.Ş.) 134:Hak. çek.; (M.) 461:Hak. çek Rahmet ve nimet kıymetlerdini bilmeyen mevkilere isabet eder- lerse, zahmetlere ve nikmetlere dönüşürler. (1.1.) 123.
Sebepler vasıtasıyla gelen nimeti esbab hesabına almamak gere-
kir. (M.N.) 62:Katre; (M.N.) 81:Hubab; (M.N.) 146:Zühre, 13. nota 4. mes.; (L.) 137:17. Lem'a 13. nota, 4. mes; (S.) 13:1. Söz Tahdis-i nimet. (M.N.7 191:Şemme:10. risale
Zaman gelir nimetin olmaması nimet olur. (S. Lem.) 665.
İnsan kusurdan, nisyandan hali değildir. (K.L.) 117. İnsanların ezelî mîsakı unutmaları. (1.1.) 152. İnsan nisyandan alındığından nisyana müpteladır. (M.N.) 201
Şu'le
Nisyanın en kötüsü nefsin unutulmasıdır. (M.N.) 201:Şu'le Nisyan nasıl nimet olur? (H.Ş.) 134:Hak. çek.; (M.) 461:Hak. çek.
Münazaun fih bir mal bulunsa ne yapılır? (M.) 299:26. Mektup, 1. meb
NUR-NURCULUK
Bediüzzaman'ın Nur ismine mazhar olması. (B.L.) 106. Nur ismi çok müşkilimizi halletmiş. (S.) 177:16. Söz, 1. şua. Nur kayıt altına girmez. (L.) 132:17. Lem'a 10. nota Nurculukta sohbet-i sûriyenin ehemmiyeti azdır. (K.L.) 119. Nur talebelerine Nur kâfidir. (E.L.) 1:267.
Nur talebeleri Risale-i Nurun haricinde nur aramamalı ve ara- maz. (L.N.) 32.
NUR TALEBELERİ
Ali (r.a.) ve Gavs-1 A'zam Nur talebelerini mânen himâye edi-
yor. (S.T.) 144. Ankara Üniversitesi Nur talebelerinin Samsun'da dava açılma- sına sebep olan mektupları. (T.H.) 592:Afyon hayatı
Bediüzzaman gayretli Nur talebelerini takdir ederdi. (K.L.) 5. Bediüzzaman'ın mektuplarının Nur talebelerindeki tesiri. (T.H.) 250:Kastamonu hayatı
Bediüzzaman Nur talebelerinden ihtiyatlı olmalarını istiyor. (K.L.) 109.
Bediüzzaman Nur talebelerine gelen musibeti kendinde hisse- diyor. (L.N.) 59.
Bediüzzaman Nur talebelerinin faziletine seviniyor. (B.L.) 2:88.
Bediüzzaman Nur talebelerini hediye almaktan men ediyor. (Mn.) 107.
Bediüzzaman'ın Nur talebelerine bir duâsı. (T.H.) 651.
Bediüzzaman da Risale-i Nurun aleyhine dönse Nur talebeleri- nin sadakatine zarar vermez. (E.L.) 2:122.
Bediüzzaman, talebeleri yerine kendisine sıkıntı çektirilmesini istiyor. (E.L.) 1:93, 191
Bediüzzaman talebelerini şiddetle siyasetten men etti. (T.H.) 552:Afy. hayatı; (S.) 713:Konferans
Bediüzzaman'ın talebeleriyle mektuplaşması. (T.H.) 250:Kas, hay. Bir milyon Nur talebesi bir milyar hükmündedir. (Mn.) 145
Bütün dinsizler toplansalar has Nur talebelerine zarar veremez- ler. (K.L.) 155.
Dalalet ehli Nur talebelerinin gafletinden ve geçim sıkıntısın- dan istifade eder (K.L.) 176.
Dalâlet ehli Nur talebelerinin hapse girmesini istemiyor. (E.L.)
1:247.
Dalâlet ehlinin Nur talebelerini kandırmaya çalışmaları. (T.H.) 608, 615.
Dalâlet ehli Nur talebelerinin kuvve-i mâneviyelerini kırmaya çalışıyor. (E.L.) 2:58.
Dalâlet ehli Nur talebelerine birbirleri hakkında su-i zan veri- yor. (E.L.) 1:107
Dalâlet ehli Nur talebelerinin tesanüdünü bozmak ister. (K.L.) 172. Dalâlet ehli Nur talebelerinin zayıf damarlarından istifade edi- yorlar. (E.L.) 2:124.
Dalâlet ehlinin Nur talebeleriyle uğraşması. (K.L.) 109.
Dalâlet ehli, tarikatçılara kullandıkları silahla Nur talebelerini de mağlup etmeye çalıştılar. (T.H.) 370: Denizli hayatı Dışarıda irşada hevesli olan zâtlar Nur talebeleri ile meşgul ol- mamalı. (L.N.) 33.
Nur talebeleri soğukkanlılıklarını muhafaza etmelidir. (K.L.) 183. Nur talebelerinin sohbetine zaman ve mekân mâni olmaz. (K.L.) 5; (Μ.) 269:23. Mektup
Nur talebeleri sünnet-i seniyye dairesinde tam bir iman kazanır- lar. (S.T.) 37:27. Mektup
Nur talebelerinin vazifeleri Risale-i Nurların şerh; izah ve tan- zim etmektir. (M.) 413:29. Mektup, 5. kıs, 6. desise
Nur talebelerinin vazifesi sadece kendilerinin imanlarını kurtar mak değildir. (K.L.) 148.
Nur talebeleri ve ağabeylik. (L.N.) 34.
Nur talebelerine yapılan zulüm. (T.Η.) 23.
Nur talebelerinin zayıf kısmına zarar veren ihtiyar. (K.L.) 115.
Nur talebeleri zekatı hırs ve tama ile istememeli. (K.L.) 167.
Nur talebelerine zekât verilir mi? (K.L.) 111, 167.
Risale-i Nurun çocuk talebeleri. (S.T.) 142.
Risale-i Nura dostluğun, kardeşliğin ve talebeliğin şartı. (М.)
329:26. Mektup, 10. mesele
Risale-i Nur talebelerinin Risale-i Nurlara methiyesi. (B.L.) 20. Şefkat ve merhamet Nur talebelerini siyasetten men ediyor. (K.L.) 188 Şeytan Nur talebelerinin tenbellik ve tenperverliklerinden isti- fade eder. (M.) 414:29. Mektup, 5. kıs, 6. desise
Tahsin Tola'nın Nur talebeleri ile ilgili değerlendirmesi. (E.L) 2:52. Tarikata heveslenen Nur talebeleri tokat yerler. (L.N.) 41
Üniversiteli Nur talebelerinin Bediüzzaman hakkında yazdığı mektuplar. (T.H.) 581, 584; (E.L.) 2:130.
Üniversiteli Nur talebelerinin Bediüzzaman ve Risale-i Nurlarla ilgili bir açıklamaları. (T.H.) 606.
NÜBÜVVET
Anlaşılmaz bir kitap muallimsiz olsa, mânâsız bir kağıttan iba- ret olur. (S.) 113:11. Söz Felsefe silsilesi nübüvvet silsilesine itaat ettiği zamanlarda in-
sanlık saadete ermiştir. (S.) 497:30. Söz, 1. makam Hz. Adem'den itibaren bütün hayır ve nur nübüvvet silsilesi et-
rafında toplanmış. (S.) 497:30. Söz, 1. makam Hz. Adem'den itibaren nübüvvet silsilesi insanlık âleminde dal budak salmış. (S.) 497:30. Söz, 1. makam
Nübüvvet hayatı yardımlaşma olarak görür. (S.) 499:30. Söz Nübüvvet, insandaki hayır ve kemålatın esasıdır. (L.) 130:17. Lem'a 9. nota; (M.N.) 140:Zühre, 9. nota
Nübüvvet insanlık âleminde kutup ve mihverdir. (Mh.) 125:3. maka Nübüvvet insan için zarûridir. (S.) 642:Lemaat
Osmanlı devleti eskiden beri kendisini hilafete bayraktar gör- müş. (S.) 652:Lemaat; Sn.) 56; (T.H.) 115.
Osmanlı devletindeki manevî zelzele 2. Dünya Savaşından
daha dehşetlidir. (Mn.) 148
Osmanlı devletinin hayat kaynağı ve dini İslâmdır. (Mk. İç. R.) 272. Osmanlı devleti i'lay-ı kelimetullah ve İslamiyetin istiklâliyeti için cihada kendini vazifeli görmüş. (Sn.) 56; (T.H.) 115. Osmanlı devletinin muvazenesini koruyan ancak İslamiyet mil-
liyetidir. (Mk. Iç. R.) 2:270. Osmanlı hükümetinin anayasasında "Bu devletin dini İslâmdır" yazılıydı. (Mn.) 53.
Osmanlı, hürriyet-i şeriyyeyi tatbik etmiştir. (Mn.) 113.
Osmanlıdaki ırklar hava gibi karışıktır. (D.H.Ö. ) 56; (Т.Н.) 72. Osmanlı memleketi medenî devletlerin beşiğidir. (D.H.Ö.) 83.
Osmanlı memleketi pekçok peygamberin zuhur yeridir. (D.H.Ö.) 83. Osmanlı padişahlarına halife denir mi? (Sn.) 50.
Küfür ölümü idam-ı ebedî mahiyetine getirir. (H.Ş.) 75.
Küre-i arz da, dünya da ölecek. (L.) 232:26. Lem'a 8. ricâ Lezzetleri tahrip eden acılaştıran ölüm. (L.) 167:21. Lem'a 4. düs Medeniyet-i hâzıra ölümü idâm-ı ebedi olarak gösteriyor. (H.Ş.) 158. Mü'minin gözünde ölüm sevdiklerine kavuşmaktır. (S.) 156:14. Söz, hâtime
Nasihat istersen ölüm yeter. (M.) 273:23. Mektup, 7. suâl Nur talebeleri ölüme ehemmiyet vermez. (E.L.) 1:93.
Nur talebeleri ölümün dehşetli hücumuna karşı mücadele edi- yorlar. (E.L.) 1:76.
Ölmeden önce ölmek isteyenler. (S.) 35:7. Söz
Ölmüş insanları zemmetmeye gerek yok. (E.L.) 1:200. Ölülerle haberleşmek. (E.L.) 2:124.
Ölüm adem değil, idam değil, fena ve hiçlik değildir. (S.) 617: 33. Söz, 24. pencere
Ölüm, Allah'ın bekasına delildir. (M.N.) 19:Lem'alar, 12. lem'a Ölüm Allah'ın birliğine delildir. (S.) 274:22. Söz, 2. mak. 10. lem'a Ölüm anında şeytan imanı çalmak ister. (S.T.) 26; (K.L.) 15.
Hz. Ömer sıradan bir Hıristiyanla mahkeme oldu. (T.H.) 575: Isparta hayatı; (E.L.) 2:127, 179.
Hz. Ömer şahsî kemålat ve verâset-i nübüvvet vazifesiyle Hz. Ali'den daha fazîletliydi. (L.) 30:4. Lem'a, 4. nükte İslam'dan önce Ömer, İslâm'dan sonra Ömer. (S.) 651:Lemaat;
(M.N.) 25:Reşhe, 8. reşha
Peygamberimiz, Hz. Ömer'in fitneler önünde bir set olduğunu haber veriyor. (M.) 108:19. Mektup, 6. işaret
Peygamberimiz Hz. Ömer'in (r.a.) Müslüman olması için dua etti. (M.) 144:19. Mektup, 14, işaret
Peygamberimiz Hz. Ömer'in şehid edileceğini haber verdi. (M) 104:19. Mektup, 5. işaret
Risale-i Nur Hz. Ömer'in meşrebini takip etmiş. (B.L.) 103 Şiflerin Hz. Ebû Bekir ve Hz. Ömer'e düşmanlıklarının sebebi, (M.) 353:28. Mektup, 6. mes. 1. nük.
Şifler Hz. Ebû Bekir ve Hz. Ömer'den uzaklaştıklarından ziyana düşmüşler. (M.) 107:19. Mektup, 6, işaret; (L.) 29:4. Lem'a 4. nük Taşların Hz. Ömer'in elinde tesbih etmesi. (M.) 133:19. Mektup
ÖMÜR
Allah yolunda tüketilen ömür berzahta münis, ışık saçan birer manzara olur. (S.) 32:6, Söz
Ecelin ömürde gizli olmasının hikmeti. (Sn.) 29 Fâni ömrü fâni şeylere sarfetmemeli. (M.N.) 154:Zerre İnsan hakiki ömrünü bulunduğu gün olarak bilmelidir. (S.) 246: 21. Söz, 5. ikaz
Meşrûtiyet devleti ve milleti ebedî ömre mazhar eder. (Mn.) 23. Ömr-ü galibî. (S.) 42. 8. Söz
Ömr-ü tabiî. (1.1.) 128.
Ömr-ü tabiîsini bitirip sonra ölenler azdır. (1.1.) 233, Ömr-ü tabisi olanın ecel-i fitrisi vardır, (1.1.) 193; (S.) 488:29.
Söz 4. esa 1. mes
Ömr-ü vasatî. (S.) 42:8. Söz
Ömrün hududu tayin edilmiştir. (M.N.) 101:Habbe
Ömür çok hızlı geçiyor. (M.N.) 94:Zeylü'l-Hubab
Ömür dakikaları ibâdete çevrilebilir. (S.T.) 145. Ömür sermayesi pek azdır. (Ş.) 170:11. Şua, 4. mes.: (As. M.)
20:4. mes.
Temelsiz ömür bir rüzgar gibi uçar gider. (S.) 193:17. Söz, Fari, münk. FİHRİST/524
Yirmi sene gizli bir ömür, sonu bilinen bin sene ömürden daha güzeldir. (S.) 309:24. Söz, 3. dal, 8. asıl; (S.) 662:Lemaat; (Sn.) 29.
ÖRTÜNME
Açık saçıklık karı koca arasında bulunması gereken hürmeti zedeler. (S.) 374:25. Söz, 1. şule, 3. şua, 4. cilve Bediüzzaman Tesettür Risalesi sebebiyle mahkeme edildi. (E.L.) 2:111, 112.
Bâzı peygamberlere iman edip, bâzılarını inkar etmek. (1.1.) 223, Bismark'ın Peygamberimizle ilgili sözü, (E.L.) 1:262.
Bütün peygamberlerin peygamberliklerine delil olan şeyler Pey- gamberimizin doğruluğuna delildir. (Mh.) 133:3. maka, 2. meslek Bütün ümmetin işlediği hasenatın bir misli Peygamberimizin amel defterine kayıt ediliyor. (S.) 423:25. Söz, Emr. Çiç. Bütün ümmet månevî kazançlarını en evvel Peygamberimize bağışlıyorlar. (S.) 423:25. Söz, Emirdağ çiçeği
Celaleddin-i Suyûti uyanıkken çok defalar Peygamberimizin sohbetine mazhar olmuş. (S.) 451:27. Söz zeyl, 1. hikmet Celcelutiye'nin aslı Peygamberimize vahyedildi. (S.T.) 99. Cenâb-ı Hakkın isimleri Peygamberimizde tezahür eder. (L.)
Eğer kâinattan Peygamberimizin ruhu çıksa, kâinat vefât ede- cek. (S.) 103:10. Söz, zeylin 2. parçası
En büyük dahi ancak bir iki hissin inkişafına muvaffak olduğu halde, Peygamberimiz binlerce hissin inkişafına muvaffak olmuştur. (Mh.) 135, 136:3. maka, 3. meslek
Evliyaların Peygamberimizle sohbeti. (S.) 451:27. Söz zeyl, 1. hikmet.
Evliya ve asfiya Peygamberimizin talebeleridir. (S.) 114:11. Söz Gayr-i Müslimlerin Peygamberimiz hakkındaki sözleri. (M.) 210:19. Mektup, zeylin bir parçası
Hasan Feyzi'nin Peygamberimizle ilgili kasidesi. (S.T.) 177. Her bir nev Peygamberimizin kâinata teşriflerini kendi lisanla- rıyla alkışlamışlardır. (Mh.) 5.
Peygamberimiz Allah'ın birliğine konuşan bir delildir. (M.) 189- 192:19. Mektup, 19, işaret; (M.) 197:19. Mektup, 12. reşha
Peygamberimiz Allah'ın birliğinin ve ebedî saadetin en parlak delilidir. (M.) 189:19. Mektup, 19. işaret Peygamberimiz Allah hesabına konuşuyor. (M.) 190:19. Mek-
tup, 19. işaret, 4. esas
Peygamberimizin Allah nazarındaki kıymeti. (S.) 211:18. Söz, 3. nokta
Peygamberimiz büyük bir değişiklik yapmıştır. (M.N.) 24, 25: Reşhalar, 7. ve 8. reşhalar, (M.) 196:19. Mektup, 1, zeyl, 7. 8. reşhalar; (1.1.) 164-166.
Peygamberimiz büyük bir mertebededir. (M.) 290, 291:24. Mck- tup, 1. zeyl, 2. nükte
Peygamberimiz Cevşen'de Allah'a binbir ismiyle dua etmiştir. (S.) 302:24. Söz, 1. dal
Peygamberimizin isteği umumun da isteğidir. (S.) 55:10. Söz Peygamberimizin işlerinde hakikatin ruhuna olan isâbeti hakka- niyetini gösterir. (Mh.) 129:3. maka, muk.
Peygamberimiz yetmiş bin perde arkasında Allah'ı görmüştür. (M.) 295:24. Mektup, 2. zeyl, 4. nükte; (S.) 522:31, Söz, 1, esas Peygamberimiz zamanında revaçta olan dört şey. (Μ.) 184:19.
Tevrât, Zebur ve İncil'in Peygamberimizi haber vermesi. (M.) 162:19. Mektup, 16. işaret
Yahudi ve Hıristiyanların Peygamberimiz hakkındaki itirafları. (M.) 162:19. Mektup, 16. işaret
Yüzlerce filozof yüz sene çalışsa, Peygamberimizin o zaman yaptığının yüzde birisini yapamaz. (Mh.) 136:3. maka. 3. meslek; (M.) 196:19. Mektup, 1. zeyl, 8. reşha.
PEYGAMBERLER (Bak:nübüvvet)
Allah peygamberleri maddî ve mânevî terakkî için rehber ola- rak göndermiştir. (S.) 230:20. Söz, 2. mak. Aynı zamanda farklı yerlerde peygamberler vardı. (S.) 447:27.
Söz, hâtime
Bütün medeniyet, terakkî ve kemâlat umdeleri, semavî dinler ve peygamberler eliyle gelmiştir. (T.H.) 140:Bar. hayat
Bütün peygamberlerin peygamberliklerine delil olan şeyler Pey- gamberimizin doğruluğuna delildir. (Mh.) 133:3. maka, 2. mesl. Diğer peygamberlerin fazla izahatta bulunmamasının sebebi. (Ş.) 186:11. Şua, 7. mes
En büyük velî hiçbir peygamberin derecesine yetişemez. (S.) 125:12. Söz, 4. esas
Gemi Hz. Nuh'un hediyesidir. (S.) 231:20. Söz, 2. makam Halife ve hükümdar peygamberler. (S.) 233:20. Söz, 2. makam Hayat, peygamberlere iman rüknünü ispat eder. (S.) 102:10. Söz, zeylin 2. parçası
Hayat peygamberleri ispat ediyor. (L.) 328:30. Lem'a 5, nükte Hıristiyanların Hz. İsa'ya duydukları sevgi ifrattır. (L.) 30:4. Lem'a 4. nükte; (S.) 587:32. Söz 3. mevkıf 3, mebhas 4. nükte
Bediüzzaman'ın radyo dinlememesi. (K.L.) 94, 96, 104; (E.L.) 1:9. İnşallah radyo beşte dört vaktini ebedî hayata sarfedecek. (E.L.) 2:67. Radyo bir nimettir. (E.L.) 2:99; (H.Ş.) 157.
Radyoda Kur'ân okunması. (T.H.) 352: Denizli hayatı
Radyonun şükrü nasıl olur? (K.L.) 42; (E.L.) 2:66, 99; (Т.Н.)
352:Denizli hayatı
Radyo vasıtasıyla dünyadaki boğuşmalara merak etmek. (K.L.) 31. Risale-i Nur radyo ile bütün âleme inşaallah ders verecektir. (T.H.) 139, 145:Barla hayatı; (E.L.) 2:204.
Televizyon ve radyoya işaret eden âyet. (S.) 233:20. Söz, 2. mak.
RAHAT
Ölüm zahmetten rahata gitmektir.. (M.) 221:20. Mektup, 1. makam, 9. kelime
Rahat zahmette, zahmet rahattadır. (L.) 128:17. Lem'a 8. nota
RAHMET
Allah'ın rahmetinden fazla rahmet hatâdır. (S.) 663:Lemaat Bütün validelerin şefkatleri Rahmet-i İlahiyenin bir lem'asıdır. FİHRIST/542
Ali Ulvi Kurucunun Risale-i Nur hakkında bir mektubu. (T.Η.) 638. Almanların Risale-i Nurlara sahip çıkması. (E.L.) 2:55. Anarşinin çaresi Risale-i Nurda vardır. (E.L.) 1:20, 30.
Ankara ehl-i vukufunun Risale-i Nurlarla ilgili raporu. (E.L.) 1:13. Ankaralı Nur talebelerinin Bediüzzaman ve Risale-i Nurlarla il- gili bir mektuplan. (T.H.) 548:Afyon hayatı
Babacan Mehmed Ali'nin Risale-i Nura takdiri. (B.L.) 75. Bağdat neşriyatında Risale-i Nurlarla ilgili neşredilen yazılar. (Τ.Η.) 641-644.
Barla Lahikası 27. Mektubun bir kısmını ihtiva eder. (B.L.) 20. Bâzı misyonerlerin Risale-i Nur dairesine gireceklerine emâre- ler var. (E.L.) 1:207.
Bâzı zatlar ve hodgam sofimeşrepler meşreplerini muhafaza için Risale-i Nura hücum ederler. (S.T.) 157; (K.L.) 145. Bediüzzaman'ın askeriyenin Risale-i Nura sahip çıkacağı ile il-
Bediüzzaman'ın mantık ilmine dâir yazdığı Ta'likat isimli eseri. (S.) 716:Konferans
Bediüzzaman'ın nasıl birisi olduğunu anlayabilmek için Risale-i Nuru okumak gerekir. (S.) 712:Konferans
Bediüzzaman 30. Lem'a ile, 1. ve 2. Şuâları Eskişehir hapisha- nesinde şiddetli bir zulüm altında telif etti. (T.H.) 191.
Bediüzzaman cebir ilmiyle ilgili bir kitap yazdı. (T.H.) 46.
Bediüzzaman Risale-i Nurlarla millete ve memlekete en büyük iyiliği yapmıştır. (Т.Н.) 28.
Bediüzzaman, Risale-i Nurlar ve Nur talebeleri ehl-i imana isti- nad noktası oldu. (T.H.) 145.
Beşer tarihi Risale-i Nur gibi bir eser gösteremiyor. (S.) 723:Konf. Beşinci Şua Japon başkumandanının suâllerine verilen cevap- lardan derlendi. (Ş.) 301:14. Şua.
Binbaşı Asım Beyin Risale-i Nura takdiri. (B.L.) 55, 66, 71, 76, 81, 93, 113. Bir kalp
hem dairede hem hariçte olmaz. (L.N.) 33. Bir kimse allâme de olsa Risale-i Nuru okuması zaruridir ve ih- tiyaçtır. (H.Ş.) 161.
Diyanet İşleri Başkanı Hamdi Akseki'nin Risale-i Nura sahip çıkması. (E.L.) 2:9.
Diyanet İşleri Başkanlığı 1956'da Risale-i Nurlar hakkında müsbet bir rapor verdi. (T.H.) 595
Diyânetin Risale-i Nurları takdiri. (E.L.) 1:275.
Dr. İbrahim'in Risale-i Nura takdiri. (B.L.) 73.
Dr. Kemal'in Risale-i Nura takdiri. (B.L.) 24.
Dr. Yusuf Kemal'in Risale-i Nura takdiri. (B.L.) 48, 49.
Ehl-i İlim Risale-i Nurun neşrine sahip çıkıyor. (K.L.) 143, 146.
En hâlis hizmet Risale-i Nur dairesindeki kutsî hizmettir. (S.T.) 43. Eser sahipleri kendi eserlerinin kıymetini düşüreceğinden Ri- sale-i Nur okunmasını istemiyorlar. (E.L.) 1:251.
Eşref Edib'in Bediüzzaman ve Risale-i Nurlarla ilgili tahlili. (T.H.) 551:Isparta hayatı
Hakkı Efendi'nin Risale-i Nura takdiri. (B.L.) 40.
Halil İbrahim'in Risale-i Nurları takdiri. (E.L.) 1:96; (S.T.) 147, 217.
Halil İbrahim'in Risale-i Nurlar ve Bediüzzaman'la ilgili şiiri. (E.L.) 1:99.
Halkın Risale-i Nura yönelmesinin sebebi. (S.) 705:Konferans Hamiyetli demokratların Risale-i Nura sahip çıkması (E.L.) 2:23. Hapishaneleri Risale-i Nurlar ıslah eder (E.L.) 2:55; (Т.Н.) 371:Denizli hayatı
Hasan (r.a.) ve Hüseyin (r.a.) Risale-i Nuru haber veriyor. (E.L.) 1:66, 67.
Hasan Feyzi Ağabeyin Risale-i Nur hakkındaki şiirleri. (E.L.) 2:111; (S.T.) 198.
Her tabakada Risale-i Nura rağbet var. (S.) 722:Konferans Hiçbir eser Risale-i Nur gibi ağır şartlarda inkişaf etmemiştir. (E.L.) 1:249.
Hocaların Risale-i Nura karşı çıkması ve sebebi. (E.L.) 1:161; (B.L.) 196; (K.L.) 117, 186, 202.
Hocaların mutaassıbı ve en enâniyetlileri de Risale-i Nur daire- sine girecek. (E.L.) 1:207. Hocalar Risale-i Nurlara alaka duymalıdır. (E.L.) 2:151.
Hakkı Efendi'nin Risale-i Nura takdiri. (B.L.) 40.
Halil İbrahim'in Risale-i Nurları takdiri. (E.L.) 1:96; (S.T.) 147, 217.
Halil İbrahim'in Risale-i Nurlar ve Bediüzzaman'la ilgili şiiri. (E.L.) 1:99.
Halkın Risale-i Nura yönelmesinin sebebi. (S.) 705:Konferans Hamiyetli demokratların Risale-i Nura sahip çıkması (E.L.) 2:23. Hapishaneleri Risale-i Nurlar ıslah eder (E.L.) 2:55; (Т.Н.) 371:Denizli hayatı
Hasan (r.a.) ve Hüseyin (r.a.) Risale-i Nuru haber veriyor. (E.L.) 1:66, 67.
Hasan Feyzi Ağabeyin Risale-i Nur hakkındaki şiirleri. (E.L.) 2:111; (S.T.) 198.
Her tabakada Risale-i Nura rağbet var. (S.) 722:Konferans Hiçbir eser Risale-i Nur gibi ağır şartlarda inkişaf etmemiştir. (E.L.) 1:249.
Hocaların Risale-i Nura karşı çıkması ve sebebi. (E.L.) 1:161; (B.L.) 196; (K.L.) 117, 186, 202.
Hocaların mutaassıbı ve en enâniyetlileri de Risale-i Nur daire- sine girecek. (E.L.) 1:207. Hocalar Risale-i Nurlara alaka duymalıdır. (E.L.) 2:151.
Mustafa Osman'ın Risale-i Nura takdiri. (E.L.) 1:130.
Nasuhzâde Şeyh Mehmed'in Risale-i Nura takdiri. (B.L.) 80. Nura âit davâ, milleti, hükümeti ve İslâm âlemini alakadar eder. (T.H.) 357:Denizli hayatı
Nurlara taarruzun bir zararı varsa, bin faydası vardır. (T.H.) 607. Nurların hizmetinde ikaz, ihtar ve irşada ihtiyaç vardır. (B.L.) 7. Nurun dairesi harice kaçanları tekrar içeri almaz. (L.N.) 33. Nurun dairesi pek geniştir, şakirtleri pek çoktur. (L.N.) 33. Nur talebeleri dünyaya Risale-i Nur için bakar. (S.T.) 165.
Onuncu Söz'ün neşri, dalâlet ehlinin kalplerindeki haşri inkar fikrini ağızlarına tıkadı. (T.H.) 221:Eskişehir hayatı
Risale-i Nurların beraati sebebiyle İslâm âleminden gelen te- brik mektupları. (Т.Н.) 638-640, 644.
Risale-i Nurlar berekete sebeptir. (K.L.) 162.
Risale-i Nurların bin kalemli katibi. (E.L.) 1:175.
Risale-i Nur bir küçük haneyi ve cüz'i bir tahribatı tamir etmi- yor. (S.T.) 29:27. Mektup
Risale-i Nur bir rahmet vesilesidir. (S.T.) 166:Parlak fıkralar
Risale-i Nur bir resüldür ithamı. (T.H.) 352:Denizli hayatı
Risale-i Nurlan bir sene anlayarak okuyan âlimdir. (L.) 171:21. Lem'a, hususi bir mektup
Risale-i Nur bir tarafa tabi ve dahil olmaz, haklı tarafa yardımcı olur. (E.L.) 1:157.
Risale-i Nur bu asırda Kur'ân'ın mânevî bir tefsiridir. (S.) 716:Konferans
Risale-i Nur bu vatan için bir kurtarıcıdır. (S.T.) 25; (E.L.) 1:101.
Risale-i Nur bu zamanın bir mürşididir. (S.T.) 28:28. Mektup Risale-i Nur bu zamanın yaralarına tam bir ilaçtır. (E.L.) 1:207. Risale-i Nur bütün ehl-i iman ve ehl-i İslâma şâmildir. (E.L.) 1:8. Risale-i Nur bütün ilimleri câmidir. (S.T.) 204.
Risale-i Nurlanın bütün İslâm âleminde intişarı. (E.L.) 2:141. Risale-i Nur büyük dâvâyı kazandırır. (Ş.) 171:11. Şua; (As. M.) 21:4. mesele
Risale-i Nura ceza verilememesinin bir sebebi. (E.L.) 1:190. Risale-i Nurda câzibedar bir nur var. (S.T.) 142. Risale-i Nurda cezayı gerektirecek birşey yoktur. (E.L.) 1:9, 10, 22. FIHRIST/554
Risale-i Nurun Celcelutiye'den ve Cevşen'den aldığı kuvvet. (E.L.) 1:71
Risale-i Nurdan çalarak eser yazanlar. (E.L.) 1:251.
Risale-i Nura çalışanın rızkında bolluk olur. (S.T.) 161.
Risale-i Nura çalışmada zahmet az, ücret çok. (E.L.) 1:25.
Risale-i Nura çalışmanın faydalan. (E.L.) 1:187.
Risale-i Nura çalışmamak geçim sıkıntısına sebeptir. (K.L.) 93.
Risale-i Nurlarda çekirdek, çiçek ve meyvelerin misal verilme- sinin sebebi. (S.) 93:10. Söz, 10. hakikat
Risale-i Nurlarda çok ağır konular çok güzel izah edilmiştir. (M.) 361:28. Mektup, 7. kısım, 3. işaret
Risale-i Nurlar çok hızlı olarak yazıldı. (T.H.) 143:Bar. hay.; (K.L.) 15; (Μ.) 343:28. Mektup, 3. mesele, tetimme
Risale-i Nur dairesinde olanlar imanla kabre girer. (K.L.) 200. Risale-i Nur dinsizlik karşısında bir settir. (S.T.) 97; (E.L.) 1:21. Risale-i Nur din yenileyicisidir. (K.L.) 143; (E.L.) 2:121.
Risale-i Nur dâiresi tarikatların faydasını temin eder. (E.L.) 1:238.
Risale-i Nur diğer ilimler gibi okunmamalı. (E.L.) 1:64; (S.T.) 143.
Risale-i Nur doğrudan doğruya saadet-i ebediyeye bakar. (K.L.) 200. Risale-i Nura dost iken düşman olanların tokat yemesi. (M.) 324, 325:26. Mektup, 7. mesele
Risale-i Nur dostlara tiryak, düşmanlara saikadır. (K.L.) 162; (S.T.) 161.
Risale-i Nura dostluğun, kardeşliğin ve talebeliğin hassası ve şartı. (M.) 329:26. Mektup, 10. mesele Risale-i Nurun dört esasından biri şefkattir. (E.L.) 1:41; 2:49.
Risale-i Nur dünya işlerine âlet olamaz. (K.L.) 200. Risale-i Nuru daha iyi anlamanın bir yolu. (E.L.) 1:245. Risale-i Nurun dersiyle azılı katiller tahta kurusunu öldürmek- ten çekinmişlerdir. (E.L.) 1:17.
Risale-i Nur kendi kendine genişliyor. (K.L.) 111; (E.L.) 1:127; (S.) 722: Konferans
Risale-i Nur Kızıl Yangının itfaiyesidir. (E.L.) 1:130, 204,
Risale-i Nur kominizme set çekmiş. (E.L.) 2:208, 216.
Risale-i Nurun kudsiyetine işaret eden tevåfuklar. (S.T.) 17.
Risale-i Nur Kur'ân'a karşı çıkanları susturuyor. (S.T.) 95.
Risale-i Nur Kur'ân'ın bir i'caz-ı mânevîsidir. (K.L.) 150. Risale-i Nur Kur'ân'ın gösterdiği teselliyi verir. (S.T.) 160: (K.L.) 160.
Risale-i Nur Kur'ân'ın elinde bir elmas kılınçtır. (S.T.) 7; (E.L.) 1:245. Risale-i Nur Kur'ân hattını muhafaza ediyor. (M.) 415:29. Mektup, kudsî bir tarihçe; (E.L.) 1:81.
Risale-i Nurların Kur'ân hattıyla yazılması suç sayıldı. (E.L.) 1:264. Risale-i Nurlar Kur'ân'dan kuvvet alıyor. (E.L.) 1:224. Risale-i Nuru Kur'ân kabul eder mi? (K.L.) 116, 136. Risale-i Nur Kur'ân'ın malıdır. (M.) 357:28. Mektup, 7. mesele.
2. sebep; (E.L.) 1:12, 48; (S.T.) 108, 188. Risale-i Nur Kur'ân'ın mânevî bir mûcizesidir. (K.L.) 117; (E.L.) 2:76; (Τ.Η.) 138:Barla hayatı
Risale-i Nur Kur'ân'ın nurunu neşreden bir kitaptır. (K.L.) 138. Risale-i Nur Kur'ân'ın tasarrufu altındadır. (E.L.) 1:97.
Risale-i Nurun Türkiye dışındaki ülkelerde fütuhatı. (T.H.) 623. Risale-i Nurlar umumî barışı temin eder. (T.H.) 620. Risale-i Nurun üç kısım talebeleri vardır. (E.L.) 1:41.
Zülfikar ve Mucizât-ı Kur'âniye risaleleri Mekke'de Hacerü'l- Esved'in yanına konuldu. (E.L.) 2:70.
RİYA
Bir meclis-i ihvana güzel bir kadın girdikçe; riyâ ile rekabet," hased ile hodgamlık depretir damarları. (S.) 668:Lemaat Farzlara, vâciplere ve haramlara dalmamaya riya girmez. (K.L.) 134; (D.H.Ö.) 67.
Kişi güzel sözünü bazan rüyasında güzel bir elma olarak; çirkin sözünü de acı bir şey olarak yer. (S.) 533:31. Söz, 3. Esas Meylü't-tefevvuk riyanın başıdır. (Mh.) 26:1, makale 6, muk. Mülevves medeniyet gösterişe şan ve şeref ismini vermiş. (M.N.) 159:Zerre
Nur talebelerine tasannu ve temelluk zarar verir. (B.L.) 207.
Risale-i Nur, riyakarlık tabasbus ve temelluk gibi manevi hasta- lıklardan insanları kurtarır. (B.L.) 79.
Riyakarlık fiilî bir çeşit yalançılıktır. (H.Ş.) 51:3, kelime. Riya müdahenedir. (İ.İ. Y.A.N.) 105.
diyor. (L.N.) 73. Muhyiddîn-i A'rabî, "Ruh mahluk değil," demesi. (L.N.) 78. Namaz kalbin gıdası, ruhun âb-ı hayatıdır. (S.) 215:21. Söz, 244, Namazda kalbin, ruhun ve aklın rahatı vardır. (S.) 27:4. Söz Okunan Kur'ân'ın pekçok ruha gitmesi. (S.T.) 59.
Risale-i Nur akıl, ruhu nurlandırır. (S.) 719, 723:Konf.; (S.T.) 7
Ruh, âlem-i emirden sıfat-ı irâdeden gelmiştir. (As. M.) 235
Ruhlar âlemi. (B.L.) 188.
Ruhlar âlemi gayb âleminin bir nevidir. (S.) 104:10 Söz
Ruh bakîdir. (S.) 476-492:29. Söz
Ruh baki bir mahbubunu arıyor. (S.) 196:17. Söz, Fâri. müna. Ruh bir kânun-u emridir. (L.N.) 73; (S.) 478:29. Söz, 2. maksat 1. esas, 3. menbâ
Ruh bütün vücutla münasebettardır. (S.) 628:33. Söz, 31. pen. Ruh cesetle kâim değildir. (S.) 478:29. Söz, 2. maks. 1. es., 1. menbâ Ruh çağırma cinlere maskara olmaktır. (S.) 234, 435:20. Söz, 2. mak. Ruh çağırmanın nihâî hududunu çizen âyet. (S.) 234:20. Söz 2. mak. Ruhun dört havassı. (H.Ş.) 143:2. zeylin 2. kısmı Ruh en nurlanmış bir nurdur. (Tl. İç. R.) 1:202. Ruh haricî vücut giydirilmiş bir kanundur. (S.) 643:Lemaat
Tevhid insan ruhunu karanlıklardan kurtarır. (S.) 38:8. Söz Yüce ruhlarla sefil ruhlar birbirinden ayrılması için insanlar im- tihan edilmektedir. (S.) 241:20. Söz, 2. mak. 2. suâl
RUHANİLER
Ruhânîler ehl-i hizmeti takdir eder. (E.L.) 1:150.
RUHSAT (Bak:azimet)
Başlangıcı taassub derecesinde azimet olan bir kısım Hanbeli ve Hanefî, sonunda ruhsata taraftar oldular. (Sn.) 38. Laubâliler ruhsatlarla okşanılmaz. (M.) 462:Hakikat çekirdek- leri 104. vecize; (H.Ş.) 137:Hakikat çekirdekleri Tarikattan maksat ruhsatlarla değil, azimetlerle amel etmektir. (T.H.) 18; (As. M.) 250.
RUSYA
Anarşistliği Rusya yetiştirdi. (S.T.) 174:Parlak fıkralar Bediüzzaman Hürriyet hareketlerinin Rusya'yı parçalayaca-ğını haber verdi (T.H. İç. R.) 1:27.
Bediüzzaman Rusya'daki esaretinde bir günün bir ay olduğu bir yerde bulundu. (Ş.) 493:5. Şua, 12. mesele
Bediüzzaman Rusya'yı büyük Deccal olarak görüyor. ($.) 494: 5. Şua, 14. mesele; (S.) 310:24:Söz, 3. dal, 8. asıl
Bediüzzaman Birinci Dünya Savaşında otuz topu Ruslardan kurtardı. (T.H.) 101.
Gebermiş istibdatı muhafaza için şeriatın meseleleri rüşvet ve- rildi. (D.H.Ö.) 63; (Τ.Η.) 53
Hîle, sû-i istimal ve rüşvet yağmursuzluğa sebeptir. (E.L.) 1:32. Korkmakla din rüşvet verilmez. (Sn.) 54. Siyaset ehlinin garba ve ecnebiye verdiği rüşvet. (E.L.) 2:83.
Susması için Abdülhamid'in teklif ettiği maaşı Bediüzzaman rüşvet olarak görüyor. (D.H.Ö.) 73.
Şeriatın meselelerini rüşvet vermeyeceğiz. (D.H.Ö.) 65.
RÜYA
Alem-i rüya, âlem-i misâlin gölgesi, o da âlem-i berzahın göl- gesidir. (Sn.) 26.
Bediüzzaman'ın çocukken gördüğü rüya. (T.H. İç. R.) 1:9
Bediüzzaman'ın Geylanîyi rüyada görmesi. (T.H. İç. R.) 1:16.
Bediüzzaman rüyada Ağrı Dağı'nın parçalandığını gördü. (S.) 683:Lemaat; (K.L.) 110, 125.
Ebedî saadet kabrin arkasındadır. (M.) 274:23. Mektup, 8. sual Ebedî saadete yardım eden şey küçük değildir. (Μ.) 273:23. Mektup, 8. suâl
İman saadet verir, (M.) 398:29. Mektup, 5. kısım Risale-i Nur doğrudan doğruya saadet-i ebediyeye bakar. (K.L.) 200. Saadetler büyük ve acı felaketlerin neticesidir. (Ş.) 634:29.
Lema 2. bab
Saadet-i ebediye iki kısımdır. (1.1.) 195. Şeriat saadet sebebi, adalet-i mahz ve fazflettir. (D.H.Ö.) 19.
Cehâlet, zaruret ve ihtilaf düşmanlarına karşı sanat, marifet ve ittifak silahıyla karşı koyacağız. (D.H.Ö.) 23; (T.H.) 60.
Dünya âhiret âlemindeki sanat eserlerinin nümunegahıdır. (S.) 163:15. Sös, 3. basamak
Ecnebiler fünun ve sanayi silahıyla bizi mânevî istibdatları al- tında eziyorlar. (D.H.Ö.) 64; (T.H.) 54.
En küçük şey en büyük şey kadar sanatlıdır. (L.) 183:23. Lem'a 1. yol, 3. muhal; (L.) 240:26. Lem'a 11. ricâ
Eser-i itkân-ı sanat sebeplerin icadını reddeder. (S.) 639:Lemaat Eşyadaki sanatlar birer isme dayanır. (S.) 573:32. Söz, 3. mev. 1. meb Fenler Sânîin sanatına şehadet eder. (Mh.) 116:3. maka, 1. maks. Fen ve sanat silahıyla îlây-ı kelimetullahın en müthiş düşmanı olan cehil, fakr ve ihtilaf-ı efkara karşı cihad edeceğiz. (D.H.Ö.) 58, 64; (Τ.Η.) 64.
Göz sanat-ı Rabbâniyenin seyircisidir. (S.) 715:Konferans Her bir sanat eseri Rabbânî birer mektuptur. (M.) 277:24. Mek- tup, 1. makam
Herbir hacette ve sanatta mütehassis olana müracaat edilir. (Mh.) 25:1. makale 6. mukaddime
Herkes kendi sanatında büyüktür. (Mh.) 90:2. makale 6. mesele Her şeyin yaratılmasında hüsn-ü sanat var. (S.) 67:10. Söz, 3. haki İhtiyaç sanata hocalık eder. (Sn.) 77.
İnsan arzın halifesi olduğunu fenleriyle, sanatlarıyla göstermiş- tir. (S.) 97:10. Söz, mukaddime 2. nokta 1.
İnsan Cenâb-ı Hakkın antika bir sanatıdır. (S.) 282:23. Söz, meb. 2. nokta
İştirak-i sanat düsturu. (L.) 168:21. Lem'a 4. düstur Käinatta hüsn-ü sanat vardır. (S.) 211:18. Söz, 3. nokta
Kainat kitabının bazı satırları, arkasındaki sanat ve hikmeti tef- sir eder. (Mh.) 117:3. makale 1. maksat
Bediüzzaman Anadolu hareketi aleyhinde verilen fetvânın geçersiz olduğunu söyledi. (H.St.) 102:5. hatve
Bediüzzaman Anadolu hareketini destekledi. (H.SL) 100-102:4.5. hat Bediüzzaman Birinci Dünya Savaşına gönüllü alay kumandanı olarak katıldı. (T.H.) 98.
Bediüzzaman'a Birinci Dünya Savaşında isabet eden kurşunlar. (T.H. İç. Reç.) 1:28; (S.T. Ten.) 156:28. Lema
Bediüzzaman'ın Birinci Dünya Savaşına katılması. (T.H. İç. R.) 1:27; (Ş.) 402:14. Şua
Bediüzzaman'ın Birinci Dünya Savaşında ayağı kırıldı ve 35 saat su içinde ölümü bekledi. (T.H.) 102; (T.H. İç. R.) 1:28; (S.T. Ten.) 156:28. Lem'a
Bediüzzaman'ın Birinci Dünya Savaşındaki başarısı. (T.H.) 98, 101; (T.H. İç. R.) 1:27; (E.L.) 2:13; (M.) 418:29. Mektup, 6. kısmın zeyli, 5. si
Bediüzzaman'ın Birinci Dünya Savaşından hiç sormaması. (Ş.)
177:11. Şua, 4. mes; (As. M.) 20:4. mesele Bediüzzaman Birinci Dünya Savaşındaki mağlubiyetimize çok
müteessir oldu. (T.H.) 123.
Bediüzzaman Birinci Dünya Savaşında sipere girmedi. (T.H.) 102. Bediüzzaman İkinci Dünya Savaşını takip etmiyor. (K.L.) 104.
Birinci Dünya Savaşı büyük bir zelzele hükmündedir. (E.L.) 2:90. Birinci Dünya Savaşında mağlubiyet İslâmiyetin istikbaldeki saadetiyle telafi edilecektir. (Sn.) 56; (Τ.Η.) 115.
Birinci Dünya Savaşında mağlup olmamızın hikmeti. (S.) 652: Lemaat; (Sn.) 56, 58; (Τ.Η.) 115.
Birinci Dünya Savaşının âcil bir mükafatı günahkâr bir millet- ten dört milyonu velâyet derecesine çıkarmasıdır. (Sn.) 63; (Τ.Η.) 118.
Birinci ve İkinci Dünya savaşları. (K.L.) 136, 137.
Birinci ve İkinci Dünya savaşlarında insanlık büyük zarar gördü. (S.T.) 65; (E.L.) 1:54, 244.
Birinci ve İkinci dünya savaşları düşmanlığın ne kadar fena ve tahrip edici olduğunu gösterdi. (H.Ş.) 57:3. kelime Cemel Savaşının sebebi. (E.L.) 1:201, 202.
Cemel ve Sıffîn savaşlarında büyük Sahabîler vardı. (E.L.) 1:201.
Devletler, milletler savaşı tabaka-i beşer savaşına yerini bıra- kıyor. (Sn.) 57; (Т.Н.) 116.
İkinci Dünya Savaşına girmememizin hikmeti. (K.L.) 151; (S.T.) 46 İkinci Dünya Savaşı ırkçılık ve enaniyet sebebinden çıkmıştır. (K.L.) 154.
İkinci Dünya Savaşının insanlığa ettiği tahribat. (Mn.) 148; (S.T.) 6.
İkinci Dünya Savaşındaki zulüm. (S.T.) 6.
İmanı kazanıp kaybetme dâvâsı Cihan Harbinden daha büyük
bir dâvâdır. (S.T.) 154; (As. M.) 20. 4. mesele. İnsanlık âlemi harplerin ve fenlerin sayesinde uyandı. (H.Ş.) 31. Mağlubiyeti bilerek mi bizi Birinci Dünya Savaşına soktular. (Sn.) 70.
Müslümanların Birinci Dünya Savaşında Osmanlıya karşı savaş- maları. (Sn.) 71.
Namaz, oruç ve zekâtın terki Birinci Dünya Savaşındaki mağ- lubiyetimizi netice vermiştir. (Sn.) 63; (Τ.Η.) 118
Sahabîler zamanında iç savaşlarda ölen ve öldürenlere ne isim verilir? (M.) 56:16. Mektup, 2. suâl
Sıffîn Savaşından bahsetmeyi İslâm âlimleri uygun görmü yorlar. (E.L.) 1:201-203.
Sulhkarâne muamele etmek. (M.) 258:22. Mektup, 4. vecih. Uhud Savaşı'nın sonunda ve Hüneyn Savaşı'nın başında Saha 85erin mağlubiyetinin hikmeti. Savaşı'nın başında (1) 85:13. Lem'a, 9. işaret
Hasenatı seyyiatına, sevabı hatasına üstün gelenler bağışlanıl- mayı ve affı hak ederler. (Mn.) 13. Insan seyyiatından mes'üldür. (S.) 428:26. Söz, 1. mebhas
SILA-İ RAHİM
Akrabalarla bağları kesmek. (1.1.) 223.
SIRAT
İnsan, ruhlar âleminden, anne rahminden, çocukluktan, ihtiyar- lıktan, kabirden, berzahtan, haşirden, sırattan geçer uzun bir imtihan yolculuğundadır. (S.) 35:7. Söz
Sırat-ı müstakim nedir? (1.1.) 29.
Sırat-ı müstakimde olanlar kimlerdir? (L.) 42:7. Lem'a 2. te- timme; (1.1.) 30; ($.) 517, 518:15. Şua, 6. ve 7. kelime
SİGARA
Bediüzzaman'ın sigarayı bırakması. (M.) 65:16. Mektup, 2. nok. Sigara gibi küçük bir alışkanlığı kaldırmak. (М.) 196:19. Mek- tup, 1. zeyl, 8, reşha
SİNEK
Allah'ın emriyle bir sinek Nemrut'u yere serer. (S.) 268:22. Söz, 2. mak, 4. lem'a
Allah'ın sineklerden misal getirmesi. (L.N.) 19. FIHRIST/588
Arştan ferşe, yıldızlardan sineklere, meleklerden balıklara kadar herşey farklı şekillerde Allah'a ibadet eder. (S.) 317:24. Söz, 4. dal Bediüzzaman talebelerinden sineklere dokunmamalarını istiyor. (L.N.) 11.
Bütün insanlar, sebepler ve Allah'tan başka tapılan şeylerin hepsi bir araya gelseler bir sinek yaratamazlar. (S.) 241:20. Söz, iki suâl; (L.N.) 12; (L.) 241:26. Lem'a 11. ricâ
Dünyanın Allah katında sinek kanadı kadar değeri olsaydı, kâ- firlere ondan bir yudum su dahi içirmezdi. (S.) 311:24. Söz, 3. dal, 9. asıl
Bediüzzaman'ın siyasete bir iki gün ve bir iki saat bakması. (E.L.) 2:133, 145; (E.L.) 2:15.
Bediüzzaman siyasete dini ålet etmedi. (T.H.) 216-224:Esk.
hayatı; (H.Ş.) 52:3. Kelimenin hâşiyesi.
Bediüzzaman siyaseti dine âlet etti. (E.L.) 2:81;(H.Ş.) 52:3. ke- limenin hâşiyesi; (T.H.) 49.
Bediüzzaman'ın siyasî faaliyetinin olmadığına ehl-i vukuf hük- metti. (T.H.) 347:Den. hayatı
Bediüzzaman'ın siyasetle ilk meşguliyeti. (T.H.) 42; (T.H. İç. R.) 1:19
Bediüzzaman siyaseti ne zaman terk etti? (Sn.) 64; (T.H.) 225:Esk. hayatı; (T.H.) 576: Afyon hayatı; (H.Ş.) 53:3. kelime Bediüzzaman siyaseti sevmezdi. (T.H.) 552:Afyon hayatı
Bediüzzaman siyasetle vefâtına kadar uğraşmadı. (E.L.) 2:142, 190; (Τ.Η.) 576
Bediüzzaman'ın siyasetten nefreti. (T.H.) 201:Eskişehir hayatı; (T.H.) 369:Denizli hayatı
Bediüzzaman siyasetten şeytandan kaçar gibi kaçtı. (T.Η.) 225: Eskişehir hayatı; (T.H.) 576:Afyon hayatı
Bediüzzaman'ın son dersi. (E.L.) 2:213.
Bediüzzaman'ın "Şeytandan ve siyasetten Allah'a sığınırım"
Dini siyasete âlet edenler. (H.Ş.) 52:3. kel, hâşiye
Dinsiz milletvekillerinin câmileri kaldırmak için giriştikleri faa- liyet. (E.L.) 1:188.
Din ve siyaset. (E.L.) 1:57; (L.) 107:16. Lem'a 2. suâl
Doğruluğun siyasî hayatta ölmesi bizi geri bıraktı. (H.Ş.) 27. Ecnebî siyaseti altındaki Müslümanlar. (Mn.) 53. Gaddar siyaset ve zâlim propağanda, aralarında hadsiz bir mesa-
fe olan yalan ve sıdkı birbirine karıştırmış. (H.Ş.) 51, 52:3. keli. Garazkarâne particiliğin zararları. (E.L.) 2:82.
Hırs cihetiyle siyaset efkârını, İslâmiyet efkârının yerlerine ka- dar îsal eden herifler. (H.Ş.) 146:2. zeylin 2. kısmı Hiçbir günahkârın başkasının günahını yüklenemeyeceği, şahsî,
cemaatî ve millî siyasete dâir en âdil Kur'ânî bir düsturdur. (Sn.) 39.
İlim ehlinin siyasîlere nasihatı faydalıdır. (H.Ş.) 115 İman dersi için gelenlere siyaset nazarıyla bakılmaz. (E.L.) 2:36. Iman en mühim mesele olduğu halde, siyasetle meşgul olanlar iman hizmetini ikinci, üçüncü dereceye atıyorlar. (K.L.) 80, 81, 139. İngiliz siyaseti. (H.St.) 98.
İngiliz siyasetinin galip çıkmasının sebebi. (Tl. İç. R.) 1:195. İslâmın hacdaki yüksek siyaseti. (Sn.) 71. İslâmiyet hakikati bütün siyasetin üzerindedir. (H.Ş.) 62:5. kel. İstanbul siyaseti İspanyol hastalığı gibi bir hastalıktır. (Sn.) 64.
İttihad-1 İslâm Partisi %60-%70'i dindar olmak şartıyla şimdiki siyasetin başına geçebilir. (E.L.) 2:132.
İttihad-ı Muhammedî cemiyetinin yüzde doksan dokuz himmeti siyaset değildir. (H.Ş.) 98:2. evham
Ittihad-1 Muhammedînin vazifelerinden yüzde biri siyasîleri ir- ?şad yoluyla siyasete taalluk eder. (H.Ş.) 99. Kur'ân Nur talebelerini siyasetten men ediyor. (K.L.) 181. Kur'ân siyasete âlet olamaz. (S.T.) 155. FIHRIST/592
Siyaseti dinsizliğe âlet edenlar, kabahatlerini örtmek için baş- kasını irtica ile ve dinini siyasete âlet yapmakla itham ederler. (D.H.Ö.) 20; (T.H.) 59.
Siyaseti dinsizliğe âlet ettiler. (H.Ş.) 52:3. kel, hâşiye; (E.L.) 2:81.
Siyaset ehlinin garba ve ecnebiye verdiği rüşvet. (E.L.) 2:83. Siyaset ehli Kur'ân'ın "Birinin hatasıyla başkası mes'ul olmaz" prensibini esas almalıdır. (E.L .) 2:83.
Siyasetimizde en acınacak, en ebleh bir akıl varsa, o da öylelerin aklıdır ki, milletinin ihtiras ve menfaatini İslâmiyetin menfaat ve izzetiyle kaabil-i tevfik görüyor. (Sn.) 103. Siyaset fikri hezeyanlaştırır. (Sn.) 64.
Siyaset, gaflet ve dalâletin en boğucu, aldatıcı ve en geniş per- desidir. (S.T.) 6.
Siyaset imana nispetle onuncu derecededir. (K.L.) 142. Siyasetin kaynağı Avrupadadır. (Sn.) 64.
Harama bakmak arttıkça vücudda sû-i istimal olur. (K.L.) 92. Hile, sû-i istimal ve rüşvet yağmursuzluğa sebeptir. (E.L.) 1:32. Zekât şimdiye kadar sû-i istimal ile şûristana dilencilere neşv ü nema verdi. (Mn.) 102.
SU-İ ZAN
Nur talebelerine birbirleri hakkında sû-i zan veriyorlar. (E.L.) 1:107.
Sû-i zandaki ceza. (L.N.) 64.
Sū-i zan makamında hüsn-ü zan. (D.H.Ö. İç. R.) 1:74.
Sů-i zan mümkün oldukça hüsn-ü zan etmemek. (H.Ş.) 59:5. kel Sû-i zan saadetin tahripçisi ve hayatın katilidir. (S.) 652:Lemaat
Sû-i zan zarar verir. (Mn.) 82.
SUNİLİK
Fıtrí karagözlülük sûnî karagözlülük gibi değildir. (1.1.) 161.
SÜFYAN (Bak:Deccal)
Bediüzzaman 1943'te, Mustafa Kemal'e Süfyan dediği gerek- çesiyle Denizli'de hakkında dava açıldı. (T.H.) 347:Den. hayatı Her asır gaflete düşmemek için Süfyan'dan korkmalıdır. (S.)
310:24. Söz, 3. dal, 8. asıl
Mehdi Süfyan komitesini dağıtacak. (M.) 426:29. Mektup, 7. kısım, 6. işaret
Süfyan büyük bir âlim olacak. (Ş.) 491:5. Şua
Süfyan ehl-i nifakın başına geçecek. (M.) 60:15. Mektup, 4. sual Süfyan'ın eli delinecek. ($.) 490:5. Şua
Mekkî olan sûrelerde yüksek bir belagat üslubu var. (S.) 420: 25. Söz, Emirdağ Çiçeği
Sûrelerin çoğu, herbirisi birer küçük Kur'ân'dır. (S.) 362:25. Söz, 2. şu'le, 5. lem'a
Sürelerin faziletiyle ilgili hadisler. (S.) 312:24. Söz 3. dal 9. asıl Tîn Sûresinde, insanı esfel-i sâfilînden kurtarmak için verilen ders. (M.) 379:29. Mektup, 1. kıs. 2. nükte
Anne, çocuğuna duyduğu şefkat sebebiyle hayatını hiçe sayar. (L.N.) 63.
Anneler şefkatlerini yanlış yolda kullandılar. (B.L.) 201. Bediüzzaman'ın şefkat ve feragatı. (E.L.) 1:60, 73, 234; (S.) 715:Konf Bediüzzaman hüzn-ü mâsumâneden zayıfa şefkat ve gadre şid- detli nefret dersi aldığını söylüyor (D.H.Ö.) 52; (Т.Н.) 71. Bütün annelerin şefkatleri ancak bir lema-i tecellî-i rahmettir. (S.) 36:7. Söz; (S.) 322:24. Söz, 5. dal, 1. meyve
Büyük kardeşlerin müteaddid şefkatleri, bir pederin şefkatini hiçe indirir. (L.N.) 32.
Çocuğun en lezzetli anı validesinin tokadından korkarak yine onun şefkatli sinesine sığındığı andır. (S.) 36:7. Söz Hürriyet-i şeriyye şehamet ve şefkati imâniyeden doğmuştur. (H.Ş.) 66.
Kafir şefkate layık değildir. (S.) 578:32. Söz, 3. mev. 2. mebhas Muhabbet hakikatiyle bulunsa adavet şefkate dönüşür. (H.Ş.) 58:4, kelime
Nur talebelerinin meşrebi şefkattir. (B.L.) 188.
Oğul ne kadar haksız da olsa baba şefkatini esirgememeli. (E.L.) 1:88.
On çocuktan ikisi validesinin şefkatine mukabele edebilir. (E.L.) 50. Rahmet-i İlahinin merhametinden fazla şefkat olmaz. (K.L.) 164. Risale-i Nurdaki şefkat siyasetten men ediyor. (T.H.) 369: Den. hay. Şefkat acz yüzünden elemli bir musîbet olur. (S.) 587:32. Söz,
2. mevkıf 2. mebhas 4. nükte
Şefkat aşk ve muhabbetten keskindir. (M.) 35:8. Mektup
Şefkatin bütün çeşitleri temiz ve nezihdir. (M.) 35:8. Mektup Şefkatle cihazlanmış şehamet-i imâniyenin kuvveti. (H.Ş.) 40. Şefkatin esası. (E.L.) 1:39.
Şefkattaki fedakarlık hakikî bir ihlastan kaynaklanır. (L.) 201:
Dinsizler tarafından öldürülen mazlumlar bir nevi şehittir. (Ş.) 290:13. Şuanın sonu İnsanın milleti için kendisini fedâ etmesi şehadettir. (E.L.) 2:97. Kabirde konuşan şehid. (M.) 156:19. Mektup, 15. işâret 3. hadise Şehid bir dakikada velâyet mertebesine çıkar. (S.) 454:27. Söz, zeyl, 3. sebep; (S.T.) 108; (M.) 450:Bir takriz, 8. remiz Şehidin hayatta olması. (M.) 12:1. Mektup, 4. tab. hay.; (Sn.) 25, 26, 63; (Т.Н.) 118.
Şehid velîdir. (H.Ş.) 151:2. zeylin 2. kısmı Şehit kendini hayatta bilir. (S.) 658:Lemaat
Ümmetin fesada gittiği zamanda sünnete sarılana yüz şehid se- vabı verilecek. (L.) 54:11. Lem'a, 1. nükte; (E.L.) 1:187.
ŞEHVET
Diyanetle barışık olmayan felsefe kuvve-i şeheviye-i behimiye dalında âliheleri, putları ve ilahlık davâ edenleri meyve ver- miş. (S.) 497:30. Söz, 1. makam
Kadın resmine şehvetle bakmak ruhun yüce hissiyatını öldürür. (S.) 668:Lemaat.
Kuvve-i şeheviye. (1.1.) 29,141, 224.
Kuvve-i şeheviyenin ifrat, tefrit ve vasat mertebeleri. (1.1.) 29. Kuvve-i şeheviye kapıcı ve it hükmündedir. (S.) 292:23. Söz, 2. meb. Şehvetteki lezzet cüz'i bir ücrettir. (S.) 373:25. Söz, 1. şule, 3. şua, 2. cilve
ŞER
Ahirette hayır şerri idam-ı ebedî ile mağlup edecektir. (Mh.)
35:1. makale 9. mukaddime Âlemin yaratılışında şer ve kubuh tebeîdir. (Mh.) 35:1. maka, 9. muk. Az bir şer gelmemesi için çok hayır terkedilmez. (1.1.) 33, 81;
Akıl ve nakil şeriatın hakkaniyetini tasdik etmiştir. (Mh.) 5. Asırlara göre şeriatlar değişir. (S.) 447:27. Söz, hâtime Avrupa bizdeki cehalet ve taassup sebebiyle şeriatı istibdada müsait zannediyor. (D.H.Ö.) 24; (T.H.) 61.
Bâzı anlarda şeriata muhalif sözler velâyete zarar vermez. (M.) 437:29. Mektup, 7. kısım 7. telvih
Bediüzzaman divan-ı harpta "Şeriatın bir hakikatına bin ruhum olsa feda ederim" dedi. (E.L.) 1:241; 2:18, 136; (D.H.Ö.) 19; (Τ.Η.) 59.
Bediüzzaman'ın en mukaddes maksadı, şeriatın hükümlerini icra ve tatbik etmekti. (D.H.Ö.) 32; (Τ.Η.) 64. Bediüzzaman herşeyi şeriatın ölçüleriyle ölçerdi. (D.H.Ö.) 18;
(Τ.Η.) 58.
Bediüzzaman'ın hürriyeti şeriat namına kabul etmesinin sebebi. (H.Ş.) 79.
Bediüzzaman, "Meşrûtiyet bir fırkanın istibdadından ibâretse ve şeriata zıtsa, ben mürtecîyim" diyor. (D.H.Ö.) 41; (Τ.Η.) 68.
Bediüzzaman Meşrûtiyeti şeriat kuvvetiyle muhafaza etmek ve yerleştirmek istiyor. (Mk. İç. Reç.) 2:288.
Bir adamın kaabiliyetli olduğu şeyi terk edip ehil olmadığı şeye teşebbüs etmesi, âdetullaha zıttır. (Mh.) 46:12. mukaddime Bediüzzaman şeriatı Avrupa'nın bozuk zanlarından kurtarmaya çalıştı. (D.H.Ö.) 22; (T.H.) 60.
Bediüzzaman şeriatı ihtilalciler gibi istemiyor. (D.H.Ö.) 19; (Τ.Η.) 59.
Bir asırda ayrı ayrı şeriatlar vardı. (S.) 447:27. Söz, hâtime Cihad-ı haricîyi Şeriat-ı Garranın kesin delillerinin elmas kı-
Gebermiş istibdadı muhafaza için şeriatın meseleleri rüşvet ver- ilirdi. (D.H.Ö.) 53; (Т.Н.) 63.
Hilaf-ı şeriatla meydana gelen ahvali ve sû-i tevehhümden mey- dana gelen şüpheleri senet tutarak, İslâmiyete leke sürmek insafsızlıktır. (Mh.) 30:1. maka. 7. mukaddime
Hürriyet, şeriatın adaplarına uyma ve güzel ahlâkla neşv ü nema bulur. (D.H.Ö.) 72; (T.H.) 52; (Mh.) 39:1. makale 9. mukad.
İ'lây-ı kelimetullaha mâni olan şeriata muhalefettir. (H.Ş.) 102: 5. evham
İråde sıfatından gelen şeriat-ı tekviniye. (S.) 471:29. Söz, 1. mak, 2. esas
Şeriat-ı fıtriyye, tabiat veya matbaay-ı İlâhiye vardır. (Mh.) 112:3. maka. 1. maksat Şeriat, fikirlerin kaabiliyeti nispetinde irşad eder. (Mh.) 138:3.
maka, 4. meslek
Şeriat-ı garrada icma ve re'yi cumhur, fetvâ kaynağı olmuştur. (Sn.) 52.
Şeriat hayat-ı milliyemizi muhafaza eder. (D.H.Ö.) 70.
Şeriatın herbir hükmünde Şari'in bir sikke-i itibarı vardır. (Mh.)
29:1. makale 7. mukaddime
Şeriattaki hidâyet. (Sn.) 60; (T.H.) 116.
Şeriatın hükmü hırsızlığı önler. (H.Ş.) 80:6. kelime
Şeriatta icmâ-i ümmetin kesin delil olması kamuoyunun kıymet ve mevkiini gösterir. (Mk. İç. R.) 2:272. Şeriat ikidir. (S.) 670:Lemaat; (M.N.) 211:Nokta Şeriat, insaniyet ve İslâmiyetin üç muazzam meselesidir. (K.L.) 104. Şeriat-ı İslâmiye aklî deliller üzerine tesis edilmiştir. (1.1.) 166. Şeriat israftan men eder. (D.H.Ö.) 71. Şeriat isteyenler iki kısımdır. (Mn.) 41. Şeriatı istibdata müsait zannetmek. (Mn.) 83. Şeriat ittihadın ruhu olan efkâr-ı âmmeyi tevlid eder. (D.H.Ö.) 70.
Şeriat kelâm-ı ezelfden geldiğinden ebede gidecektir. (Nt. İç. R.) 2:259.
Şeriat köleliği ilk başlatan değildir. (Mn.) 122.
Şeriatın lüzumu. (İ.İ.) 141.
Şeriat, medeniyetin çirkinliklerini hürriyetimizin ve medeniye- timizin sınırına girmekten yasak eder. (D.H.Ö.) 70. FIHRIST/610
Şeriat Meşrûtiyeti kuvvetli bir temele istinat ettirir. (D.H.Ö.) 70. Şeriat milletvekillerini icma-i ümmete küçük ve meşrû bir meclis olarak gösterir. (D.H.Ö.) 71.
Şeriatın nazarında az çoğa tabidir. (Mh.) 142:3. maka. 4. meslek Şeriatın nazarı evvela âhirete bakar. (S.) 444:27. Söz, 5. si Şeriat niçin hazır medeniyeti reddeder? (Sn.) 58; (Τ.Η.) 116. Şeriat nokta-i istinadı temin eder. (D.H.Ö.) 69, 70.
Şeriatın ruhu olan hidâyet, müzlim medeniyetin esası olan Roma dehâsıyla hiçbir zaman mecz olmaz. (Sn.) 60; (T.H.) 116.
Şeriat saadet sebebi, adâlet-i mahz ve fazîlettir. (D.H.Ö.) 19.
Tarikatın en yüksek mertebeleri şeriatın cüzleri hükmündedir. (M.) 435:29. Mektup, 7. kıs. 7. telvih
Tefsir ve şeriat kitaplarına giren çeşitli fenlerle ilgili meseleler tefsirden değildir. (Mh.) 25, 26, 27:1. makale 6, mukaddime Umumun meylettiği şey şeriatta mûteberdir. (Mn.) 40.
Vahiy ne kadar ilhamdan yüksek ise şeriatın adapları tarikatın adaplarından o derece yüksektir. (M.) 436:29. Mektup, 7. ki- sım 7. telvih
Vasf-ı kelâmdan gelen şeriat-ı meşhûre. (S.) 667:Lemaat Yahudi ve Hıristiyanların oyları ve şeriat. (Mn.) 41.
ŞEVK
Avrupa edebiyatı şevk vermez. (S.) 678:Lemaat Beka aşkı ve ebediyet şevki insanda kuvvetlidir. (S.) 110:10. Söz, zeylin 5. parçası
Hayat bir faaliyet ve harekettir. Şevk ise matiyyesidir. (Mn.) 136. Hayatını on paraya satan, on liraya binler şevk ile satar. (Mn.) 100. İbâdet düşüncesiyle insan dünyaya daha şevkle çalışır. (S.) 246: 21. Söz, 5. ikaz
İstibdat herkesin şevkini kırıp tenbelliğe sevk ediyor. (Mk. İç.
Şeyhlerin asıl mesleği nedir? (Mn.) 112. Şeyhler iki kısımdır. (Mn.) 34.
Şeyhlerin kılınçları akla dayanıyor ve cebir yerine muhabbeti kullanıyorlarsa düşmeyecek, belki yükselecektir. (Mn.) 33. Şeyh Said hareketi. (E.L.) 1:30; (T.H.) 135:Bar. hayatı; (L.)
47:10. lem'a, 1. si.
Şeyhliğin şe'ni tevazu ve mahviyettir. (Mn.) 60.
Şeyhlik taslayan biri ile velî olan şeyh arasındaki farklar neler- dir? (Mn.) 118.
Velâyet davâ eden ehliyetsiz müteşeyyihler. (Mn.) 95.
Bâzı Hıristiyan kızlar şeytan kumandasında İslâm ahlâkına za-
rar veriyorlar. (E.L.) 2:162.
Casus şeytanlar. (S.) 167:15. Söz, 7. basamak
Cebrail şeytan ile barışmaz. (H. St.) 103:6. hatve
Her insan kendi şeytanını taşlamalıdır. (S.) 167:15. Söz 7 basamak
Herbir zamanın insî bir şeytanı vardır. (H. St.) 97. Insan nefsini ve şeytanı dinlese esfel-i sâfilîne düşer. (S.) 297:
23. Söz, 2. mebhas 4. nükte
Insan ve cin şeytanlar metin kalplilerin tenbelliklerinden ve va- zifedarlıklarından istifade ederler. (M.) 414:29. Mektup, 5. kısım, 6. desise
Insan ve cin şeytanlar metin kalpli ve ihlaslı kimselere başka noktadan hücum ederler. (M.) 414:29. Mektup, 5. kısım, 6. desise Insî ve cinnî şeytan. (K.L.) 183; (L.) 85:13. Lem'a 10. işaret Kur'ân'ın şeytanla ilgili tahşidatının sebebi. (S.) 166:15. Söz, 6. bas; (L.) 76:13. 3. işaret
Kur'ân, şeytanın insana ne büyük bir düşman olduğunu ihtar eder. (S.) 224:20. Söz, 1. makam 1. nükte FIHRIST/614
Şöhret hissi kötü ahlakın kaynağıdır. (M.) 401:29. Mektup, 6.
kısım 1. desise
Şöhret insanı insana köle yapar. (S.) 714:Konferans
Şöhret, insanın malı olmayanı da insana mal eder. (Mh.) 20:1. makale 4. mukaddime
Şöhretin tehlikesi. (26. Lem'a, 8. Rica) 221.
Şöhretperestlik yolunda büyük bir kabahat işleyen dünyanın bü- yük bir makamını işgal eden küçük bir insan. (M.) 403: 29. Mektup, 6. kısım 1. desise
ŞUHÜR-U SELASE (Bak:mübarek günler)
ŞÜRA (Bak:meşveret)
ŞÜKÜR
Allah'ın kullarından istediği en mühim iş şükürdür. (M.) 348: 28. Mektup, 5. mesele
Allah'ın şükrünü edâ edebilmek mümkün değildir. (S.) 115:11. Söz Hadsiz nimetlere nasıl şükr edilecek? (S.) 324:24. Söz, 5. dal, 2. meyve
İkram-ı İlâhînin açıklanması mânevî bir şükürdür. (M.) 359:28.
Mektup, 7. mesele, 6. sebep Lezzetler şükür için aranabilir. (E.L.) 1:195.
Lezzetli yemekleri ve hoş meyveleri şakirane sevmenin netice- si, Cennete layık meyveleri ve yemekleri yemekleri yemek- tir. (S.) 587:32. Söz, 2. mev, 2. mebhas 1. işaret Meyveleri dallar içinde bize uzatan rahmete şükr etmeliyiz. (S.)
678:Lemaat
Müslüman olduğumuza şükr etmeliyiz. (S.) 25:2. Söz. Oruç umumi bir şükrün anahtarıdır. (M.) 388:29. Mektup, 2. kr-
Taassub cehilden ve muhakemesizlikten neşet eder. (Mn.) 131.
Taassubun en dehşetlisi bazı Avrupa taklitçilerinde ve dinsiz- lerde bulunur. (Mn.) 131.
Taassub geçmiş zamanda hakikati keşfe mâni oluyordu. (Mh.) 32:1. makale 8. mukaddime
Taassup delil ile temessük eden ulemânın şe'ni değildir. (Mn.) 131. Taassup derecesinde azimet. (Sn.) 38.
Taassup yerinde hak, safsata yerinde delil, başkalarını dalâletle suçlama yerinde yardım, tatbik ve istişare edeni, dünya bir- leşse hak olan mesleğini değiştiremez. (Mh.) 32:1. maka. 8. muk. Zahirperest âlim-i câhil veya câhil-i âlimin yersiz taassubları. (D.H.Ö.) 84.
TABIAT
Felsefe, tabiata, sebeplere bakar. (S.) 315:24. Söz 3. dal, 12. asıl Herbir tabiat kanunu Allah'ın varlık ve birliğine delildir. (M.) 282:24. Mektup 2. makam 1. mebhas
Küçük âlemde ene, büyük âlemde tabiat taguttur. (S.) 501:30.
Söz 1. mak.
Şeriat-ı fıtriyye, tabiat veya İlâhî matbaa vardır. (Mh.) 112:3. makale 1. maksat
Şeriat-ı tekinîye yanlışlıkla tabiat denilmiş. (S.) 670:Lemaat Tabiat bir tåguttur. (M.N.) 101:Habbe
Tabiat daha geniş alanda cereyan eden İlâhî bir şeriattır. (Nok. İç. R.) 2:103
Tabiat gaflet ve dalâletin en sert ve en sağır olanıdır. (S.T.) 6.
Tabiat İlâhî bir sanattır. (S.) 641:Lemaat
Tabiatçılık Kur'ân'ın elmas kılıncı altında parçalandı. (E.L.) 1:244.
Tabiatın kanunları peygamberleri tasdik ve evliyaya tekrim için
değişir. (Mh.) 112:3. makale 1. maksat
Tabiat misâlî bir matbaadır. (H.Ş.) 118:Hak. Çekirdekleri; (M.) 453: Hak. Çekirdekleri
Tabiat mistar değil, mastardır. (S.) 270:22. Söz, 2. mak, 5. lem'a. Tabiat Nedir? (L.) 187, 188:23. Lem'a, 3. kelime, 3. muhal; (Μ.Ν.) 211: Nokta; (İ.İ.) 146; (B.L.) 151; (Mh.) 112:3. ma- kale 1. maksat; (S.) 619:33. Söz, 24. pencere
Tabiatın perdesiyle Allah'ın nurunu görmeyen insan herşeye bir uluhiyet verip kendi başına musallat eder. (S.) 497:30. Söz Tabiat Risalesi. (L.) 180:23. Lem'a
Tabiatın tevbesi. (S.) 548:32. Söz, 1. mevkıf
Tabiatperestlik şirkin bir çeşididir. (S.) 650:Lemaat; (K.L.) 131.
Tahdis-i nimet bazan küfrân-ı nimet olur. (S.T.) 188.
TAHKİK
İnsanların yüzde sekseni tahkik ehli değildir. (B.L.) 11.
TAHRİP
İkinci Dünya Savaşı'ndaki tahribat. (S.T.) 6. Tahrip kolaydır. (L.) 13. Lem'a 1. işaret; (L.) 138:17. Lem'a 13. nota; (K.L.) 107.
TAKLİT
Avrupayı taklit edemeyiz. (M.) 424:29. Mektup 7. kıs. 3. işaret Büyük insanlar taklid edilmelidir (M.N.) 167:Zeylü'l-Habbe Ecnebîlerin tagutlarıyla dalâlete gidenlere ve onları körü körüne taklid edenlere binler nefrin ve teessüfler. (L.) 124:17. Lem'a 5. nota
Ey bu vatan geneçleri! Frenkleri taklid etmeyiniz. (L.) 124:17. Lem'a 5. nota
Ali (r.a.) tama ve maaş yüzünden bid'alara giren alimleri tokat- lıyor. (E.L.) 1:23.
Dalalet ehli mü'minleri tama yüzünden avlıyor. (M.) 406:29. Mektup, 6. kısım 3. desise Tama ilim ehlinin sukütuna bir sebeptir. (B.L.) 87. Tama insanın zayıf bir damarıdır. (E.L.) 1:240. Tama ve bid'at yüzünden ihlası kaybeden âlimler. (E.L.) 1:23.
Bediüzzaman'ın Nakşî üstadı Seyyid Nur Muhammed'dir. (B.L.) 106.
Bediüzzaman tarikata üçüncü derecede bakmış. (B.L.) 120.
Bediüzzaman tarikatçı değildir. (E.L.) 1:14;2:162.
Bediüzzaman ve tarikat. (E.L.) 1:273; (Τ.Η.) 35.
Bediüzzaman'a yapılan tarikatçılık ithamı. (T.H.) 199:Esk. hay.
Bir kısım ehl-i velayet muhakemeli ve akıllı görünürken, mec- zuptur. (M.) 328:26. Mektup 4. mebhas 9. mesele Bütün hak tarikler Kur'ân'dan alınmıştır. (M.) 443:29. Mektup, 7. kıs. zeyl
Bütün tarikatların gayesi iman hakikatlarının açığa kavuşma- sıdır. (M.) 26:5. Mektup Cenâb-ı Hakka vasıl edecek tarikler pek çoktur. (M.) 443:29. Mektup, 7. kısım zeyl
Ehl-i dalâlet tarikatçılara kullandıkları silahla Nur talebelerini de mağlup etmeye çalıştılar. (T.H.) 370: Denizli hayatı
Ehl-i istiğrakın iştibahının sebebi. (Sn.) 25.
Ehl-i tarikatın en günahkarı dahi çabuk dinsizliğe giremiyor. (E.L.) 2:56. Evliyanın ayrı ayrı tarikatlarla yürümeleri Allah'ın farklı isim-
lerinin tecellſsinden kaynaklanır. (S.) 302:24. Söz 1. dal Hatme-i Nakşiye. (L.) 14:3. Lem'a
Bismillahirrahmanirrahim
YanıtlaSilRahman ve Rahîm olan Allah'ın adıyla.
Hamd, Allah'a mahsustur ki záti kemâlî hakikatlerinin nüshasından âlemlerin, alâmet ve işaretlerin nakışlarını ızhar etti. Zâti cem “nûn”un- dan harflerin, kelimelerin ve kelâmın türlerini çıkardı. Cem' ve tenzih maka- mından, eğriliği olmayan Arapça bir Kur'an indirdi. Onu, her zaman burhanları ve delilleri parlayan ebedi bir mucize kıldı.
Salât ve selâm, ilim, ayn ve yakinde yüce makamın kapısını açan Efendimiz Muhammed'e olsun ki, Adem daha su ile balçık arasında iken O peygam- berdi. O'nun Kur'an ahlâkıyla ahlâklanan ailesine, ashâbına ve ahir zamâna kadar ihsân üzere/güzelce onlara tabi olanlara da selam olsun.
Fakir kul, kurban olarak adanan (İsmail (a.s.))'ın adaşı, nasihatçi, muhacir, Şeyh İsmail Hakki - Allah kendisini sabahların, akşamların ve gündüzlerin fitnelerinden saklasın- der ki:
Vaktinin sultanı, zamanının ender bulunanı, ilim ve irfânıyla halk üze- rinde Allah'ın hucceti, ilahi inâyet ve tevfik nurlarının ufku, kesin olarak hilafet sırlarının varisi, ikinci bin yılın ikinci onluğunun (XII. hicri asrın başında tecdid sırrına sahip olduğu kabul edilen, rabbâni ilhamın ma'deni seyyidlerin yolundan giden, asil ve soylu Şeyh, (Hz. Osman) ibn Affan'ır adaşı, İstanbul'da ikamet eden, imam ve allâme olan Şeyhim, büyük âlim ve çok anlayışlı üstadım - Allah ona imdad eylesin, bize de gizlide v âşikarda onunla imdad buyursun-, (hicri) ikinci bin yılın birinci onluğunu onuncu onda birinin altıncı onda birinde (h. 1096/m. 1685) benim, velileri
YANITLASİL
yuksel24 Mart 2024 15:08
İsmail Hakkı Bursevi
kalesi (burcü'l-evliya) olan Bursa sehrine - Allah kötülüklerden ve sıkıntılardan muhafaza eylesin- göçmeme işaret ettiler. Oraya yerlesince, meshur nurlu ma'bed Cami-i Kebir (Ulucami) de vaaz ve öğütten uzak duramadım.
Bazı Rumeli (Balkanlar) beldelerinde ikamet ettiğim zaman yazdığım, tefsir sayfalarından 1 ve muhtelif ilimlerden derlenmis, Kur'an sürelerinden Lait-Oman'dan daha sonrasına kadar ulasan bazı notlarım vardı. Fakat onlarda söz çok uzadığı için darmadağınık vaziyetteydi. Bir kısmını batı rüzgarı, bir kısmını da saba rüzgarı bir tarafa atmıştı.
İstedim ki uzun nakilleri kısaltayım. Lafızların, harflerin ve noktaların sahasına dağılan evrakı toparlayıp özetleyeyim. Onlara bir nebze de gönlü- me doğan maʼrifetlerden ilave edeyim. Nazmettiğim latifelerin gerdanlığına onları da dizeyim.
Her ne kadar sermayem az ve güçsüz olsam da -eğer yüce Allah bu büyük arzumu yerine getirecek kadar bana mühlet tanırsa- geri kalan süreleri Nazm-ı Kerim'in sonuna kadar mahåretle serdedip aktarayım. Haftalarca ve aylarca kaleme aldığım, satırların kıvrımlarına yazarak döktüğüm bil- gileri insanların istifadesi için temize çekeyim. Böyle yapayım ki malın ve oğulların fayda etmediği ahiret günü için hazırlık olsun. "Såd" ve "Nün" dan başkasının fayda vermediği zaman bana sefaatçi olsun.
Allah Tesla'dan bunu sálih amellerden ve hâlis eserlerden, ömürlerin Sonuna kadar båki kalacak iyiliklerden kılmasını niyaz ederim. Çünkü O, bir kul için hayır murid ederse, insanlar içinde onun amelini güzelleştirir. Rasa göre göz mesibesinde olan hayırlı işlere chil kılar. O, Feyyazdır, ihsanı boldur.
Geçmiş zamana felsefe gözlüğü ile bakmak. ($) 633:29. Lem'a-
YanıtlaSildan 2. bab Geçmiş zamana iman gözlüğü ile bakmak. ($) 633:29. Lem'a- dan 2. bâb; (S.) 282::23. Söz, 2. nokta Hayvanların geçmiş ve gelecek endişeleri yoktur. (As.M.) 18:3.
mesele; (Ş.) 16811. Şua, 3. mesele; İnsan geçmişi düşünmekle elem duyar. (As.M.) 18:3. mesele;
($.) 168:11. Şua, 3. mesele;
İnsanı hayvandan ayıran şeylerden biri, mazi ile alâkadar ol- masıdır. (M.N.) 174:Şemme, 10. risale Kader geçmiş için kullanılmalıdır. (S.) 428:26. Söz, 1. mebhas Masonların ehl-i imana karşı kullandıkları planlardan bâzıları.
($.) 254:13. Şua
Sabır kuvvetini geçmiş ve gelecek zamana dağıtmamak. (L.) 17:2. Lem'a, 4. nükte
MECAZ
Belagat, hususiyetler ve meziyetler, bilhassa istiare ve mecaz üzere tesis edilmiştir. (Mh.) 63:1. maka. 6. mesele
İfrat sevgisi herşeye mecaz nazarıyla baktıra baktıra bâtıl bâtı- niyyûn mezhebini netice verir. (Mh.) 23: 1. maka. 5. muk. İfrat ve tefrit ehlini karanlığa atan bir şey de mecazın her ye- rinde hakikati araştırmalarıdır. (Mh.) 68:1. maka. 8. mesele Mecazda bir dâne-i hakikat bulunmak lazımdır. (Mh.) 68:1. maka. 8. mesele
Mecazın belagatın şartları tahtında olması gerekir. (Mh.) 23: 1. maka. 5. mukaddime
Mecazı hakikat, hakikatı mecaz olarak göstermek cehlin istib- dadına kuvvet verir. (Mh.) 23: 1. maka. 5. mukaddime Mecaz ilmin elinden cehlin eline düşse hakikata telakki edilir ve hurafata kapı açar. (Mh.) 22:1. maka. 4. mukaddime; (S.) 657: Lemaat FIHRIST/430
Mecaz mecaza kapı açar. (Mh.) 61:1. maka. 4. mesele Mecaz şeffafiyetiyle şule-i hakikat ondan telemmu' eder. (Mh.)
YanıtlaSil22:1. makale 4. mukaddime
Sözde kast edilen mânâ ve mecaz yönleri. (Mh.) 39:1. makale 10. mukaddime
MECLİS (Bak:millet meclisi)
MEDENİYET
Asya medeniyeti. (H.Ş.) 42.
Asya'nın ve Rumeli'nin köşelerinde gömülü olan eski medeni- yet. (D.H.Ö.) 75; (Τ.Η.) 51.
Avrupa bütün medeniyet enkazlarını gasp etti. (Sn.) 77.
Avrupa'dan fen ve sanayii gibi terakkîmize yardım edecek şey- leri memnuniyetle almalıyız. (D.H.Ö.) 79; (Mk. İç. R.) 2: 296; (Mn.) 71; (H.Ş.) 41.
Avrupa medeniyeti. (L.) 119:17. Lem'a 5. nota; (Μ.Ν.) 129: Zühre, 5. nota
Avrupa medeniyetinin çirkinliklerini alamayız. (D.H.Ö.) 79.
Avrupa medeniyeti fazîlet ve hüda üzerine tesis edilmemiştir. (H.Ş.) 42.
Avrupa medeniyetinin kötülüğü iyiliğinden fazladır. (K.L.) 14; (H.Ş.) 42.
Başka dinde olanların medeniyeti dinlerine tabi olmalarıyla ters
orantılıdır. (Mn.) 86.
Bedevilikte bir adam dört şeye muhtaçken medeniyet yüz şeye muhtaç etmiş. (Sn) 59; (T.H.) 116.
Bediüzzaman'ın eskiden medeniyeti teşvik ederken, sonradan ondan "Mimsiz" diye bahsetmesinin sebebi. (E.L.) 2:99.
Bediüzzaman'ın medeniyetten istifası. (D.H.Ö.) 52, 55; (T.H.) 71,72.
FİHRIST/431
Bediüzzaman günümüz medeniyetinden "Mimsiz" diye bahse- diyor. (H.Ş.) 155. Bütün medeniyet, terakkî ve kemâlat umdeleri, semavî dinler ve
YanıtlaSilpeygamberler eliyle gelmiştir. (T.H.) 140:Barla hayatı Cumhuriyet hükümeti Avrupa medeniyetinin davâ vekili değil- dir. (T.H.) 222:Eskişehir hayatı
Din medeniyet için rüşvet verilmiş. (E.L.) 2:99.
Dinsizlerdeki medeniyetin sebebi. (Mh.)126.
Dinsizlik medeniyetin tahripçisidir. (D.H.Ö.) 70.
Dinsizlerdeki medeniyet sîreten ve mâneviyeten mânen fâsit ve hastadır. (Mh.) 126:3. makale
Din ve fazileti medeniyete düstur etmemek, sefahete izin ve nef- sin isteklerine muvafakat vermektir. (Mh.) 37:1. maka. 9. muk. Diyanetsizlik Avrupa medeniyetini karıştırmıştır. (Mh.) 38.
Dünyevî bir saadetimiz bir cihetle medeniyetin ortaya koyduğu yeni ilimlerle olacaktır. (D.H.Ö.) 35; (T.Η.) 65.
Fasit medeniyet tedâhülüyle ahlâktaki müthiş tedennî ile bera-
ber. (Sn.) 50.
Gerçek medeniyet insanlığın terakki ve tekâmülüne hizmet eder. (D.H.Ö.); 55; (Т.Н.) 72.
Gerçek medeniyet olan İslâmiyet medeniyetinin terakkî etme- mesinin sebebi. (D.H.Ö. İç. R.) 69.
Güzel ahlak medeniyetin hayatıdır. (D.H.Ö.) 71. Hıristiyanlığın malı olmayan medeniyeti ona mal etmek feleğin ters dönmesine delildir. (Sn.) 80.
Hile medeniyetin perdesi altında tesettür eder. (Mh.) 140:3. maka. 4. meslek
Hiçbir medeniyet güzelliği yoktur ki, İslamiyet sarahaten veya zımnen veya iznen ona veya daha güzeline kefil olmasın. (Mk. İç. R.) 270.
Hüriyet meşveret-i şeriyyenin emrine verilirse, bu milletin eski satvet ve kuvvetini ihya eder. (D.H.Ö.) 80. FIHRIST/432
Hürriyet-i şeriyye, şeriatın adaplarıyla süslenip, Batının sef medeniyetindeki sefehati atmaktır. (H.Ş.) 66. Hürriyet ve medeniyetin ağalığı. (Nt. İç. R.) 2:263.
YanıtlaSilİ'lay-ı kelimetullah medeniyeti arzulamakla mümkündür. (Mh 37:1. maka. 9. muk. hât.; (H.Ş.) 41. İhtiyaç medeniyetin pederidir. (D.H.Ö.) 58.
İlk çağın toplam vahşetini bu medeniyet bir defada kustu. (Sn 60; (Τ.Η.) 116.
İman medeniyet ve fazilet çarşısındadır. (Mn.) 140. İnsan fıtraten medeniyeti sever. (H.Ş.) 65:5. kel.
İslâm âleminin medeniyete karşı istinkafının ve soğuk davran- masının sebebi. (Sn.) 60; (T.H.) 116.
İslâm hakikatlari umumî barış dâiresinde hakikî medeniyeti te- min eder. (H.Ş.) 43; (D.H.Ö.) 87.
İslâmiyetin kuvvetiyle medeniyetin iyilikleri günahlarına galip gelecek. (H.Ş.) 42.
İslâmiyet maarif ve medeniyet ile donatılmıştır. (Mh.) 37:1. makale, 9. mukaddime İslâmiyet medeniyeti. (Mk. İç. R.) 2:297.
İslâmiyet medeniyeti ile günümüz medeniyetinin karşılaştırıl- ması. (Mk. İç. R.) 2:297; (S.) 372:25. Söz, 1. şule, 3. şua, 1. cil; (S.) 652:Lemaat; (L.) 119-12417. Lem'a 5. nota; (M.N.) 77:Hubâb; (M.N.) 129: Zühre, 5. nota
İslâmiyetin zâhiren olan za'fı, şu medeniyet-i hazıranın başka dinin hesabına hizmet etmesidir. (Sn.) 85.
İstikbalde hakikî medeniyet ile düşman mağlup edilecek. (H.Ş.) 41. Kişinin hayatını medeniyet fantaziyeleri ile geçirmesi asrın has- talığıdır. (E.L.) 2:218.
Kur'ân ancak umumun veya en az çoğunluğun saadetini temin eden bir medeniyeti kabul eder. (Sn.) 59; (Т.Н.) 116.
Kur'ân medeniyeti ırkçılık bağı yerine din ve vatan birliğini esas alır. (Sn.) 61; (Τ.Η.) 117.
FİHRİST/433
Kur'ân medeniyeti insanın terakkisini ve ruhen tekamülünü esas alır. (Sn.) 61; (T.H.) 117.
YanıtlaSilMedeniyet bütün Avrupa'nın müşterek malıdır. (T.H.)
222:Eskişehir hayatı
Medeniyetin câzibedar hizmeti, heva ve hevesi teşcî ve arzula- rını tatmin ve taleplerini kolaylaştırmaktır. (Sn.) 59; (T.H.) 115.
Medeniyetin çirkinliklerini hürriyetimizin hududuna girmekten şeriat kılıncı ile men edeceğiz. (Mk. İç. R.) 2:297.
Medeniyetin edebiyat ve belagatı Kur'ân karşısında mağlup düşer. (S.) 374:25. Söz, 1. şu'le, 3. şua, 1. cilve Medeniyet, fantazi, uyutucu ve aldatıcıdır. (E.L.) 1:244. Medenilere galebe çalmak ikna iledir. (D.H.Ö.) 28, 64; (TΤ.Η.) 54, 62.
Medeniyetin güzellikleri, evham ve hayalâtı İslâmiyet hakikat- lerinin omuzları üzerinde hafifleştirmiştir. (Mh.) 33:1. maka. 8. mukaddime
Medeniyetin güzellikleri şeriatın başka şekle çevrilmiş güzel- likleridir. (Mh.) 39:1. maka. 9. mukaddime
Medeniyetteki güzellikler Hıristiyanların ve Avrupa'nın malı değildir. (S.) 655:Lemaat
Medeniyet-i habise. (Sn.) 58; (T.H.) 116.
Medeniyet-i hazıra bütün insanlığın, belki cinlerin de netice-i efkarlandır. (S.) 371:25. Söz, 3. şu'le 3. şua 2. cilve Medeniyetteki hakikî maksat. (H.Ş.) 155.
Medeniyet-i hazıra cemaate ve neve verdiği servet ve haşmete bedel ferdi fakir ve ahlâksız etmiş. (Sn.) 60; (T.H.) 116. Medeniyet-i hazıra çalışmaya olan şevki kınıyor. (H.Ş.) 158. Medeniyet-i hazıra gayr-i zarurî ihtiyaçları zarurf ihtiyaçlar sıra
sına geçirmiş. (Sn.) 59; (T.H.) 116. Medeniyet-i hazıra iktisat ve kanat esasını bozmuş, israf, hus ve tamaya sevk ediyor. (H.Ş.) 158. FIHRIST/434
Medeniyet-i hazıra insanlığın yüzde seksenini meşakkat ve şek- avete atmış (Sn.) 59; (T.H.) 116.
YanıtlaSilMedeniyet-i hazıranın seyyiatları. (H.Ş.) 155, 156.
Medeniyet-i hâzıra geçmiş semâvî kitaplardan ve Kur'ân'dan bâzı güzellikleri almıştır. (S.) 372:25. Söz, 1. şu'le, 3. şua, 2. cil; (M.H.) 77:Hubab
Medeniyet-i hâzıra insanları tenbelleştirdi. (H.Ş.) 158.
Medeniyet-i hâzıra istirahat-ı beşeriyeyi yerle bir etti. (H.Ş.) 157.
Medeniyet-i hâzıra ölümü idâm-ı ebedî olarak gösteriyor. (H.Ş.) 158. Medeniyet husumet ve taassubu tokatlıyor. (D.H.Ö. İç. R.) 1:47
Medeniyeti istemek, insaniyeti istemektir. (D.H.Ö.); 55; (Т.Н.) 72. Medeniyet İslâmiyet âleminde galebe çalmaya başlamıştır. (Mn.) 65.
Medeniyet İslâmiyetin mukaddemesidir. (Mh.) 33:1. maka. 8. muk. Medeniyet insan sevgisini netice verir. (Mn.) 65. ΠΑΝ Medeniyet insaniyet-i suğradır. (Mh.) 33:1. maka. 8. muk. Medeniyetin kanunları ihtiyarlar. (S.) 372:25. Söz, 1. şule, 3. şua, 1. cilve
Medeniyeti kazanmada Japonları örnek almalıyız. (D.H.Ö.) 79. Medeniyeti kazanmanın bir yolu. (Mn.) 98.
Medeniyetin kötülükleri medeniyeti ihtiyarlatır. (Mh.) 37:1. maka. 9. mukaddime
Medeniyet ne ile ayakta durur? (Mh.) 53:1. maka. 2. mesele Medeniyetin siyaseti azınlığı çoğunluğun rahatına feda eder. (S.) 658:Lemaat
Medeniyet şeriatın güneşi ve aynasıdır. (D.H.Ö.) 75. Medeniyetin yeni fenlerinin kokuşmamış bir mecrası âlimler, bir mecrası da medreselerdir. (D.H.Ö.) 36; (Т.Н.) 66.
Medeniyet yeryüzünü bir köy şekline sokmuştur. (M.N.) 105: Habbe Medeniyet zamanında âlemde ilim ve marifet hüküm sürdü. (D.H.Ö.) 82.
FİHRIST/435
Medine-i medeniyet. (Mn.) 17.
YanıtlaSilMedrese, mektep ve tekye ehli birbiriyle barışmadığından İslâm medeniyeti geri kaldı. (D.H.Ö.) 87.
Mimsiz medeniyet. (E.L.) 2:98, 99; (T.H.) 226:Esk. hayatı
Mimsiz medeniyetin verdiği mânevî azap. (K.L.) 18, 42, 55; (Tl. İç. R.) 1:195.
Mimsiz medeniyette fikir ve söz hürriyeti, dürüst niyet ve kalp selâmeti yoktur. (D.H.Ö.) 53; (T.H.) 71.
Mimsiz medeniyet insanın ihtiyaçlarını çoğalttı. (E.L.) 2:98.
Mimsiz medeniyet şahısları fakir, sefih ve ahlâksız eder. (D.H.Ö.) 55; (T.H.) 72.
Muzahraf medeniyete lånet. (Sn.) 54.
Muzır ve sefih medeniyet. (L.) 119:17. Lem'a, 5. nota
Mülevves medeniyet riyaya şan ve şeref perdesi vermiş. (M.N.) 159: Zerre
Müsabaka ve rekabet, medeniyetin terakkî makinasının buharı hükmündedir. (Nk. İç. R.) 2:254. Müslümanların medeniyeti İslâmiyete tabi olmaları oranında-
dır. (Mn.) 86.
Riba taşı altından çekilse, zâlim medeniyet sarayı çökecektir. (Rm. İç. R.) 1:230.
Roma ve Yunan medeniyeti bir asıldan ikiz olarak doğmuştur. (Sn.) 60; (T.H.) 116.
Sefahat ve israf medeniyeti yıkar. (D.H.Ö.) 71.
Sefahet-i mutlaka medeniyet ismi takmakla... ($.) 318:14. Şua: (T.H.) 361:Den. hayatı
Sefih medeniyet gaflet perdesini kalınlaştırmıştır. (M.N.) 105:Habe Sureten medenî ve dinde lakayd olanlar. (Mn.) 89. Serial, on faziletli medeniyettir. (...) 8.1.) 69; (Sn)
60, 61; (Τ.Η.) 116. Şeriat, medeniyetin çirkinliklerini hürriyetimizin ve medeniye- timizin sınırına girmekten yasak eder. (D.H.Ö.) 70.
FIHRIST/436
Şeriat niçin günümüz medeniyeti reddeder? (Sn.) 58; (Т.Н.) 116.
YanıtlaSilŞeriatın ruhu olan hidâyet, müzlim medeniyetin esası olan Roma dehâsıyla hiçbir zaman mecz olmaz. (Sn.) 60; (T.H.) 116. Şu medeniyetin sûretini değiştirme zamanı gelmiştir. (Sn.) 85. Telâhuk-u efkâr medeniyetin kânunudur. (Mh.) 37:1. maka. 9. muk. Uğursuz medeniyet insanlığın eline gaddar bir düstur vermiş.
(Sn.) 41.
Ye'cüc ve Me'cüc medeniyeti yerle bir edecekler. (S.) 311:24. Söz, 3. dal, 8. asıl
Zekât medeniyete düstur olursa, eşitsizlik önlenmiş olur. (Mh.) 38:1. maka. 9. muk.
MEDRESE
Anadolu'da medreselerin kapatılması. (Mn.) 143.
Bediüzzaman dağ ve sahrayı bir medrese ederek Meşrûtiyeti anlattı. (Mn.) 19.
Bediüzzaman fen ilimlerini medreseye sokmaya gayret gös- terdi. (Mn.) 127, 131.
Bediüzzaman hapishaneyi bir medrese olarak görüyor. (L.N.) 66. Bediüzzaman İttihat ve Terakkiden doğunun bâzı vilâyetlerinde Medresetü'z-Zehrayı tesis etmelerini istiyor. (Mn.) 126.
Bediüzzaman maarifi Kürdistan'a medrese kapısıyla sokmak is- tedi. (Mn.) 130, 131.
Bediüzzaman medresesinde tutuklanmak istemedi. (T.H. İç. R.) 1:24. Bediüzzaman medreseye yenilik getirdi. (T.H. İç. R.) 1:10.
Bediüzzaman'ın Tiflis'te medrese yapma isteği. (Sn.) 83; (T.H.) 73. Ehl-i kalp birinin tekkeyi bırakıp medreseye gitmesi. (L.N.) 41. Herkes evini bir medrese-i nûriye yapmalı. (E.L.) 2:101.
Kürdistana fen ilimlerini sokmanın tek çâresi, din ilimleri ile fen ilimlerinin birlikte okutulacağı medreseler açmaktır. (Mk. İç. R.) 2:276.
FİHRİST/437
Kürt âlimleri, tarihe karışmış medreselerde Kürtlerin kaabiliye tine göre ilim öğretmelidir. (Mk. İç. R.) 2:276.
YanıtlaSilMedrese, mektep ve tekke ehli barışmalıdır. (Mn.) 132.
Medrese, mektep ve tekye ehli birbiriyle barışmadığından İslâm medeniyeti geri kaldı. (D.H.Ö.) 87. Medrese, mektep ve tekye ehlinin birbirlerini itham etmeleri
yanlıştır. (D.H.Ö. İç. R.) 69.
Medrese, mektep ve tekye ehli maarif-i İslâmiye ordusunun fik- ralarıdır. (Mk. İç. R.) 2:271.
Medreseden çıkanlar niçin Risale-i Nur'a çalışmıyor? (E.L.) 2:161.
Medreseler diğer şûbelere nispetle az terakkî etti. (D.H.Ö. İç. Reç.) 68.
Medreselerde fen ilimleri, mekteplerde de din ilimleri okutul- malıdır. (D.H.Ö. İç. R.) 1: 70; (Mn.) 127.
Medreselerin gelişmesinin çaresi. (D.H.Ö. İç. R.) 69; (Mk. İç. R.) 2:271.
Medreselerin geri kalmalarının bir sebebi. (Mh.) 47:1. maka. 12. muk.; (D.H.Ö. İç. R.) 69; (Mn.) 134.
Medreseler hayatlanacaktır. (Mh.) 45:1. maka. 12. mukaddime Medreseleri ıslah etmenin yolu, bir dairenin hükmünde olan müderrisleri dârü'l-fünun gibi çok dairelere dönüştürmek ve tertip etmekle olur. (Mh.) 47:1. maka. 12. mukaddime
Medreseleri istibdat öldürdü. (Mn.) 144. Medresey-i Nûriye açmak. (E.L.) 1:245; 2:26, 61
Medreselerin kapanacağına bir işaret. (E.L.) 2:72.
Medrese talebeleri tekyeye serfuru etmiş. (K.L.) 172.
Risale-i Nur medreseden çıkmış. (E.L.) 1:126.
Risale-i Nur medreselerde onbeş senede kazanılan ilmi on beş günde kazandırır. (S.T.) 7, 143.
Risale-i Nurlar mektep, medrese ve tekye ehlini birleştiriyor. (Τ.Η.) 612
FIHRIST/438
Vazifeler ehil olmayanların eline geçtiğinden medreseler bozul- maya yüz tuttu. (Mh.) 47:1. maka. 12. muk.
YanıtlaSilMEDRESETÜ'Z-ZEHRA
Bediüzzaman'ın Medresetü'z-Zehrâ için gayretleri. (E.L.)2:35,
134, 152, 160, 196; (Ş.) 457:14. Şua Bediüzzaman Medresetü'z-Zehranın tesisi için İstanbul'a geldi.
(Τ.Η.) 48.
Bediüzzaman medrese için TBMM'inden 150 bin liralık taah- hüd alıyor. (K.L.) 46. (M)
Bediüzzaman'ın Medresetü'z-Zehra düşüncesi. (Т.Н.) 46.
Bediüzzaman Medresetü'z-Zehra için meclisten destek istedi. (Τ.Η.) 128.
Bediüzzaman Medresetü'z-Zehra için Sultan Reşat'tan 19 bin altın talep etti. (T.H.) 95; (Ş.) 457:14. Şua; (K.L.) 46. Celâl Bayar'ın Medresetü'z-Zehra'yı desteklemesi (E.L.) 2:35, 39, 134, 197; (Mn.) 144.
Cumhuriyet hükümetinin 163 milletvekili Medresetü'z-Zehra
için imza attı. (L.) 275:28. Lem'a, Tevafuk-u latîfe Horhor medresesi, Medresetü'z-Zehranın başlangıcıdır. (Mn.) 143. Irkçılığı Medresetü'z-Zehra önler. (E.L.) 2:196.
Medresetü'z-Zehra'da din ilimleri esas olacak. (E.L.)2:197.
Medresetü'z-Zehrâ cismen mevcut olmasa da, rûhen bakî ve ge-
niş bir heyetle yaşamaktadır. (Mn.) 143. Medresetü'z-Zehra'nın ehemmiyeti. (E.L.) 2:152.
Medresetü'z-Zehrâda din ilimleriyle fen ilimleri birlikte okutul- malıdır. (Mn.) 127.
Medresetü'z-Zehranın eğitim dili. (Mn.) 127
Medresetü'z-Zehrânın faydaları. (Mn.) 130
Medresetü'z-Zehrâ ile ilgili sekiz şart. (Mn.) 126
Medresetü'z-Zehrânın temeli atıldı. (T.H.) 95.
FİHRİST/439
Medresetü'z-Zehranın vâridatı hamiyet ve gayrettir. (Mn.) 129 Milli eğitim bakanı Tevfik'in Medresetü'z-Zehraya sahip çık- ması. (Mn.) 144; (E.L.) 2:107.
YanıtlaSilSultan Reşad'ın ve Mustafa Kemal'in Medresetü'z-Zehra için desteği. (E.L.) 2:196.
MEDYUM
Eski zaman kâhinleri gibi, şimdi de medyumlar sûretinde, yine bir nevi kâhinlik Avrupa'da istirpizmacılar arasında baş gös- termiş. (M.) 178:19. Mektup, 16. işâret
MEHDİ
"Ahirzamanda ümmetime şiddetli bir bela isabet edecek. Ondan Allah'ın dinini bildirdiği bir adamdan başka hiçkimse kurtu- lamayacak. O, kalbi ve dili ile mücadele edecek." (Tils.) 185. Bediüzzaman da bir zamanlar bir zâtı beklemiş. (B.L.) 103:haş. Bediüzzaman'ın Mehdi olarak görülmesi. (E.L.) 1:259, 268. Bediüzzaman Mehdidir. (S.T.) 85; (Tıls.) 168, 200. Bediüzzaman Mehdi olduğunu niçin açıkça söylemedi? (S.T.) 10. Bediüzzaman Mehdi olduğunu üstü kapalı söylüyor. (S.T.) 9. Bediüzzaman'ın "Şimdilik açıklamaya iznim yok" dediği vazi- fesi mehdiyettir. (S.T.) 90. Beklenen zât Risale-i Nurmuş. (B.L.) 103:haşiye
Çok mehdifler geleceği hususunda ümmet ittifak etmiş. ($.) 355: 14. Şua, hatâ sevap cetveli Beccalın muhasarası Mehdinin üzerinden kalkmamıştır. (Tils.) 213.
Her asır, kuvve-i måneviyesini takviye edecek mehdi mânâsına muhtaçtır. (S.) 310:24. Söz, 3. dal, 8. asıl Her asırda bir mehdi gelmiş. (M.) 425:29. Mektup, 7. kısım, 5. işâret; (E.L.) 1:260.
"İsa'dan başka mehdi yoktur” hadisi. ($.) 355:14 S FIHRIST/440
İsâ Mehdiye uyacak. (Ş.) 493:5. Şua
YanıtlaSilMânevî mehdi. (M.) 101:19. Mektup, 5. işaret
Mehdî-i Abbâsî. (M.) 100:19. Mektup, 5. işaret
Mehdî ehl-i beytten olacak. (E.L.) 1:261; (M.) 60:15. Mektup, 4. suâl; (M.) 425:29. Mektup, 7. kıs., 5. işâ; (Tıls.) 179.
Mehdî hakkındaki hadislerin zayıf olması. (Ş.) 355:14. Şua
Mehdi âlem-i İslâmın zülumatını dağıtabilir. (M.) 425:29. Mektup, 7. kıs., 5. işaret
Mehdi baba cihetinden Hasanî, ana cihetinden Hüseynîdir. (Tils.) 204.
Mehdi de gelse siyaset vazifesinden feragat edecek. (K.L.) 43, 57, 58; (S.T.) 43; (Τ.Η.) 256.
Mehdi fazîletçe dört imamdan daha üstündür. (Μ.) 271:23. Mektup, 3. suâl
"Mehdi gelmek lazımdır" diyenlere Bediüzzaman'ın cevabı.
(Mn.) 47.
Mehdi hakkındaki rivâyetlerin farklı olması. (S.) 310:24. Söz, 3. dal, 8. asıl
Mehdi'nin Horasan'dan çıkacağıyla ilgili hadisin izahı. (Tıls.) 203, 213.
Mehdinin doğum tarihi. (Tıls.) 203.
Mehdinin hilâfet vazifesini yürüteceği tarihler. (Tıls.) 183. Mehdinin isminin Peygamberimize ve babasının isminin baba-
sına benzemesinin izahı. (Tıls.) 203.
Mehdi kimseye tabi olmayacak, başkaları ona tabi olacak. (Tils.) 211.
Mehdi meselesinde ihtilaf olmasının sebebi. (S.) :307:24. Söz, 3. dal, 1. asıl
Mehdinin ordusu. (M.) 426:29. 85:1. Şua; (E.L.) 1:259. Mektup, 7. kıs., 5. işâ; (S.T.)
Mehdi Peygamberimizin halifesidir. (E.L.) 1:259.
FİHRİST/441
Mehdi Süfyan komitesini dağıtacak. (M.) 425:29. Mektup, 7. kıs., 5. işâ.; (M.) 60:15. Mektup, 4. suâl.
YanıtlaSilMehdinin üç vazifesi (K.L.) 57, 72, 139; (E.L.) 1:259; (Tils.) 200; ($.) 496:5. Şua; (Ş.) 374:14. Şua. Mehdide üç vazife birleşecek. (S.T.) 156.
Mehdinin vasıfları. (Tils.) 203-213. Mehdiyi Tabiîn zamanından beri beklemişler. (S.) 309:24. Söz,
3. dal, 8. asıl
Münavî, âhir zamanda gelecek şahsa ilmin kısa zamanda verile- ceğini söylemiş. (Tils.) 188.
Mütekelliminden birisi gelecek. (B.L.) 103, 162.
Şiânın mehdî inancı. (Ş.) 355:14. Şua, hatâ sevap cet.
Tarikatta mehdiyet makamı vardır. (M.) 432:29. Mektup, 9. kıs. 4. tel.
MELEK
Allah insanı meleklere tercih edip hilâfet rütbesi vermiştir. (S.) 94:10. Söz, 11. hak.
Allah'a karşı nihayetsiz ibadet ancak meleklerin varlığı ile mümkündür. (S.) 162:15. Söz, 1. bas.
Allah savaşlarda melekleri peygamberlerin yardımına gönder- miştir. (S.) 163:15. Söz, 4. bas.; (M.N.) 174:Şemme, 10. risale Azrail (a.s.) (Bak:Azrail maddesi)
Bâzı meleklerin vazifeleri. (S.) 318:27. Söz, 4. dal
Bazı Sahabīlerin Cebrail'i görmeleri. (M.) 157, 158:19. Mektup, 15. işa. 2. şu'be.
Bediüzzaman'ın Azrail'i sevmesi. (As. M.) 67:11. mesele Cebrail (a.s.) (E.L.) 1:208.
Cebrail'in (r.a.) aynı anda pekçok yerde bulunması. (S.) 178:16. Söz, 1. şua; (S.) 462:28. Söz.; (Ş.) 134:7.Şua, 3. işa.
Cebrail'in insan sûretinde Peygamberimize görünmesi. (M.) 157:19. Mektup, 15. işa2. şu'be; (S.) 178:16. Söz, 1. şua FIHRIST/442
Cebrail'in vazifesi. (Ş.) 223:11. Şua, 11. mes.; (As. M.) 72:11. mes. Cebrail ve Mikail (a.s.) Peygamberimizin iki muhafızı ve yâve- ri idi. (M.) 97:19. Mektup, 4. işâ. 6. esas; (M.) 157:19. Mektup, 15. işâ. 2. şu'be
YanıtlaSilÇoban meleklerin insanlarla münasebetleri yoktur. (S.) 318:27. Söz, 4. dal
Dünyaya müvekkil Sevr ve Hût isimli melekler. (Mh.) 52:1. maka. 2. mesele; (L.) 94:14. lem'a, 3. esas 1. vecih Evliyanın meleklerle ve cinlerle görüşüp konuşmaları. (M.)
158:19. Mektup, 14. işâret, 2. şube Felsefecilerin meleklerle ilgili sözü. (Mh.) 73:2. makale tenbih Geçmişten beri meleklerin varlığında ittifak edilmiştir. (S.)
470: 29. Söz, 1. mak, 2. esas
Görülmemek olmamaya delil değil (S.) 468:29. Söz, 1. makam 1. esas
Hayat meleklere iman rüknünü ispat eder. (S.) 100:10. Söz zey- lin 2. parçası; (L.) 328:30. Lem'a 5. nükte, 4. remiz Hayvanların meleklerden bir çobanı var. (E.L.) 1:91. Hz. Ali'nin Cebrail'i görmesi. (S.T. Ten.) 167:18. Lem'a Insan hem meleklere, hem de hayvanlara benzer. (S.) 321:24.
Söz, 4. dal.
Insan meleklerden üstündür. (E.L.) 2:95.
Insanın yaratılmasında meleklerle istişare edilmesinin hikmeti. (1.1.) 248, 249, 251.
İsrafil (a.s.) (S.) 105:10. Söz, zeylin 3. parcası.
İsrafil'in (a.s.) vazifesi. (Ş.) 223:11. Şua, 11. mes.; (As. M.) 72:11. mes.
Kırk bin başlı ve her başında kırk bin lisan bulunan melekler. (S.) 151:14. Söz, 3. sú; (S.) 473:29. Söz, 1, mak, 4. esas, (Ş.) 222:11. Şua, 11. mesele; (As. M.) 72:11. mes.; (K.L.) 62. Kırk bin lisanlı zikreden melek. (K.L.) 200; (S.T.) 134.
FİHRİST/443
Kirâmen kâtibîn melekleri. (As. M.) 67:11. mes.
YanıtlaSilMelekler Allah'ın askerleridir. (M.N.) 174:Şemme, 10. risale Melekler arzın müekkelleridir. (İ.İ.) 251.
Melekler birer memurdur. (M.N.) 12:Lemalar, (Mh.) 53:1. m
kale 2. mesele
Meleklerin bir kısmı âbiddirler. (S.) 318:27. Söz, 4. dal
Meleklerin cinsleri çeşitlidir. (S.) 469:29. Söz, 1. mak, 1. esas
Melekler emirlere muhalefet etmez. (İ.İ.) 246.
Meleklerin gıdaları. (S.) 318:27. Söz, 4. dal
Melekler ibâd-ı mükerremdir. (S.) 471:29. Söz, 1. mak, 2. esas
Meleklerin ibâdeti. (S.) 317, 318:24. Söz, 4. dal; (S.) 474:29.
Söz, 1. makam 4. esas
Meleklere imanın faydası. (Ş.) 189, 217:11. Şua, 8. ve 11. mes.; (As. M.) 39, 67:8. ve 11. mes.
Melekler insanın fesat çıkaracağını nereden bildiler? (1.1.) 252. Meleklerin insanla münasebeti. (İ.İ.) 249.
Meleklerin ispatı. (M.N.) 173:Şemme, 10. risale, 1. basamak; (1.1.) 245, 246; (S.) 465, 468, 470-472:29. Söz, mukaddime ve 1. makam, 1. ve 3. esaslar; (As. M.) 73:11. mesele
Meleklerin kanatlı olması. (S.) 393:25. Söz, 2. şu'le, 9. nükte-i belagat
Melekler muazzam bir ümmettir. (S.) 471:29. Söz, 1. mak, 1. es. Melekler nelerden yaratılıyor? (S.) 466:29. Söz, muk.; (S.) 469: 29. Söz, 1. mak, 1. esas
Melekler nûrânî varlıklardır. (İ.İ.) 246.
Meleklerle şeytanların savaşı. (M.N.) 174:Şemme, 10. risale; (As. M.) 72:11. mes. Meleklerde terakkiyat yoktur. (S.) 318:27. Söz, 4. dal; (L.) 75:
13. Lem'a, 2. işâret Meleklerde tezahür eden mûcizeler. (M.) 155:19. Mektup, 15. şu'be
Melekler ve ruhânî varlıklar kainatın seyircileri ve mütalaacıla- rıdırlar. (S.) 465:29. Söz, mukaddime FİHRİST/444
Meleklerin, "Yeryüzünde fesat çıkarıp kan dökecek birini mi
YanıtlaSilyaratacaksın?" diye sormaları. (Sn.) 41; (1.1.) 248. Melekü'l-cibal. (Mh.) 53:1. makale, 2. mesele Melekü'l-emtar. (Mh.) 53:1. makale, 2. mesele Melekü'l-mevt. (Mh.) 53:1. makale, 2. mesele Münker ve Nekir meleklerinin suâli. (As. M.) 69:11. mes. Mîraç meleklere gösterilen bir mûcizeydi. (S.) 540:Zeyl, 5. nokta; (S.) 642:Lemaat Mikail (a.s.) yeryüzünde görev yapan meleklerin nâzırıdır. (S.) 318:27. Söz, 4. dal; (S.) 473:29. Söz, 1. maka, 4. esas Sayısız melekler Allah'a ibâdet ederler. (S.) 466:29. Söz, mukad Seyyareler meleklerin binekleridir. (S.) 162, 165:15. Söz, 1. 7. basamaklar, (L.) 69:12. Lema, 1.mesele-i mühimme Yeryüzünde görev yapan meleklerin amele kısmı bir çeşit insan gibidir. (S.) 318:27. Söz, 4. dal
MELEKÛT
Kainatın melekûtiyet ciheti şeffaftır ve Yaratıcıya bakar. (Sn.) 33. Kainatın mülk ve melekût olmak üzere iki ciheti var. (Sn.) 33. Kainatın mülk ciheti, hüsün, kubuh, hayır, şer, küçük, büyük gibi zıtların cevelangâhıdır. (Sn.) 33. Melekût âlemi şehadet âleminden daha âli ve daha yüksektir. (M.N.) 152:Zerre'nin başı
MEMUR
Bâzı memurların fikren meşrûtiyetperver olmaları zordur. (Mn.) 20. Bediüzzaman Dâru'l-Hikmetten maaş aldı. (E.L.) 1:249. Bediüzzaman vazifesini ihmal eden memurlara itiraz ediyor. (Τ.Η.) 196.
Hükümet memurları birden değiştirmemelidir. (D.H.Ö.) 86. Melekler birer memurdur. (M.N.) 12:Lemalar, (Mh.) 53:1. ma- kale 2. mesele
FİHRIST/445
Temuriyet gayr-i tabi ve tenbelliğe müsaittir. (Mn.) 78. Memurların gezmesi. (Mn.) 76.
YanıtlaSilMemuriyet hizmetkarlık olarak görülmezse adâlet olmaz. (E.L.) 2:143.
Memuriyet hizmetkârlıktır. (E.L.) 2:132, 143; (Mn.) 62; (Mh.)
90:2. maka. 6. mesele Memuriyete hizmet için girilmelidir. (Mn.) 79.
Memurlar hakkıyla vazifelerini yapsalar sefahete vakit bula- mayacaklardır. (D.H.Ö.) 85.
Memurun maaş alması. (B.L.) 201; (Mh.) 89:2. maka. 6. mes.
Memur olmayanlar ilcaat-ı zamana uygun çalışmalıdırlar. (D.H.Ö.) 85.
Memurların Risale-i Nurdan ürkmelerinin sebebi. (E.L.) 2:161. Nur talebelerinin haslarını meşgul etmek için memuriyet bulu- yorlar. (K.L.) 105.
Vazifelerinde ihmal ile çalışmaya kanaat edip ücrete kanaat et- meyen memurlar. (Mn.) 107.
MENEMEN HADİSESİ
Bediüzzaman, dünyaya karışsaydı, on Menemen Hadisesi kuv- vetinde karışırdı. (E.L.) 1:30; (T.H.) 231, 350. Bediuzzaman'ı Menemen'e benzer bir hadise çıkarması için tah-
rik ettiler (E.L.) 1:30, 144; (Τ.Η.) 202 Bediuzananın muanzları Nur talebelerinin Menemen gibi bir hadise çıkarmasından korkuyordu. (E.L.) 1:210. Menemen Hadisesi bir komploydu. (E.L.) 1:144.
MERAK
Hz. Süleyman gibi muhteşem kemål ile meşhur bir zâtı görmeye meraklı bir iştiyak. (S.) 593:32. Söz, 3. mev. 2. meb. 9. işaret
FİHRIST/446
Hz. Yusuf gibi güzellikte mümtaz bir zâtı görmeye meraklı bir iştiyak. (S.) 593:32. Söz, 3. mev. 2. meb. 9. işaret İnsandaki merak. (S.) 534:31. Söz, 4. esas 2. meyve
YanıtlaSilMerak âhireti kazanmak için verilmiştir. (M.) 37:9. Mektup Merak hissini nerede kullanmalıyız? (E.L.) 56; (S.) 245:21 Söz,
5. ikaz
Merak ilmin hocasıdır. (S.) 668:Lemaat; (Sn.) 74, 77.
Merak insanı tahrik eder. (M.) 197:19. Mektup, 10. reşha
Merakla kâinatın hadiselerine bakmak ruhları sersem, akılları geveze eder. (S.T.) 155.
Musibete merak onu şişirir. (L.) 18:2. Lem'a, 5. nükte; (S.) 665:
Lemaat
Siyaset merakı değmez. (E.L.) 1:43, 44, 56.
Zeval ile acılanan kavuşmalar keder ve meraka değmez. (S.) 196:17. Söz, Fâr. münâcât
MERDUMGİRİZLİK
Bediüzzaman'ın merdumgirizlik hastalığı. (E.L.) 1:60, 145, 281; 2:201.
MERHAMET
İnsanın şefkati Allah'ın merhametini aşmamalıdır. (K.L.) 44; (S.T.) 156.
Merhamete layık olanlara merhamet ve hizmet bir hasenedir. (L.N.) 63.
Merhametsizlik diyânetsizliğin neticesidir. (Mh.) 38:1. maka. 9. muk. Tahkikî iman sahibi herşeyde İlâhî rahmetin, izini, özünü, yü- zünü görür. (S.T.) 155.
Zarara rızasıyla girene merhamet edilmez. (S.T.) 155; (S.) 135: 13. Söz, genç. ver. bir tenbih.
FİHRİST/447
MESH
YanıtlaSilİnsanlığın mesh-i mânevîsi. (Sn.) 59; (T.H.) 116; (S.) 653:Le- maat.
İnsan sûretindeki hayvanlar. (S.) 172:15. Söz, zeyl İnsan suretindeki şeytanlar. (S.) 172:15. Söz, zeyl
MESİH
Hz. İsa'ya ve Deccala mesîh denilmesinin sebebi. (Ş.) 498:5. Şua, 1. mesele
MESLEK
Hissiyatın istibdadı, meslek ve mezhebi muhafaza için taassuba, başkalarını dalâletle suçlamaya sebep olur. (Mh.) 32:1. maka. 8. mukaddime
İnsan "Mesleğim haktır" diyebilir. (M.) 256:22. Mektup, 4. vecih İnsan, "Yalnız benim mesleğim haktır" diyemez. (M.) 256:22. Mektup, 4. vecih
Meslekler, mezhepler ne kadar bâtıl da olsalar içinde bir hakikat bulunur. (M.) 354:28. Mektup, 6. mes., 3. nükte Mesleğimiz Peygamberimizin sünnetini ihyâ etmektir. (D.H.Ö.) 63; (Τ.Η.) 53.
Nur talebelerinin mesleği. (S.T.) 81; (T.H.) 370, 373:Den. hay- atı; (K.L.) 186; (E.L.) 2:162, 189; ($.) 267:13. Şua Risale-i Nurun mesleği. (Bak:Risale-i Nur maddesi)
MEŞAKKAT
Bir şeyde meşakkat makbûliyetine alâmettir. (K.L.) 195. Yolculuk olsa, meşakkat hiç olmasa da namaz kısaltılır. (S.) 444:27. Söz, 5. si.
FIHRIST/448
MEŞRÛTİYET
YanıtlaSilAbdülhamid Meşrutiyeti tam bir şefkatle kansız kabul etti. (Mk.
İç. R.) 2:273.
Alimler ilimde bir nevi meşrutiyeti takip etmelidirler. (Mk. İç. Reç.) 2:298.
Ard niyetlilerin gürültüsü hürriyet mûsikîsinin sadasını boğ- muştur. (Mn.) 84.
"Askerler Meşrûtiyetin bekçisidir." (Mk. İç. R.) 2:293.
Bediüzzaman, aşiretlere Meşrûtiyeti ders verdi. (E.L.) 2:106.
Bediüzzaman aşiretlere Meşrûtiyeti ders verirken bir velinin itirazı. (E.L.) 2:106.
Bediüzzaman dağ ve sahrayı bir medrese ederek Meşrûtiyeti anlattı. (Mn.) 19.
Bediüzzaman divan-ı harpte, "Eğer Meşrûtiyet İttihatçıların is- tibdadından ibaret ise veya şeriata zıt hareket etmekse, bütün dünya şahit olsun ki, ben mürteciym" dedi. (Mn.) 150.
Bediüzzaman "Her ne öğrendimse üstadımız olan Meşrûtiyet- ten öğrendim" diyor. (Mn.) 16.
Bedüzzaman Meşrûtiyetten on beş yıl önce Meşrûtiyeti zih- ninde taşıyordu. (D.H.Ö. İç, R.) 1:67.
Bediüzzaman'ın Meşrûtiyete sahip çıkmasının ve sevgisinin se- bebi. (D.H.Ö.) 24, 55; (Τ.Η.) 61, 72.
Bediüzzaman Meşrutiyeti şeriyye ünvanıyla telkin ediyor.
(Mn.) 150. Bediüzzaman Meşrûtiyetin 2. yılında Kürt aşiretlerine Meşrl- tiyeti anlattı. (Mn.) 19.
Bediüzzaman Meşrûtiyeti Kürtlerin fecr-i sâdığı olarak görü- yor. (Mn.) 21. Bediüzzaman'ın Meşrûtiyetteki hitabeleri. (D.H.Ö.) 22.
Bediüzzaman'ın Meşrûtiyetten önce çıkacağını hissettiği ışık. (E.L.) 2:107; (Mn.) 145.
FIHRIST/449
Bediüzzaman'ın Meşrûtiyetten önce kabahati Abdülhamid'e at ması. (Mn.) 123.
YanıtlaSilBediüzzaman'ın Meşrûtiyetten önce mâbeyne verdiği dilekçe,
(Mk. İç. R.) 2:293. Bediüzzaman Meşrûtiyet yerine cumhuriyet ifadesini kullandı.
(D.H.Ö.) 65. Bediüzzaman, Meşrûtiyetin sünnetini mütegalliplere ezber ettir- mek istiyor. (Mn.) 109.
Bediüzzaman Meşrûtiyeti şer'i delillerle kabul etmişti. (D.H.Ö.) 22; (Т.Н.) 60.
Bediüzzaman'ın Meşrûtiyetteki hizmetleri. (D.H.Ö.) 21; (T.H.) 59, 60.
Bediüzzaman, Meşrûtiyetten önce kurtuluşun siyaset dairesinde olacağını zannediyordu. (E.L.) 1:205.
Bediüzzaman'ın Meşrûtiyette hapse atılması. (D.H.Ö.) 51; (T.H.) 71.
Bediüzzaman'ın Meşrûtiyet yıllarında milletvekillerine hitabı. (D.H.Ö.) 69.
Bediüzaman Meşrûtiyeti şeriat kuvvetiyle muhafaza etmek ve
yerleştirmek istiyor. (Mk. İç. R.) 2:288. Bediüzzaman şeriatı Avrupa'nın bozuk zanlarından kurtarmaya çalıştı. (D.H.Ö.) 22; (T.Н.) 60.
Dünyevî saadetimiz meşrûtiyettedir. (D.H.Ö.) 21. Ermenilerin Meşrûtiyeti sahiplenmeleri. (Mn.) 69.
Cazeteler Meşrutiyette belagan yeleri (Malagayı ve yalam esas aldılar. (D.H.Ö.) 44; (Τ.Η.) 68.
Gerçek Meşrûtiyet dört mezhepten çıkarılmıştır. ( D.H.Ö.) 25: (Т.Н.) 61.
Her nevide, her taifede Meşrutiyetin sanatına ait bir nev vardır. (Mn.) 31. ASM
Hükümet-i meşrûtânın timsal-i nûrânisi, "Hepiniz çobansınız ve idareniz altındakilerden mes'ulsünüz" hadisini esas alır. (Mn.) 227. Hükümetin hedefi olan meşrûtiyet-i meşruâ. (Mn.) 23. FIHRIST/450
İfsadat üzere tesis edilen Meşrûtiyet fäsittir. (D.H.Ö.) 41; (T.H.) 68. İslâm âleminin terakkisinin birinci kapısı, meşrûtiyet-i meşrua ve şeriat dairesindeki hürriyettir. (D.H.Ö.) 55; (T.H.) 72.
YanıtlaSilİsmine Meşrûtiyet de, denilse istibdat istibdattır. (Mn.) 31; (D.H.Ö.) 39; (T.H.) 67.
Meşrûtiyet, "İşlerde onlarla istişare et, onların aralarındaki işle- ri istişare iledir" âyetlerinin tecellîsidir. (Mn.) 23.
Meşrûtiyet 370 milyon Müslümanı esâretten kurtarmak için tek çâredir. (D.H.Ö.) 55; (T.H.) 72
Meşrûtiyet, adâlet, meşveret ve kuvvetin kanunda olmasından ibârettir. (D.H.Ö.) 21, 23, 69; (Τ.Η.) 60; (Mn.) 38.
Meşrûtiyetin ağası haktır, akıldır, mârifettir, kanundur, kamu- oyudur. (Mn.) 33.
Meşrûtiyet bir fırkanın istibdadı olmamalı. (E.L.) 2:18.
Meşrûtiyetle birlikte milletin bütün siyaseti cahillerin elinde kaldı. (D.H.Ö.) 45.
Meşrûtiyet bütün kavimlerin saadet sebebidir. (Мп.) 23.
Meşrûtiyet bütün şevk ve hissayat-ı âliyeyi uyandırır. (Mn.) 23. Meşrûtiyetteki casuslar eskisinden beterdir. (D.H.Ö.) 21, 49; (Τ.Η.) 70.
Meşrûtiyet cisimleşse Süleyman (a.s.); şeriat da onun yüzüğü olur. (D.H.Ö. İç. R.) 1:43.
Meşrûtiyetin çok kolay olarak ilan edilmesi. (D.H.Ö.) 75, 76; (Τ.Η.) 52.
Meşrûtiyete darbe vuranlar. (Mk. İç. R.) 2:275.
Meşrûtiyete dayanan hükümet gittikçe kuvvetlenir. (Mn.) 28. Meşrûtiyet devleti ve milleti ebedî ömre mazhar eder. (Mn.) 23.
Meşrûtiyet doğru olursa kaymakam ve vâli reis değiller, belki ücretli hizmetkârdırlar. (Mn.) 79.
Meşrûtiyetin düşmanı. (D.H.Ö.) 40; (T.H.) 67.
Meşrûtiyetin engelleri. (Mn.) 29, 30.
FİHRİST/451
Meşrûtiyete garazlar karıştı. (D.H.Ö.) 39; (T.H.) 67.
YanıtlaSilMeşrûtiyet geçici olarak şeriata muhalif düşebilir. (Mn.) 38. Meşrûtiyet hakimiyet-i millettir. (Mn.) 23, 42, 79; (H.Ş.) 98. Meşrûtiyette hapishanelerde işkence yapılıyordu. (D.H.Ö.) 36, 51; (Τ.Η.) 66, 71.
Meşrûtiyetin hassaları. (D.H.Ö.) 69-72.
Meşrûtiyette her bir Müslüman hakimiyetin bir cüz'ü hakikisine sahip olur. (D.H.Ö.) 56; (Τ.Η.) 72.
Meşrûtiyet herkesi şah hükmüne getirir. (Mn.) 24.
Meşrûtiyet, her tarafa çevrilmeye müsait tek kişinin görüşünü demir direğe, elmas kılınca çevirir. (Mn.) 24.
Meşrûtiyet hükümete düştüğü vakit, hürriyet fikri meşrûtiyeti her vecihle uyandırır. (Mn.) 31.
Meşrûtiyet hükümeti hayata düşmanlık ediyor. (D.H.Ö.) 17; (Τ.Η.) 58
Meşrûtiyette hürriyet lafızdan ibaretti. (D.H.Ö.) 20.
Meşrûtiyet İslâmiyetin bahtını, Asya'nın talihini açacaktır. (Mn.) 23. Meşrûtiyeti ilandan maksat istibdadı kaldırmak değilmiş. (D.H.Ö.) 49; (T.H.) 70.
Meşrûtiyetin ilanıyla istibdadı ve menfaatini umumun zararında 74, (lar "Keşke toprak olsaydım" demeye başladı. (D.H.Ö.) (Τ.Η.) 51.
Meşrutiyet insanı hayvanlıktan kurtarır. (Mn.) 23. Meşrutiyetle istibdadın kuvveti binder (n.) (n.) 52.
Meşrûtiyet ismi takan istibdata ilişmek suç değildir. (D.H.Ö.) 48; (Τ.Η.) 70.
Meşrutiyet istihsan edilmezse istifade edilmez. (Mn.) 131. Meşrûtiyette kamuoyu hakimdir. (Mk. İç. R.) 2:280 Meşrûtiyet
Meşrûtiyet karşısında "Zaman bütün berbat oldu" demek, eski kanunuyla suâl etmek. (Mn.) 22. seyyiatı İslamiyete isnat etmektir. (Mn.) 47. FIHRIST/452
Meşrûtiyetin kötüye gitmesinin sebebi. (Mn.) 83.
YanıtlaSilMeşrûtiyet kurtuluş sebebidir. (Mn.) 105.
Meşrûtiyette kurulan ırkçı kulüpler. (Mk. İç. R.) 2:274.
Meşrûtiyet Kürtlerin saadet sebebidir. (Mn.) 42.
Meşrûtiyetin Kürtlere az ve yavaş gelmesinin sebepleri. (Mn.) 28, 29.
Meşrûtiyet meşveret-i şeriyyedir. (Mn.) 23.
Meşrûtiyet-i meşruâ taht-ı efkâra çıktı. (Mn.) 105.
Meşrûtiyete meydana gelen her halin Meşrûtiyetten kaynaklan-
ması lâzım gelmez. (Mn.) 38.
Meşrûtiyette mutlak hürriyet askere de sirâyet etti. (D.H.Ö.) 45. Meşrûtiyet nedir? (Mn.) 22.
Meşrûtiyetin ruhu ve dayanak noktası şeriattır. (H.Ş.) 101 4. veh.
Meşrûtiyetin rüknü şeriattandır. (Mn.) 38.
Meşrûtiyet sadece az bir kısım insanlara inhisar ettirilmiştir. (Mn.) 84
Meşrûtiyetten sonra partiler partilerine fedâi kaydettiler. (D.H.Ö.) 45.
Meşrûtiyette sû-i istimâlin ekser yolu kapalıdır. (Mn.) 39.
Meşrûtiyeti şeriat elbisesiyle göstermek zarurîdir. (Mk. İç. R.) 2:297.
Meşrûtiyet şeriata zıt değildir. (D.H.Ö.) 40; (Т.Н.) 67.
Meşrûtiyet şeriatın terbiyesinde olmalı. (Mh.) 39:1. maka. 9. muk.
Meşrûtiyetteki şiddetli istibdat ve tahakküm. (D.H.Ö.) 17, 49;
(Τ.Η.) 58, 66.70.
Meşrûtiyeti takdir etmeyen kimlerdir? (Mn.) 47.
Meşrûtiyet zamanında tevbenin kapısı açıktır. (Mn.) 95. Müsemmây-ı meşrûtiyet, hak, sıdk, muhabbet ve imtiyazsızlık
üzere bekâ bulacaktır. (D.H.Ö.) 41; (T.Н.) 68.
Ne kadar iyilik varsa Meşrûtiyetin ışığındandır. (Mn.) 31.
Ordu ve âlimler "Meşrûtiyet şeriata dayanır" dediler. (D.H.Ö.) 45.
FİHRİST/453
Saadet güneşini telvih eden ve temâyül ve incizap ve imtizaca yüz tutan meşveretin lemaatı Bediüzzaman'a Meşritiya sevdirmiştir. (Mn.) 31. Temmuz'un inkılâb-ı mes'udu. (Mn.) 14.
YanıtlaSilMEŞVERET
Asırlar ve zamanların tarih vasıtasıyla birbirleriyle meşvereti, (H.Ş.) 65.
Asya kıtasının ve istikbalinin keşşafı ve anahtarı şûradır. (H.Ş.) 66:5. kelime
Asya'nın ve İslâm âleminin talii ve taht ve bahtının anahtan meşverettir. (D.H.Ö.) 55; (Т.Н.) 72.
Bediüzzaman'ın meşverete ehemmiyet vermesi. (E.L.) 1:23, 157, 186; 2:215.
Bediüzzaman'ın talebeleriyle meşvereti. (M.) 394:29. Mektup, 3. kıs.) 379; (K.L.) 156, 166, 183, 189; (E.L.) 1:129; 2:11, 17, 102; (B.L.) 99, 138.
Beşeriyetin sosyal hayatı iman hakikatlarından gelen meşveretle yaşayabilir. (H.Ş.) 68.
Bu kudsî hizmete meşveretle çalışmak lazımdır. (E.L.) 1:81.
Cumhuriyet ki, adâlet, meşveret ve kanunda inhisarı kuvvetten ibârettir. (D.HÖ.) 65; (T.H.) 54
Fertler birbiriyle meşveret ettiği gibi, taifeler, kıtalar dahi mes- veret etmelidir. (H.Ş.) 66.
Fert dış tesire karşı daha az dayanıklıdır. (Sn.) 50. Haklı şûra ihlas ve tesânüdü netice verir. (H.Ş.) 67.
Herşeyde meşveret hükümfermadır. (Mh.) 20.
Hürriyet meşveret-i şeriyyenin emrine verilirse, bu milletin eski satvet ve kuvvetini ihya eder. (D.H.Ö.) 80.
İslamiyet insanlığı aklın meşveretine havale ediyor. (Mh.) 34:1. maka., 8. mukaddime
FIHRIST/454
Meşihat şûrâya istinat etmelidir. (Sn.) 50.
YanıtlaSilMeşrûtiyet, "İşlerde onlarla istişare et, onların aralarındaki işle- ri istişare iledir" âyetlerinin tecellîsidir. (Mn.) 23. Meşrûtiyet adâlet ve meşveretten ibarettir. (D.H.Ö.) 21; (Τ.Η.) 60; (Mk. İç. R.) 2:269.
Meşrûtiyet meşveret-i şeriyyedir. (Mn.) 23.
Meşveret hilâfet merkezinde tesis olmazsa, bizzarure başka yerde teşekkül edecektir. (Sn.) 53.
Meşveret, maksatları ve meslekleri kesin delil üzerine tesis etti- rir. (Mh.) 33:1. maka. 8. mukaddime
Meşverete ihtiyaç gösteren tatbikat ve tercihattır. (Mn.) 42. Meşveret Meşrûtiyetin en mühim esasıdır. (D.H.Ö.) 69.
Meşveret saadet sebebidir. (Mn.) 47.
Meşveret-i şer'iyye ile reylerinizi teşettütten muhafaza ediniz.
(K.L.) 178.
Meşveret-i şer'iyye istibdat ve tahakkümün belâsından kurtarır. (D.H.Ö.) 59.
Meşveret-i şeriyye, Müslümanların ayaklarına konmuş çeşit çeşit istibdatlarını açar. (H.Ş.) 66.
Meşvereti emr eden âyet. (H.Ş.) 65.
Meşveretin hüküm sürdüğü yerde bâtıl hak sûretini giymekle fi- kirleri aldatmaz. (Mh.) 33:1. maka. 8. mukaddime
Meşveretin hüküm sürdüğü yerde şüphelerin hükümleri olmaz. (Mh.) 32:1. maka. 8. mukaddime
Meşveretin sırrı ile on adam bin adam kadar iş görür. (H.Ş.) 68. Meşverette hüküm eksere göre verilir. (Mn.) 41
Meşveret şeriattan bir parmak ayrılsa, padişahlık yüz arşın ayn-
lır. (Mn.) 40. Müslümanların saadetlerinin anahtarı meşveret-i şeriyyedir. (H.Ş.) 65
Nur talebeleri meşveretle hareket etmeli. (E.L.) 1:141.pli
FİHRIST/455
Saadet güneşini telvih eden ve temâyül ve incizap ve imtizaca yüz tutan meşveretin lemaatı Bediüzzaman'a Meşrutiyeti sevdirmiştir. (Mn.) 31.
YanıtlaSilSadarat üç mühim şûraya bizzat istinad ediyor. (Sn.) 50. Şûralar cemaat ruhunu temsil eder. (Sn.) 51. Şûra kuvvet bulsun. (H.Ş.) 67. Taassup yerinde hak, safsata yerinde delil, başkalarını dalâletle suçlama yerinde yardım, tatbik ve istişare edeni, dünya birleş- se hak olan mesleğini değiştiremez. (Mh.) 32:1. maka. 8. muk.
MEVLİD
Mevlidde "Sana âşık olmuşum" yerine "Senden râzı olmuşum denilmeli. (M.) 294:24. Mektup, 2. zeyl, 2. nükte Mevlid faydalı ve güzel bir âdettir. (M.) 296:24. Mektup, 2.
zeyl, 5. nükte Mîraciyedeki macerâlar o kudsî nezih hakikatları ifade edemi- yor. (M.) 295:24. Mektup, 2. zeyl, 3. nükte
MEVT (Bak:ölüm)
MEYİL
Arzu meyelanın kuvvetlisidir. (Nok. İç. R.) 1:110. Bâzı ehl-i gayret hamiyette tahrip meyli var. (Mn.) 38. Dine meyl ettirmek, dine teşvik etmekle olur. (Sn.) 67. Fitri meyelan mukavemetsûzdur. (Sn.) 72; (H. St) 106:6. hatve. Halef selefi kamil görse, onun getirdiği yerden ileriye gitmese. Herkesin kalbinde hak dini arama meyli başladı. (H.Ş.) 31; (Mn.) 86. meylinini tatminini başka tarzda arar. (Sn.) 39. Herkeste hakka meyil uyanmış. (Mn.) 32, 104; (Mh.) 31:1. maka. 8. mukaddime; (D.H.Ö. İç. R.) 70; (H.Ş.) 34. Herşeyin kemale bir meyli vardır. (Sn.) 35. FIHRIST/456
İnsanda hayvanın aksine olarak kuva ve meyillerine sınır konul- mamış. (Sn) 39.
YanıtlaSilInsanda, insâniyete layık hayat şartlarına tabi bir meyil vardır. (Mh.) 124:3. makale
İnsanda nefsine sevgi meyli meydan alıyor. (Sn) 39.
İnsan süse meyillidir. (Mh.) 124:3. makale İnsanda tecavüz meyli vardır. (Mh.) 125:3. makale İnsanda terakkî meyli vardır. (Mh.) 143:3. mak. 4. mesl.;
(D.H.Ö.) 84.
İnsanda yenilenme meyli var. (Sn.) 39.
İnsanda zulme meyil meydan alıyor. (Sn.) 39.
İnsanın kendi meylini kuvveden fiile çıkarmaya olan meyli mübalağayı doğurur. (Mh.) 44:1. makale 12. mukaddime İştihadan başka harikulâdeye olan meyil ile; teceddüt veya re- vaç vermek için mübalağa meyli doğar. (Mh.) 44:1. maka. 12. mukaddime Mârifet meyli kesretten çıkar. (Sn.) 77.
Meyillerden birisi; hayret verecek acip şeyleri görmeye ve gös- termeye, teceddüde ve îcada olan meyildir. (Mh.) 44:1. maka. 12. mukaddime
Meylü'l-ağalık. (Mh.) 47:1. maka. 12. mukaddime; (D.H.Ö.) 57.
Meylü'l-âmiriyet (Mh.) 47:1. makale 12. mukaddime
Meylü'l-rahat meşakkatin anası ve rezâletin yuvasıdır. (Mn.) 138.
Muzaaf meyil ihtiyaç, muzaaf ihtiyaç aşk, muzaaf aşk incizap-
tır. (Sn.) 35.
Tahrip meyli. ( Mn.) 52.
Talebelerde yenilenme meyli olmalıdır. (Mk. İç. R.) 2:272.
Tekamül meyli insanın fıtratına yaratılıştan yerleştirilmiş. (H.Ş.) 43.
Terakkî meyli insandaki potansiyel kaabiliyetlerin muharrifi ve uyarıcısıdır. (Mk. İç. R.) 2:269.
FİHRİST/457
Terakki meyli talebelikte hayat düğümüdür. (Mk. İç. R.) 2:272, Tevbe, hayra meyle büyük bir kuvvet verir. (S.) 432:26. Söz, 2. meh
YanıtlaSilMEYLÜ'T-TEFEVVUK
Hissiyat ve kuvvet meylü't-tefevvuku doğurur. (Mh.) 31:1. ma-
kale 8. mukaddime
Meylü't-tefevvuk. (Mh.) 47:1. maka. 12. mukaddime
Meylü't-tefevvuk hırs-ı kâzip ve re's-i riyâdır. (Mh.) 26:1, maka.
6. mukaddime
Meylü't-tefevvuk ile kendine özür göstermek. (Mh.) 42:1. maka.
11. mukaddime
Meylü't-tefevvukun istibdadı himmetin başına vurur. (Mn.) 136.
MEYVE
Bir şeyin aslını gösteren meyvesidir. (Mh.) 21:1. maka, 4. muk.
MEZHEP (Bak:Cebriye, Mûtezile, Şia,
Vehhabi Amelin bir hak mezhebe uygun gelmesi kâfidir. (S.) 251:21.
Söz, 2. mak. 4. vecih
Avrupalılar Katolik mezhebini beğenmeyerek Protestanlık mez-
Başlangıcı taassup derecesinde azimet olan bir kısım Hanbeli ve aslahini iltizam ettiler. (M.) 420:29. Mektup, 7. kısım, 2. işaret Hanefi sonunda musalahaya ve ruhsata taraftar oldular. (Sn.) 38. Bâtul mezhepler bir hakka istinat ederek çıkmış, sonra bâtıla sap- lanmıştır. (M.) 354:28. Mektup, 6. mes. 3. nükte straals Bazı bedbahtlar başlarını mezhepler zincirinden çıkarmak is-
Bediüzzaman Şafiî mezhebini benimsemişti. (M.) 417:29. Mek- tiyorlar. (S.) 457:27. Söz, hâtime tup, 6. kıs, 3. sü. FIHRIST/458
Dalalete düşen fırkalar imamları yüzünden düşmüştür. (MΜ.Ν.) 117:Zeylü'l-Habbe
YanıtlaSilDalålet fırkalarının ehl-i sünnete dâhil olmalarının şartı, ilimde meşrûtiyetin hakkıyla teessüs etmesi, hakikatı araştırma mey- linin imdadı, doğru ilimlerin yardımıyla mümkündür. (Mn.) 32. Dört mezhep İlâhî kanunun şerhcisidir. (Mk. İç. R.) 2:270.
Füruatta hak birden fazla olabilir. (Sn.) 46.
Hak mezheplerin birden fazla olması mümkündür. (S.) 447:27. Söz, hâtime
Hanefiler ekseriyetle şehirliliğe daha yakındır. (S.) 447:27. Söz, hât. Hissiyatın istibdadı, meslek ve mezhebi muhafaza için taassu- ba, başkalarını dalâletle suçlamaya sebep olur. (Mh.) 32:1. makale 8. mukaddime
Ifrat sevgisi herşeye mecaz nazarıyla baktıra baktıra bâtıl bâtı- niyyûn mezhebini netice verir. (Mh.) 23:1. maka. 5. muk İnsanlık bir seviyeye gelse, mezhepler tevhid edilebilir. (S.) 447:27. Söz, hâtime
Melâmîlik. (K.L.) 48.
Mesâlih-i mürsele İmam Malik mezhebinde şeri bir illettir. (Mn.) 79.
Meslekler, mezhepler ne kadar bâtıl da olsalar içinde bir haki- kat bulunur. (M.) 354:28. Mektup, 6. mes, 3. nükte
Mezhepler arasındaki farklılığın sebebi. (M.) 421:29. Mektup, 7. kıs. 2. işâ.; (S.) 447:27. Söz, hât.
Mezheplerin birden fazla olmasının hikmeti. (S.) 660, 661:Lemaat Mûtezile, Cebriye, Mürcſe ve Mücessime gibi dalâlet fırkaları bir hizip olarak görünmese de fikirlerde yaygındır. (Mn.) 32.
On iki Mezhep. ($.) 240:14. Şua; (S.) 447:27. Söz, hâtime Şafifler ekseriyetle köylülüğe daha yakındır. (S.) 447:27. Söz, hâtime Tahtie mezhebi nedir? (Sn.) 47.
Tahtie nefsi sevmekten ve inhisar zihniyetinden neşet eder. (Sn.) 47.
FİHRIST/459
Taklidin temeli atılıp ihtilaf çıkarmak Mûtezile, Cebriye, Mür- cie, Mücessime gibi dalâlet fırkalarını netice vermiştir. (Mn.) 31. Tarikat, Alevileri müfrit Râfizîlikten ve Bektaşîlikten muhafaza eder. (E.L.) 1:238. Vesenî mezhebi. (1.1.) 159.
YanıtlaSilMİDE
İhtikâr insanları midelerini düşünmeye sevketti. (K.L.) 143, 146. Insan midesini idare edemez. (B.L.) 135.
MİLLET
Adnan Menderes dinsiz bir milletin payidar olacağına inan- mıyor. (E.L.) 2:171.
Avrupa'nın körü körüne taklit edilmesi milletle alay etmektir.
(L.) 124:17. Lem'a, 5. notanın sonu Bazı gençlerin dindeki lâubâlilikleri milleti ürkütüyor. (Mk. İç.
Reç.) 2:275.
Bediüzzaman devlete ve millete nasihatla hizmet etti. (D.H.Ö. İç. R.) 1:73.
Bediüzzaman ruhunu ve rahatını millete fedâ etmiştir. (E.L.) 2:18. Bediuzzaman milleti için tımarhaneye girdi. (D.H.Ö.) 37.
Bediüzzaman milletin imanını selâmette görürse Cehennemde yanmaya râzı olduğunu söyledi. (T.H.) 554: Afyon hayatı Bediüzzaman vazifesini ihmal eden memurlara itiraz ediyor. (Τ.Η.) 196.
Bir kısım büyükler milletin namusunu muhafaza eden millf ces- Ben ölürsem milletim sağ olsun" diyebilmek. (Mn.) 65, 101. areti sa-i istimål ettiler. (Mn.) 97. Bir milletin mizacı o milletin hissiyatının menşeidir. (Mh.)
Bir şahıs kendi nefsine tevazu gösterir, gurura giremez: fakat 78:2. makale 1 mesele millet namına vakar gösterir tevazuu edemez. (Sn.) 20. FIHRIST/460
Bir şahs-1 mânevî olan bir milletin kuvvet ve malının havuzu ve hazinesini boşaltan başlar o milleti serseri, perişan ve mev- cudiyetsiz eder. (Mn.) 96.
YanıtlaSilBu milletin dünya ve âhiretini tehdit eden iki cereyan. (E.L.) 2:164.
Büyük, milleti kendine fedâ eden değil, millet için fedakârlıkta bulunandır. (Mn.) 36.
Dil, din birse millet birdir (E.L.) 2:176, hâşiye; (M.) 314:26. Mektup, 3. mebhas
Dinsiz bir millet yaşamaz. (E.L.) 2:216; (T.H.) 205:Esk. hayatı Hakimiyet-i milliyenin beraat-i istihlali olan kanun-u şer'i. (D.H.Ö.) 74; (T.Н.) 51
Her kavmin kendi dili milletin varlığını devam ettiren şeylerdir. (Nt.. İç. R.) 2:253.
Her milletin bir sehaveti vardır. (Mn.) 97.
Her millet ırkçılığa bir iştiyak gösteriyor. (E.L.) 2:132.
Herbir millet için o milletin millî cesâretini teşkil eden ve nå- mus-u milliyesini muhafaza eden ve kuvveti onda toplayan mânevî bir havuz vardır. (Mn.) 96.
Hürriyet-i şeriyye esas alınırsa milletimiz bin derece terakkî eder. (D.H.Ö.) 73; (Τ.Η.) 51.
İhsan millet için olsa güzeldir. (Mn.) 108.
İnsan evvela nefsini, sonra akrabasını ve milletini sever. (S.) 322:24. Söz, 5. dal. 1. meyve
İnsanın milleti için kendisini fedâ etmesi şehadettir. (E.L.) 2:97. İnsan milletine karşı aklen, dinen, hissen, hikmeten şefkat hissi ve hürmet meyliyle mükelleftir. (Sn.) 80.
İslâmiyet milliyeti, Türk ve Arap içinde tamamıyla meczolmuş- tur. (H.Ş.) 70:Zeyl
Kimin himmeti milleti ise o tek başına bir millettir. (H.Ş.) 64:5. kel. Komşumuz olan milletler bizden az iken bize üstün gelmeleri- nin sırrı nedir? (Mn.) 95.
FİHRİST/461
Meşrûtiyet devleti ve milleti ebedî ömre mazhar eder. (Mn.) 23. Meşrîtiyette hâkimiyet millettedir. (H.Ş.) 98; (Mn.) 42.
YanıtlaSilMillet asker gibi tek vücut olmalıdır. (Mk. İç. R.) 2:277.
Millet bâkidir, fert fâni. (Mn.) 108.
Millet hastadır, hükümet hekimdir. (Nt. İç. R.) 2:263.
Millet-i İbrahimiye. (S.) 327:24. Söz, 5. dal, 5. meyve
Millete fedakârlık iddia eden sahtekar hamiyetfüruşlar. (Mn.) 95.
Milletimizin ruhu İslâmiyettir. (Mn.) 24.
Milletimiz yalnız İslâmiyettir. (H.Ş.) 97.
Milletin baş hastalığı cehalettir. (D.H.Ö.) 37; (T.H.) 66; (Mk.
İç. R.) 2:274.
Millet hastadır. (Mn.) 24.
Milletin hatırı yücedir. (Mn.) 95.
Milletin ihyası din ile olur. (S.) 658:Lemaat
Milletin kalp hastalığı din zayıflığıdır. (D.H.Ö.) 63; (Т.Н.) 55. Milletin menfaatini değil, şahsi menfaatini düşünmek. (H.Ş.) 64:
5. kelime
Milletin nâmusunu muhafaza eden büyük kuvveti birbirlerine karşı kullandılar. (Mn.) 97.
Milletin selameti cana baksa, vermekten çekinilmez. (Mn.) 41. Milletlerin istidatlarına göre ahkâm değişir. (S.) 447:27. Söz:hât. Milletlerin lisanındaki belagat kaabiliyetleri çeşitlidir. (Mh.) 78: 2. makale 1. mesele
Millet marif-i cedideye nihayet derecede muhtaçtır. (D.H.Ö.) 38; (Τ.Η.) 67.
Millet rakibdir. (Mn.) 42.
Milletin saadeti ve selameti Ermenilerle ittifaka ve dost olmaya bakar. (Mn.) 67.
Millet
uyandı. (D.H.Ö.) 51; (T.H.) 71. t murm bodnimi Milli adetler bir milletin varlığını devam ettiren seylerdir. (NL Iç. R.) 2:253.
FIHRIST/462
Milliyet fikriyle uyanmış bir Ermeninin himmeti mecmu-u mil- lettir. (Mn.) 99. άίε tovisinoM
YanıtlaSilNur talebeleri millet ve memleketin menfaati için çalışıyorlar. (T.H.) 578:İsp. hayatı
Risale-i Nur millete her gün ekmek gibi lâzımdır. (E.L.) 1:166.
Risale-i Nurlar milletin selâmetinedir. (S.T.) 7.
Ruhunu milletin selâmetine fedâ edenler. (Mn.) 41.
Yeis milletlerin en dehşetli hastalığıdır. (H.Ş.) 50:2. kelime.
MİLLET MECLİSİ
Dünya bir meclis hükmüne geçti. (Mh.) 38.
Eskiden bir adam devleti idâre ediyordu. Ama şimdi ancak bir meclis idâre edebilir. (D.H.Ö.) 85.
Hıristiyan ve Yahudilerin meclise girmesi. (Mn.) 41.
İslâm âlemi, millet-i insaniyede ve Adem kavminde, mukaddes bir meclis hükmüne geçecektir. (Mn.) 121.
İslâma göre meclisin kanun çıkarma yetkisi. (Mn.) 42.
Mecliste grup kararı alınmamalı. (Mn.) 41.
Meclistekiler ya taklid ya tenkid edilir. (M.N.) 87:Hubab
Milletin kalbi hükmündeki meclis. (D.H.Ö.) 85.
Mustafa Kemâl Bediüzzaman'ı meclise çağırıyor. (Ş.) 455:14. Şua Bediüzzaman'ın millet meclisine verdiği beyanname. (M.N.) 85-87:Hubâb; (T.H.) 125.
MİLLETVEKİLİ
Bediüzzaman'ın Ankara'da milletvekillerine hitâben neşrettiği beyannâme. (M.N.) 85-87:Hubab; (T.H.) 125.
Bediüzzaman'ın Ayasofya Câiminde milletvekillerine hitaben yaptığı konuşma. (D.H.Ö.) 24; (T.H.) 61.
Bediüzzaman'ın dindar milletvekillerinden isteği. (T.H.) 590: Afyon hayatı
FİHRİST/463
Bediüzzaman'ın dindar milletvekillerine bir hitabı. (H.Ş.) 84:6, kel. Bediüzzaman'ın Meşrûtiyet yıllarında milletvekillerine hitabı, (D.H.Ö.) 69.
YanıtlaSilMebuslar hürdür, hiçbir tesir altında kalmamalıdırlar. (Mn.) 41. Milletvekillerinin resmî vazifeleri. (Sn.) 53.
Risale-i Nura hizmet milletvekilliğine tercih edilir. (T.H.) 616. Şeriat milletvekillerini icma-i ümmete küçük ve meşrû bir mec- lis olarak gösterir. (D.H.Ö.) 71.
MİLLİYETÇİLİK
Arap milliyeti İslâmiyetle mezcolmuş. (E.L.) 2:194.
Avrupa'da milliyet fikrinin uyanması. (Sn.) 78.
Avrupa zâlimleri milliyetçilik duygusunu uyandırıyor. (M.)
310:26. Mektup, 3. meb, 3. mes.
Bediüzzaman Adnan Menderes'i ırkçılığa karşı uyardı. (E.L.)
2:193.
Bediüzzaman'ın ırkçı bir talebesini kurtarması. (E.L.) 2:196. Bir asır öncesi milliyet asrı olabilirdi. (M.) 324:29 Mektup, 7.
kısım 4. işaret
Biz Müslümanlar yanımızda din ve milliyet bizzat müttehittir. (H.Ş.) 69:Zeyl
Bütün Müslümanlar aşiret gibi birbirleriyle bağlıdır. (Mn.) 105. Dimhuriyet Devrinde Hulagu ve Cengiz'e sahip çıkıldı. (B.L.) 197. Din bağı yerine milliyet bağı konulamaz. (M.) 58:15.Mektup. 2. sual Din, dil, vatan birse millet birdir. (M.) 314:26. Mektup, 3. meb, 6. mes. Din ırkçılığa manidir. (T.H.) 128.
Din kardeşliği ırkçılığa mânidir. (E.L.) 2:196,
Din, milliyetin hayatı ve ruhudur. (H. $.) 69:Zeyl Ene ırkçılığı netice verebilir. (S.) 496:30. Söz, 1. makam
Emeviler devrindeki din ve milliyet savaşı. (M.) 59:15. Mektup, 3. sual.
FIHRIST/464
Felsefe, cemaatlar arası bağ olarak menfi milliyeti kabul eder. (S.) 122:12. Söz, 3. esas
YanıtlaSilFikr-i milleyet, yâni İslâmiyet milliyeti. (D.H.Ö.) 57.
Hakikî milliyetin ruhu, esası İslâmiyettir. (H.Ş.) 59:5. kelime Her millet ırkçılığa bir iştiyak gösteriyor. (E.L.) 2:132.
Hürriyet-i şeriyye ve meşveret-i meşrûa hakikî milliyetimizi gösterdi. (H.Ş.) 59:5. kelime
Irkçılığı Medresetü'z-Zehra önler. (E.L.) 2:196. Irkçılığın zararlan. (E.L.) 2:143, 144, 194; (H.Ş.) 98:1. evham; (M.) 408:29. Mektup, 6. kısım, 4. desise Irkçılık adâlete mânidir (E.L.) 2:133. Irkçılık birbirini inkar etmeyi netice verir. (Sn.) 22; (Μ.) 310: 26. Mektup, 3. mebhas 3. mesele Irkçılık büyük bir tehlikedir. (E.L.) 2:194.
Irkçılık frenk illetidir. (E.L.) 2:132. Irkçılık iki kısımdır. (M.) 424:29. Mektup, 7. kısım 4. işaret Irkçılık şevk kırar. (D.H.Ö.) 39; (T.Н.) 67. İkinci Dünya Savaşı ırkçılık sebebiyle çıktı. (K.L.) 154. Insanların kavim kavim yaratılmasının hikmeti. (Sn.) 22.
İnsanlar tanışmak ve yardımlaşmak için kabilelere ayrılmıştır. (M.) 309:26. Mektup, 3. mebhas
İslâmiyet ırkçılığı reddeder. (Sn.) 22.
İslâm kardeşliği yerine ırkçılığın ikamesi gayet zararlıdır. (E.L.) 2:143.
İslâmiyet milliyeti ırkçılıkla bağlanmaz. (M.) 424:29. Mektup, 7. kısım 4. işaret İslâm milliyetinin kazandıracağı faydalar. (M.) 310, 311:26.
Mektup, 3. mebhas 3. ve 4. meseleler Kur'ân medeniyeti ırkçılık bağı yerine din ve vatan birliğini esas alır. (Sn.) 61; (
T.H.) 117. Kur'ân-ı Türkceleştirmek fikri ırkçılıktan kaynaklanır. (M.) 419: 29. Mektup, 7. kısım, 2. işaret
FIHRIST/465
Menfi milliyetçilik. (M.) 66:16. Mektup, 2. nokta
YanıtlaSilMen milliyet başkasını yutmakla beslenir. (Sn.) 59; (T.H.) 116; (E.L.) 2:194.
Menfi milliyetçilik dinin mukaddesatına hürmetkar olmaz.
(M.) 354:28. Mektup, 6. mes. 2. nükte
Menfi milliyetçilik kâfirleşmiş Türkleri dost gösteriyor. (M.)
408:29. Mektup, 6. kısım, 4. desise
Menfi milliyetçilik milletin altıda birine sarhoşcasına bir keyf verir. (M.) 408:29. Mektup, 6. kısım, 4. desise
Menfi milliyetin faydası dört kişide biri kişiyedir. (M.) 314:26. Mektup, 3. meb. 7. mes.; (M.) 408-412:29. Mektup, 6. kıs. 4. des Menfi milliyetin gereği başkasını yutmakla beslenmektir. (S.) 122:12. Söz, 3. esas
Milletin selâmeti için herşey feda edilir düsturu zâlimcedir. (M.) 59:15. Mektup, 3. suâl
Milletler Türkiye'de ayrılmaz bir şekilde birbirine karışmış. (M.) 413:26. Mektup, 3. mebhas 6. mesele
Milliyetçiler milliyeti mabud kabul ediyorlar. (M.N.) 96:Zey- lü'l-Hubab
Milliyetçilik iki kısımdır. (M.) 410:26. Mektup, 3. meb. 3. me- sele; (Sn.) 22. Milliyetçilikte nefsânî bir lezzet var. (M.) 410:26. Mektup, 3. mebhas
3. mesele Milliyetimiz bir vücuttur, ruhu İslâmiyet, aklı Kuran ve iman- dır. (Mn.) 99.
Milliyeti hafife almamak. (M.N.) 134:Zühre, 5. nota; (M.) 124:17. Lem'a, 5. nota
Milliyetimiz İslamiyetten başka yoktur. (Mk. İç. R.) 2:278. Müsbet milliyetçilik dayanışmaya ve yardımlaşmaya sebeptir. (Sn.) 22.
Müsbet milliyet İslâmiyete hizmetkâr ve kal'a olmalı. (M.) 411: 26. Mektup, 3. mebhas 4. meseles FIHRIST/466
Müsbet milliyet ihtiyaçtır. (M.) 411:26. Mektup, 3. meb. 4. mes. Müsbet ve mukaddes İslâm milliyeti. (M.) 410:26. Mektup, 3.
YanıtlaSilmebhas 3. mesele
Müslümanların milliyeti İslâmiyettir. (D.H.Ö.) 18.
Osmanlıdaki ırklar hava gibi karışıktır. (D.H.Ö.) 56; (T.Н.) 72. Terakkîmiz ancak milliyetimiz olan İslâmiyetin terakkîsiyledir. (D.H.Ö.) 46; (T.H.) 69.
Türk milliyeti İslâmiyetle mezcolmuş. (E.L.) 2:194. Unsur lâzımsa, unsur için bize İslâmiyet yeter. (Nt. İç. R.) 2:255
MIRAÇ
Mîracın benzeri var mı? (S.) 524:31 Söz, 2. esas
Mîraç gök ehli için gösterilen bir mûcizeydi. (S.) 125:12. Söz, 4. esas; (S.) 540:Zeyl, 5. nokta; (M.) 205:19. Mektup, şakk-1 kamer mûcizesi, 5. nokta; (S.) 642:Lemaat
Mîracın hakikatı nedir? (S.) 518:31 Söz, 2. esas
Mîraç hem ruhî, hem bedenîdir. (S.) 522, 524:31. Söz2. esas;
(M.) 296:24. Mektup, zeylin zeyli 4. nükte
Mîracın hikmeti nedir? (S.) 526:31 Söz, 3. esas Mîracın ispatı. (S.) 521:31 Söz, 2. esas
Mîracın kısa zamanda gerçekleşmesi. (S.) 524:31 Söz, 2. esas
Mîracın meyveleri nelerdir? (S.) 533-536:31 Söz, 4. esas
Mîraç mûcizesi. (M.) 179:19. Mektup, 17. işaret
Mîraç niçin cismâni? (S.) 524:31 Söz, 2. esas Mîraç niçin Peygamberimize mahsus kılınmıştır? (S.) 518:31
Söz; (S.) 528:31 Söz, 3. esas; (M.) 207:19. Mektup, Muci- zat-ı Ahmeye zeylinin bir parçası
Mîracın sırr-ı lüzumu nedir? (S.) 516:31 Söz, 1. esas
Peygamberimiz mîraçta Allah'ı gördü. (S.) 529:31 Söz, 4. esas, 4. meyve
Peygamberimizin mîraçtan hemen dönmesi. (S.) 125:12. Söz, 4. esas; (S.) 517:31 Söz, 1. esas
FİHRİST/467
MIRAS pedid
YanıtlaSilAnne Medenf Kanun'da çocuğunun malından miras almaktan niçin men edildi? (B.L.) 201. Bediüzzaman'ın maddî mirası. (T.H.) 5.
Çocukların anne ve babalarına hürmeti terketmelerinin dünyevi bir cezası. (B.L.) 201.
Erkek çocukları medenî kanunla babalarının malından niçin üçte iki yerine kız kardeşleriyle eşit hisse alıyorlar? (B.L.) 201. Mirasta annenin altıda bir hisse alması. (M.) 44:11. Mektup, 4. mesele
Miras hakkındaki medenî kanun. (T.H.) 226:Esk. hayatı Mirasta kadın. (S.) 373:25. Söz, 1. Şu'le, 3. şua, 2. cilve Mirasta kız çocuklarının yarım hisse almasının hikmeti. (M.) 44:11. Mektup, 3. mesele
MİSYONER
Bâzı misyonerlerin Risale-i Nur dairesine gireceğine emâreler var. (E.L.) 1:207. Rusya Müslümanlarla misyonerlerin ittifakını bozmaya çalışa- cak. (E.L.) 1:156.
MUCİZE
Allah peygamberlere zamanlarında revaçta olan şeyler cinsin- don, nacize ihsan etmiştir. (S.) 332:25. So, sule, 1. sua (M.) 184:19. Mektup, 18. işaret 2. nükte
Månevî kemalat gibi maddî kemâlat dahi en insanlığa sunulmuştur. (S.) 231:20. Söz, 2. makam; (1.1.) 256. evvel mûcize eliyle
Mücizeler Allah'ın fiilidir. (1.1.) 259. Mûcize fen ve sanatın nihayet hududunu cizer. (S.) Mūcize iki kısımdır. (M.) 132:19. Mektup, 10. işaret; (1.1.) 256. 2. makam 231:20. Söz,
FIHRIST/468
Mûcize münkirleri zorlamak için değildir. (M.) 204:19. Mek- tup, Şakk-ı Kamer mûcizesi; (S.) 549:31. Söz. zeyl Mûcize nedir? (M.) 91:19. Mektup, 2. işaret
YanıtlaSilMûcize nübüvvet dâvâsını ispat için gösterilir. (S.) 538:31 Söz
zeyl, 3. nokta
Peygamberler her zaman műcize göstermemişlerdir. (L.) 85:13. Lem'a, 9. işaret
Peygamberlerin mucizelerinin maddî ilimlere işareti. (S.) 230- 242:20. Söz, 2. makam; (H.Ş) 39:Haşiye; (İ.İ.) 256.
Peygamberimizin mûcizeleri
İrhasât nevinden mûcizeler. (M.) 92, 124, 136, 162:19. Mektup 3, 8. 11. ve 16. işaretler, (Mh.) 147:3. maka. 5. meslek Miraç mûcizesine niçin Peygamberimiz mazhar olmuştur. (M.) 207:19. Mektup, zeyl; (S.) 539:31. Söz, 3. esas
Peygamberimizin bütün mûcizeleri Kur'ân'ın bir mûcizesidir. (S.) 407:25. Söz, hâtime, 1. zeyl, 410.
Peygamberimizin doğumuyla gerçekleşen mûcizeler. (S.) 529: 31 Söz, 5. esas
Peygamberimizin en büyük mûcizesi Kur'ân'dı. (S.) 239:20. Söz, 2. mak.; (S.) 407:25. Söz, hât.; (M.) 180:19. Mektup, 18. işâ. Peygamberimizin kendi zâtı da bir mûcizedir. (M.) 179:19. Mek-
tup, 17. işaret Peygamberimizin mûcizeleri üç kısımdır. (İ.İ.) 135.
Peygamberimizin zamanında revaçta olan dört şey. (M.) 184: 19. Mektup, 18. işâ, 2. nükte
Peygamberlerin mûcizeleri Peygamberimizin mânevî bir mûci- zesidir. (Mh.) 144:3. maka. 2. mesl.
Şakk-ı Kamer mûcizesi
Ayın yarılması. (Mh.) 148:3. maka. 5. meslek; (M.) 203:19. Mektup, Şakk-ı Kamer mûcizesi; (S.) 537:31 Söz zeyl; (S.) 548:31. Söz, zeyl; (S.) 548:31. Söz, zeyl
FİHRİST/469
Ayın yarılması mucizesine mübalağa karışmış. (Mh.) 28:1. ma- kale 7. mukaddime; (S.) 539:31 Söz zeyl, 4. nokta
YanıtlaSilAyın yarılması mücizesinin herkesin görmemesinin sebebi. (1.1.) 136; (M.) 203:19. Mektup, Şakk-ı Kamer mûcizesi.
Ayın yarılması mücizesi niçin tarih kitaplarına geçmedi? (S.)
537:31 Söz zeyl
Ayın yarılması yer halkına, miraç ise gök ehline gösterilen bir mucizedir. (M.) 205:19. Mektup, Şakk-ı Kamer mûcizesi; (S.) 551:31. Söz, zeyl
Gayptan verdiği haberler
Abbas'a (r.a.) parasının yerini haber vermesi. (M.) 110:19.
Mektup, 6 işaret
Abbasileri haber vermesi. (M.) 104:19. Mektup, 5. işaret Abdullah bin Zübeyr'in şehid edileceğini haber vermesi. (M.)
103:19. Mektup, 5. işaret
Ali (r.a.) Hz. Ömer ve Hz. Osman'ın şehîd edileceğini haber vermesi. (M.) 104:19. Mektup, 5. işâret
Ali'nin şahsında (r.a.) iki kısım insanın helâk olacağını haber
vermesi. (M.) 107:19. Mektup, 5. işâret Ali'ye (r.a.) şehid edileceğini haber vermesi. (M.) 99:19. Mek- 2
tup, 5. işaret
Ammarı zalimlerin şehid edeceğini haber vermesi. (M.) 108: 19. Mektup, 5. işâret
Arapların Türklerin hakimiyetine gireceğini haber vermesi. (M.) 112:19. Mektup, 6. işaret
Ba112. Bağdat şehirlerinin kurulacağını haber vermesi. (M.) 112:19. Mektup, 6 işaret
Ben ferihleri haber vermesi. (M.) 102:19. Mektup, 5. işaret Beytul-Makdis'ten bir taun çıkacağını bildirmesi. (M.) 111:19.
Boykot kağıdını güve yediğini haber vermesi. (M.) 111:19. Mek- Mektup, 6 işaret tup, 6, işaret FIHRIST/470
Cemel, Sıffiîn ve Haricilerle yapılan savaşları haber vermesi. (M.) 98, 99:19. Mektup, 5. işaret
YanıtlaSilCengiz ve Hulâgu'nun Abbasî Devletini yıkması. (M.) 104:19.
Mektup, 5. işaret
Ebû Bekir (r.a.) ve Ömer'in (r.a.) halife olacağını haber verme-
si. (M.) 102:19. Mektup, 5. işâret
Ebû Hüreyre'nin şahit olduğu mûcize. (M.) 110:19. Mektup, 6. işâ.
Ebû Süfya'nın düşüncelerini bilmesi. (M.) 110:19. Mektup, 6. işâ. Ebû Zer'e (r.a.) başına gelecekleri haber vermesi. (M.) 105:19. Mektup, 5. işaret
Emevîlerin zulmünü bildirmesi. (M.) 112:19. Mektup, 6. işaret
Ezvac-1 Tâhirattan birisinin mühim bir fitnenin başına geçe-
ceğini haber vermesi. (M.) 99:19. Mektup, 5. işaret Fâtıma'ya (r.a.) "Bana evvela Sen kavuşacaksın" demesi. (M.) 105:19. Mektup, 5.işâret.
Fitneleri haber vermesi. (M.) 108:19. Mektup, 5.işaret
Gaybî haberler. (Mh.) 147:3. maka. 5. meslek Halid'e "Ukeydir'i avda bulursun" demesi ve Hâlid'in onu avda
bulması. (M.) 11:19. Mektup, 6 işâret
Haricîleri haber vermesi. (M.) 99:19. Mektup, 5. işaret
Hasan (r.a.) iki cemaat arasını ıslah edecek. (M.) 98:19. Mek-
tup, 5. işaret
Hayber'in Hz. Ali'nin eliyle fethedileceğini bildirmesi. (M.) 108: 19. Mektup, 5. işaret
Hendek'te, "Bundan böyle müşrikler bizim değil, biz onların üzerine gideceğiz" buyurması. (M.) 112:19. Mektup, 6 işaret Hilafetin saltanat ve serkeşliğe dönüşeceğini haber vermesi. (M.) 103:19. Mektup, 5. işaret
Hüseyin'in (r.a.) Kerbela'da şehid edileceğini haber vermesi.
(M.) 99:19. Mektup, 5. işaret İran'da yetişecek âlimleri haber vermesi. (M.) 106:19. Mektup, 6. işa Istanbul'un fethini haber vermesi. (M.) 106:19. Mektup, 6 işaret
FİHRİST/471
Kaderi inkar edecek kimselerin (Kaderiyye'nin) çıkacağını ha- ber vermesi. (M.) 106:19. Mektup, 6. işâret. Kendisine sihir yapanı bildirmesi. (M.) 110:19. Mektup, 6. işâ-
YanıtlaSilret
Muaviye'nin (r.a.) ümmetin başına geçeceğini haber vermesi. (M.) 104:19. Mektup, 5. işâret
Mûte Savaşı'nda ordu kumandanlarının şehid edildiğini haber
vermesi. (M.) 102:19. Mektup, 5. işâret
Müşrik reislerinin Bedir Savaşında öldürülecekleri yeri haber
vermesi. (M.) 102:19. Mektup, 5.işâret
Necâşînin vefâtını haber vermesi. (M.) 104:19. Mektup, 5. işâ
Oğlunun Kisrayı öldürdüğünü bildirmesi. (M.) 109:19. Mektup,
6. işaret
Osman'ın (r.a.) şehadetini haber vermesi. (M.) 103:19. Mektup, 5. işâ. Ömer'in (r.a.) fitnelere set olacağını bildirmesi. (M.) 108:19.
Mektup, 6. işaret
Rafizîleri haber vermesi. (M.) 107:19. Mektup, 6. işaret
Sa'd bin Ebî Vakkas'a daha çok yaşayacağını haber vermesi.
(M.) 104:19. Mektup, 5. işâret
Sakif kabilesinden bir yalancı peygamberle, bir zalimin çıka- cağını haber vermesi. (M.) 106:19, Mektup, 6.işaret Süreka'ya Kisra'nın bileziğini giyeceğini müjdelemesi. (M.) 109:19. Mektup
, 6. işaret Utbe bin Ebi Lehebi arslanın parçalayacağını haber vermesi.
(M.) 109:19. Mektup, 6. işaret
Übey bin Halefin öldürüleceğini haber vermesi. (M.) 102:19. Mektup, 5. işaret
tup, 6. işaret
Ümeyr bin Vehb'e niyetini haber vermesi. (M.) 110:19. Mek-
Ümmetin belaya maruz kalacağını bildirmesi. (M.) 99:19. tup, 5. işaret FIHRIST/472 Mek-
Ümmetin yetmiş üç fırkaya ayrılacağını haber vermesi. (M.)
YanıtlaSil106:19. Mektup, 6. işaret
Ümmü Haram'a (r.a.) bazı fetihleri ve şehîd düşeceğini haber
vermesi. (M.) 105:19. Mektup, 6. işaret
Vefâtını haber vermesi. (M.) 112:19. Mektup, 6. işaret
Yemâme'de dinden dönme hadiselerinin olacağını bildirmesi.
(M.) 112:19. Mektup, 6 işâret
Zeyd bin Suvahan'a kendinden evvel bir uzvunun şehîd edile-
ceğini bildirmesi. (M.) 112:19. Mektup, 6. işaret Zübeyr'in (r.a.) Hz. Ali'ye karşı savaşacağını haber vermesi.
(M.) 99:19. Mektup, 5. işâret
Yemek bereketiyle ilgili mûcizeleri
Ali'nin (r.a.) düğünündeki bereket. (M.) 117:19. Mektup, 7 işâ. Bir seferde az yemeğin bereketlenmesi. (M.) 115:19. Mektup, 7. işâ. Câbir'in (r.a.) borçlarının ödenmesindeki bereket. (M.) 117:19.
Mektup, 7. işâret
Ebû Eyyub'ün (r.a.) az yemeğinin bereketlenmesi. (M.) 114:19.
Mektup, 7. işâret
Ebû Hüreyre'nin süt mucizesine şahid olması. (M.) 116:19.
Mektup, 7. işaret
Hendek Savaşı'ndaki yemeğin bereketlenmesi. (M.) 115:19.
Mektup, 7. işaret
İlk İslâma dâvetteki bereket. (M.) 116:19. Mektup, 7. işaret
Tebük Savaşı'ndaki bereket. (M.) 118:19. Mektup, 7. işaret
Yemek bereketiyle ilgili diğer mûcizeler. (M.) 115-119:19. Mek-
tup, 7. işaret
Zeyneb bint-i Cahş'ın (r.a.) düğünündeki bereket. (M.) 114:19.
Mektup, 7. işaret
Su hususundaki mûcizeler
Buvât Gazvesi'ndeki mûcize. (M.) 122:19. Mektup, 8. işaret Hudeybiye Sulhü'ndeki múcize. (M.) 121, 123:19. Mektup, 8. işā.
FİHRIST/473
Mûte gazvesine yardıma giderken gösterilen mucize. (M.) 123:
YanıtlaSil19. Mektup, 8. işaret
Nübüvvetten önce, ayağını vurduğu yerden su çıkması. (M.)
124:19. Mektup, 8. işaret
Parmaklarından suyun akması. (Mh.) 147:3. maka. 5. mesl;
(M.) 121:19. Mektup, 8. işâret
Su bereketi ile ilgili diğer mûcizeler. (M.) 123:19. Mektup, 8. işâ. Suların tatlılaşması. (M.) 149:19. Mektup, 14. işaret Tebük Gazvesi'ndeki mûcize. (M.) 122, 124:19. Mektup, 8. işâ. Üç yüz kişiye su içirmesi. (M.) 121:19. Mektup, 8. işâret
Duâsıyla gerçekleşen harikalıklar
Bedduaları. (M.) 147:19. Mektup, 14. işaret
Bereket duâları. (M.) 145:19. Mektup, 14. işaret
Duâlarıyla gerçekleşen çeşitli hadiseler. (M.) 144-146:19. Mek-
tup, 14. işâret.
Kısır keçi ve koyunların süt vermesi. (M.) 150:19. Mektup, 14. işâ.
Meshetmesi. (M.) 141, 148, 150:19. Mektup, 13. ve 14. işaret Yağmur duaları. (M.) 143:19. Mektup, 14. işaret
Hayvanların Resûlullahı dinlemesi
Devenin şikâyeti. (M.) 153:19. Mektup, 15. işaret, 1. şube Hüvercinin yuva yapması. (M.) 152:19. Mektup, 15. işâ. 1. şube
Kayvanlara Peygamberimizle konu 2:19. Mektup, 15. s. 15. mest. Koyunun zehirli olduğunu haber vermesi. (M.) 137:19. Mektup, 12. işaret:81 (
M) sis Kurdun konuşması. (M.) 153:19. Mektup, 15. işaret, 1. şube Ağaçlarla ilgili mucizesi...ou
Ağaçların emrini dinlemesi. (Μ.) 126-129:19. Mektup, 9. işaret
Ağaçların, taşların konuşması. (Mh.) 148:3. maka. 5. mesl; (M.) 128, 129:19. Mektup, Heninü'l-Ciz 9. ve 10. işaretu
(kötüğün ağlaması). (M.) 129:19. Mektup, 10. işâ. Ukkaşe'nin elinde ağacın kılınç olması. (M.) 138:19. FIHRIST/474 Mektup, 12, isa.
Çeşitli mûcizeleri
YanıtlaSilAğrıyan gözleri iyileştirmesi. (M.) 140:19. Mektup, 13. işaret Alu çocukla ilgili mücize. (M.) 141:19. Mektup, 13. işaret Bedir Gazası'nda taşların mermi olması. (M.) 136:19. Mektup, 12. işaret
Cinlerin, cenazelerin, meleklerin Resûlullahı tanıması. (M.) 155:
19. Mektup, 15. işaret, 2. şube
Çıkan gözün yerine konulması. (M.) 139:19. Mektup, 13. işaret Kesilen eli yerine yapıştırması, (M.) 140:19. Mektup, 13. işaret Musa'nın (r.a.) yed-i beyza ve asasına nazîre olan üç mûcize. (M.) 138:19. Mektup, 12. işaret
Peygamberimizin bâzı mûcizeleri. (L.) 85:13. Lem'a 9. işaret; (S.) 239: 20. Söz, 2. makam.
Taş ve dağ taifelerinin konuşması ve emrini dinlemesi. (M.) 133-136:19. Mektup, 11. işaret
Diğer peygamberlerin mûcizeleri
Adem'in (a.s.) mûcizesi. (S.) 237:20. Söz, 2. makam Dâvud'un (a.s.) mûcizesi. (S.) 235:20. Söz, 2. mak.; (L.N.) 22. Fen ve sanata işaret eden peygamber mûcizeleri. (S.) 231:20. Söz, 2. mak.
Hz. İsa'nın mûcizesi. (S.) 232:20. Söz, 2. mak.
Hz. Mûsa'nın mûcizesi. (S.) 227:20. Söz, 1. mak. 3. nük; (S.)
231:20. Söz, 2. mak.
Hz. Süleyman'ın mûcizeleri. (S.) 231-234:20. Söz, 2. mak.
Ibrahim'in (a.s.) mûcizesi. (S.) 237:20. Söz, 2. mak
MUGAYYEBAT (Bak:Gayb)
MUHABBET (Bak:Adâvet)
Aç olan canavara karşı tahabbüb iştahasını açar. (S.) 648:Lemaat Adavete muhabbet. (H.Ş.) 27.
FIHRIST/475
Alimler millet nazarında en büyük hürmet ve muhabbete layık- tır. (Mn.) 133.
YanıtlaSilAllah'tan başkasına muhabbet iki çeşittir. (M.N.) 63:Katre, hât. Allah'a muhabbetin neticesi. (L.) 57, 62:11. Lem'a 5. ve 10. nük. Allah'ın isimlerine muhabbetin tabakaları var. (S.) 585:32. Söz,
3. mev. 2. meb. 3. nükte
Allah'ı sevmenin uhrevî neticesi. (S.) 593:32 Söz, 3. mev. 2. mebhas, 9. işaret
Başkasına düşmanlıkla muhabbet telkin edilmemeli. (Mn.) 118. Bazan adâvet şiddetli sevgiden gelir. (Mn.) 111.
Bediüzzaman, "Yüz haysiyetim de olsa kardeşlerim arasındaki muhabbete feda ederim" diyor. (L.N.) 38.
Bir göz hatın için çok göz sevilir. (M.) 255:22. Mektup, 3. vecih Birşey niçin sevilir? (S.) 566:32 Söz, 2. mev. 3. maks, 1. remiz Biz muhabbet fedâileriyiz. (D.H.Ö.) 64; (Τ.Η.) 54
Bu zamanın cihadı muhabbet ve sevdirmekledir, korkutmakla değil. (Mk. İç. R.) 2:298.
Dönmemek üzere zevale mahkum olan seyirci, zevali düşün- mekle, muhabebbeti adâvete dönüşür. (S.) 55:10. Söz Dünyada Allah için sevmenin uhrevî neticesi. (S.) 591:32:Söz 3. mevkıf 2. mebhas 5.
işâret Evliyaya meşrů muhabbetin dünyevî neticesi. (S.) 588:32. Söz, 3. mevkıf 2. mebhas 4. nükte
Evliyaya meşrů muhabbetin uhrevî mükafaatı. (S.) 592:32. Söz, 3. mevkıf 2. mebhas, 6. işaret Gayr-i meşrů bir muhabbetin neticesi merhametsiz azap çek-
mektir. (S.) 579:32 Söz, 3. mevkıf 2 mebhas; (Sn.) 74. Gayr-i meşrů bir muhabbetin neticesi merhametsiz bir adâvet- tir. (Ş.) 401:14. Şöz, 16, mektubun zeyli Gayret med muhabbetin neticesi, sevilen şeyin gaddarane ada
vetidir. (Sn) 74; (S) 650:Lemaat Geçmiş zamanda başkasının mesleğine düşmanlığa kendi mes- FIHRIST/476
leğine muhabbetten daha ziyade ihtimam gösterilirdi. (Mh.) 32:1. maka. 8. mukaddime
YanıtlaSilGeçmiş zamanda bir şahsa husûmet başkasının muhabbetini ne- tice veriyordu. (Mh.) 32:1. maka. 8. muk.
Güzel şeyleri sevmek. (S.) 588:32:Söz 3. mev. 2. meb. 5 nük. Hakikatı araştırmak muhabbet iledir. (D.H.Ö.) 28; (Tar.) 62. Halka muhabbet belâlı bir musîbettir. (S.) 322:24. Söz, 5. dal, 1. meyve; (M.N.) 182:Şemme, 10. risale
Hamiyet, muhabbet, hürmet ve merhametin zarurî bir neticesi-
dir. (Sn.) 81.
İman muhabbeti, İslâmiyet uhuvveti gerektirir. (H.Ş.) 152:2.
zeylin 2. kısmı İnsanın fıtratına kâinatı istila edecek muhabbet yerleştirilmiştir.
(S.) 322:24. Söz, 5. dal. 1. meyve
İnsan güzel şeyleri, güzel yemekleri, hanımını, çocuklarını ve sevdiği diğer şeyleri Allah hesabına sevmelidir. (S.) 583:
32:Söz 3. mev. 2. meb. 1. nük.
Insandaki havf ve muhabbet. (S.) 322:24. Söz, 5. dal. 1. meyve İnsan muhabbet kaabiliyetini nefs-i emmâresine ve diğer mah-
lukata vermemelidir. (S.) 581:32. Söz 3. mev. 2. mebhas İnsanın muhabbeti su-i istimal etmesi. (L.) 20, 21:3. Lem'a 1. nük. İnsaniyet ve İslâmiyet muhabbeti gerektirir. (Mn.) 118. Mahbûbiyet ünvânı. (M.) 439:29. Mektup, 8. telvih 7. varta
Mârifetullahtan gelen muhabbet en büyük mâye ve iksirdir.
(M.) 434:29. Mektup, 9. kıs. 6. telvih
Menfi muhabbet ziyan sebebidir. (M.) 107:19. Mektup, 6 işaret Mesleğimiz muhabbet ve muhabbeti neşretmektir. (Mk. İç. R.) 2:280 Muhabbet adâvete zıttır. (H.Ş) 58:4. kelime
Muhabbet âhireti kazanmak için verilmiştir. (M.) 37:9. Mektup Muhabbet, ayrılık yüzünden belalı bir hırkat olur. (S.) 587:32. Söz 3. mev. 2. meb. 4. nükte
Muhabbet devam etsin. (H.Ş.) 67.
FİHRIST/477
Muhabbet duygusunun meşrü yolda kullanılmasının âhiretteki
YanıtlaSilmükâfaatı. (S.) 590:32:Söz 3. mev. 2. meb. 1-9. işaret Muhabbet duygusunu yerinde kullanmak. (S.) 322, 323:24. Söz, 5. dal, 1. meyve; (M.) 37:9. Mektup
Muhabbete en layık şey muhabbettir. (H.Ş.) 57:4. kelime
Muhabbet gözü kusuru görmez. (M.) 432:29. Mektup 9. kıs. 4. tel.
Muhabbet hakikatiyle bulunsa adâvet şefkate dönüşür. (H.Ş.) 58: 4. kelime; (M.) 254:22. Mektup, 1. vecih; (Mn.) 118.
Muhabbette ifrat. (L.) 30:4. Lem'a, 4. nük; (M.) 107:19. Mektup 6. işâ Muhabbette de ihlâs olur. (L.) 137:17. Lem'a, 13. nota, 3. mesele; (M.N.) 146: Zühre, 13. nota
Muhabbet ihtiyarî olmamakla beraber yüzü bir yönden başka bir yöne çevrilebilir. (S.) 583:32:Söz 3. mev. 2. meb. 1. nük. Muhabbet iki kısımdır. (M.) 107:19. Mektup, 6. işaret Muhabbet kainatın var oluş sebebidir. (S.) 321:24. Söz, 5. dal. Muhabbet kalptedir. (Mh.) 68:1. maka, 8. mesele
Muhabbet mahbubunda bahaneler aramaz. (M.) 434:29. Mek- tup, 9. kısım 6. telvih
Muhabbet mânây-ı harfiyle olsa muhabbetullaha sebeptir. (M.) 435:29. Mektup, 9. kıs. 6. telvih
Muhabbet-i milli bağlarını sağlamlaştırmak. (Nk. İç. R.) 2: 253-256. Muhabbete muhabbet etmek. (Mn.) 118; (D.H.Ö.) 63; (T.H.) 53. Muhabbete rüşvet istenilmemeli. (L.) 137:17. Lem'a, 13. nota, 3. mesele; (M.N.) 146:Zühre, 13. nota
Muhabbetin azap vermesi. (L.) 20:3. Lem'a 1. nükte; (M.N.) 182: Şemme, 10. risale
Muhabbetin niyazdan naza atlaması bir vartadır. (M.) 434:29. Mektup, 9. kıs. 6. telvih
Muhabbetin ölçüsü. (M.) 107:19. Mektup, 6. işaret Muhabbetin sebepleri. (H.Ş.) 58:4. kel.; (M.) 255:22, Mektup, 2. vec.
Muhabbetin sebepleri muhabbet gibi nurdur. (M.) 255:22. Mek- tup, 2. vecih
FIHRIST/478
Muhabbetullahdaki lezzet. (S.) 322:24. Söz, 5. dal, 1. meyve Muhabbet şeridine sarılmak gerekir. (Nk. İç. R.) 2:256. Mü'mine muhabbet etmek gerekir. (M.) 254:22. Mektup, 1. 2. vec. Mü'minler arasındaki sevgi ehl-i iman için güzel bir hasenedir. (L.N.) 62
YanıtlaSilMü'min kâinata bir uhuvvet beşiği olarak bakar. (M.N.) 77: Hubab Müsemmây-ı meşrûtiyet, hak, sıdk, muhabbet ve imtiyazsızlık üzere bekâ bulacaktır. (D.H.Ö.) 41; (Т.Н.) 68.
Nefse muhabbet nasıl olur? (S.) 587:32:Söz 3. mev. 2. meb. 4. nük. Peygamberler Allah hesabına sevilmeli. (S.) 584, 588:32:Söz 3.
mevkıf 2. mebhas 2. 4. nükte
Peygamberlere sevginin faydasız kalması. (S.) 587:32:Söz 3.
mevkıf 2. mebhas 4. nükte
Peygamberleri Allah hesabına sevmenin uhrevî neticesi. (S.)
592:32. Söz 3. mevkıf 2. mebhas 6. işaret
Şiddetli muhabbet o şeyin inkarına sebep olur. (M.N.) 88:Hubâb Tevhid olmadığında muhabbet musibet olur. (Ş.) 14:2. Şua, 1. mak. Velâyet yollarının en keskin kuvveti muhabbettir. (M.) 434:29. Mektup, 9. kısım 6. telvih
Yaratıkları Allah hesabına sevmek. (M.N.) 63: Katre, hâtime
MUHALEFET
Bir adam kendine muhalefet eden köyü yakar. (H. St.) 104:6. hatve Cumhura muhalefet büyük bir hatâdır. (İ.İ.) 93
Dışarıdan tecavüz olduğunda içerideki muhalefet bırakılmalı- dır. (Sn.) 67; (E. L.) 1:208.
Her hükümette muhalefet bulunur. (T.H.) 575:İsp. hayatı
Muhalefet hiçbir hükümette suç sayılmaz. (E.L.) 2:127; (T.H.)
575: İsparta hayatı
Muhalefetin menşei aczdir. (S.) 668:Lemaat; (Sn.) 74
FİHRİST/479
Muhalefet meşrů ve samimî bir adalet unsurudur. (Т.Н.) 575:
YanıtlaSilIsparta hayatı Nur talebeleri Bediüzzaman'a muhalefet edebilmiştir. (B.L.) 107.
MUHAMMED (Bak:Peygamberimiz) MUKADDERAT (Bak:kader)
MÛSĀ (A.S.)
Âyetleri bâtınî ve işârî mânâlarla tefsir edenler, "Mûsa'dan mak- sat kalptir" demişler. (K.L.) 138.
Hz. Musa'nın Azrail'e tokat atması. (M.) 335:28. Mektup, 2. mes.
Hz. Müsa'nın Allah'ı görmek istemesi. (S.) 226:20. Söz, 1. mak. 3. nükte
Hz. Mûsa'nın Allah'la konuşması. (S.) 170:15. Söz, zeyl
Hz. Mûsâ'nın Allah'la konuşmaya dayanamaması. (S.) 170:15. Söz, zeyl
Hz. Mûsa'nın kavmine inek kesmeyi emr etmesi. (S.) 224:20. Söz, 1. mak. 2. nükte
Hz. Mûsa'nın mûcizeleri. (S.) 227:20. Söz, 1. makam 3. nükte; (S.) 231:20. Söz, 2. makam; (M.) 138:19. Mektup
Hz. Mūsa'nın taştan su çıkarma mucizesi Peygamberimizin par- maklarından su akıtma mûcizesine yetişemez. (M.) 122:19. Mektup
Hz. Mûsa'nın kıssasının çeşitli sûrelerde anlatılmasının hikmeti. (Mh.) 95:2. makale 9. mesele
Hz. Mūsa mütekellim ismine mazhardır. (S.) 519:31. Söz. 2. esas Hz. Mūsa'nın sineklerden şikâyeti. (L.N.) 13.
"Kim bunu okursa Mûsâ ve Harun'un sevabı kadar sevap veri- lir." hadisi. (S.) 313:24. Söz, 3 . dal 9. asıl, Arapça
Yahudilerin Hz. Mûsa'ya karşı katı kalpli olmaları. (S.) 227:20. Söz, 1. makam 3. nükte FIHRIST/480
MUSAMAHA
YanıtlaSilDin işlerinde müsamaha ile medenîlere yanaşmak tehlikelidir. (Μ.Ν.) 107:Habbe
Ehakkı araştırma zamanında bâtılın vücuduna bir nevi musa-
maha var. (Tl. İç. R.) 1:199.
Ferdin başkası adına musamaha etmesi ve fedakârlıkta bulun- ması hıyânettir. (Sn.) 20.
Ferdin kendi adına yaptığı musamahası, fedakârlığı amel-i sa- lihtir. (Sn.) 20.
MUSİBET
Allah isimlerinin nakışlarını göstermek için insana musibet ve- riyor. (S.) 435:26 Söz, 3. meb.
Asıl musibet dine gelen musibettir. (L.) 16, 18:2. Lem'a 2. 5. nükteler Bediüzzaman'ın musibetlere kader açısından bakması. (E.L.) 1:270. Bediüzzaman musîbetten hayır çıkarırdı. (S.) 139:13. Söz, 2. ma- kamın haş.
Bu zamanın musibeti sebebiyle mü'minler bazan ehl-i dalâlete taraftar olabiliyorlar. (S.T.) 158.
Büyüklere dert derman için yeter. (S.) 190:17. Söz, Fârisî mün. Dünyayı âhirete severek tercih etmek zamanın dehşetli bir mu- sibetidir. (K.L.) 145.
Hayat musibetlerle tasaffi eder. (L.) 16:2. Lem'a 2. nükte
Her musibette bir rahmet ciheti var. (S.) 665:Lemaat.
Iman zaafından gelen taşkınlık umumî musibeti celbeder. (S.T.) 149. İnsan eliyle gelen musibette iki sebep var. (K.L.) 201.
Kader, isyana karşılık musibet verir. (H. St.) 98:1. hatve
Kadere musibetler noktasından bakılmalıdır. (S.) 428:26 Söz, 1. meb. Maddî musibetleri büyük gördükçe büyür. (L.) 18:2. Lem'a 5. nükte, 2. mesele; (S.) 665:Lemaat
FİHRİST/481
Musibette daha yukarıdakilere bakıp şükredilmelidir. (L.) 217;
YanıtlaSil25. Lem'a 18. deva
Musibete en çok maruz kalanlar insanların iyileridir. (L.) 214:
25. Lem'a 15. deva
Musibetler geçicidir. (M.N.) 101: Habbe
Musibetin gizli olmasının hikmeti. (Ş.) 488:5. Şua
Musibetin hikmeti. (M.N.) 102:Habbe; (M.) 48:12. Mektup, 2, suâl; (M.) 275:24. Mektup; (L.) 15, 18:2. Lem'a 2. ve 5. nükteler, (E.L.) 1:, 32, 172; (K.L.) 75; (S.) 149, 158:14. Söz zeyl Musibet karşısında insanın tavrı ne olmalıdır? (L.) 120:17.
Lem'a 5. nota; (M.N.) 130:Zühre, 5. nota
Musibetlere karşı yegâne istinad noktası Allah'ı bilmektir. (Mh.)
106:3. maka. 1. maksat
Musibetzede mükâfaat ister. (Sn.) 64; (Τ.Η.) 118.
Musibet mü'min için Allah'ın ikazı ve iltifatı hükmündedir. (S.) 42:8. Söz
Musibetler Rahman, Rahîm ve Hakîm isimleriyle nasıl telif edilecek? (M.) 275:24. Mektup; (Ş.) 513:15. Şua
Musîbet şerr-i mahz değildir. (Sn.) 56; (Τ.Η.) 115.
Musibet umumi olursa elemi artar. (M.N.) 125:Zeylü'z-zeyl
Musibet ve hastalıklarda insanın şikayete hakkı yoktur. (L.) 16:2. Lem'a 2. nükte; (L.) 216:25. Lem'a, 18. devâ
Musibetzedelerin zayi olan malları sadaka hükmüne geçer. (E.L.) 1:172; (S.) 158, 149:14. Söz, zeyl
Ramazan'a hürmet etmemek umumî musibeti netice verir. (S.) 158, 161:14. Söz, zeyl Risale-i Nurun neşrine karşı çıkmak semâvî ve arizî musibete
sebeptir. (K.L.) 145. Saadetler büyük ve acı felaketlerin neticesidir. ($.) 634:29. Şua, 29. Lem'adan 2. bab
Tahkikî iman sahibi musibete gülerek karşılar. (S.T.) 155. FIHRIST/482
Umumî musibet ekseriyetin hatasından terettüp eder. (Sn.) 63; (Τ.Η.) 118.
YanıtlaSilUmumî musibetlere mâsumların da maruz kalmasının hikmeti. (S.) 159:14. Sözün zeyli
Yağmursuzluk bir musibettir. (E.L.) 1:33.
MUSTAFA KEMAL
Ayasofyayı puthâne yapanı sevmemek suç değildir. ($.) 368: 14. Şua Bediüzzaman'a, Mustafa Kemal'e taraftarlıklarından zulmetti- ler. (E.L.) 2:209.
Bediüzzaman'ın Ankara'da Mustafa Kemal'le münakaşası. (E.L.) 1:190.
Bediüzzaman'ın Mustafa Kemal'e "Namaz kılmayan haindir" demesi. (T.H.) 128; (E.L.) 2:18, 136; (Ş.) 368:14. Şua
Bediüzzaman'ın Mustafa Kemal'e itirazı. (Ş.) 307:14. Şua
Bediüzzaman'ın Mustafa Kemal'e karşı müdafaası. (Ş.) 302:14. Şua Bediüzzaman'ın Mustafa Kemal'e verdiği ders. (E.L.) 1:242; (Τ.Η.) 129
Bediüzzaman Mustafa Kemal'in dostluğundan vazgeçti. (E.L.) 2:279.
Bediüzzaman Mustafa Kemal'e Deccal demekle suçlandı. (E.L.) 2:42, 43
Bediüzzaman Mustafa Kemal'in maaş ve makam teklifini kabul etmedi. (T.H.) 131; (S.T.Ten.) 170:18. Lem'a
Bediüzzaman ordunun zaferini Mustafa Kemal'e vermiyor. (E.L.) 2:279, 280; (Ş.) 301:14. Şua
Bediüzzaman 1943'te, Mustafa Kemal'e Süfyan dediği gerekçe- siyle Denizli'de hakkında dava açıldı. (T.H.) 347.
Bediüzzaman milletvekillerini namaza dâvet etti. (T.H) 124. Bediüzzaman Mustafa Kemal'de bir deha gördü. (T.H.) 195.
Bediüzzaman Mustafa Kemal'in dehasını İslâmiyet aleyhine çe- virmemeye büyük gayret gösterdi. (Т.Н.) 195.
FIHRIST/483
Bediüzzaman Mustafa Kemal'le çalışmayı kabul etmedi. (T.H.) 195. Bediüzzaman Mustafa Kemal'le iki saat görüştü. (T.H.) 129. Mustafa Kemal 300 lira maaşla Bediüzzaman'ı Vilayet-i Şarki- yeye vaiz tayin etmek istedi. (E.L.) 1:10; (Т.Н.) 131
YanıtlaSilMustafa Kemal'in Bediüzzaman'a tarziye verdi. (E.L.) 1:242. Mustafa Kemal'in hadisin işaret ettiği şahıs olduğunu zaman gösterdi. (E.L.) 2:279, 280.
Mustafa Kemal, taltif için Bediüzzaman'ı Ankara'ya çağırdı. (Τ.Η.) 124; ($.) 301, 455:14. Şua
Mustafa Kemal ve Lozan Anlaşması. (E.L.) 2:31. Ölmüş gitmiş birini sevmemek suç sayılmaz. (Ş.) 329:14. Şua
MU'TEZİLE
Metahakkim Mu'tezile aklı hâkim yapıyor. (S.) 351:25. Söz, 1.
şule, 1. şua, 5. nokta; (S.) 500:30 Söz Mu'tezile, Cebriye, Mürcîe ve Mücessime gibi dalâlet fırkaları
bir hizip olarak görünmese de fikirlerde yaygındır. (Mn.) 32. Mu'tezile, Cebriye, Mürcie gibi dalâlet fırkalarını tevlid eden, istibdattır. (Mn.) 22.
Mu'tezile Cehennemin yaratılmadığı görüşündedir. (1.1.) 181; (M.) 15:1. Mektup, 3. suâl
Mu'tezileye göre kul fiilinin yaratıcısıdır. (İ.İ.) 30, 73, 76, 109; (L.) 80:13. Lem'a 7.işaret
Mu'tezile imamları bid'ad sahibi birer mü'mindirler. (S.) 500:30. Söz Mu'tezileye göre güzel güzel olduğu için emredilmiş; çirkin çir-
kin olduğu için yasaklanmıştır. (S.) 250:21. Söz, 2. mak. 4. vecih Mu'tezile günahkârı cezalandırmayı vacip zehap eder. (M.N.) 201:Şu'le
Mu'tezile hayvanların ihtiyar fiillerini kendilerinin yarattığına inanır. (Mh.) 114:3. makale
Mu'tezile imamları bid'ad sahibi birer mü'mindirler. (S.) 500: 30. Söz FİHRİST/484
Mu'tezile kaderi inkar eder. (S.) 431:26 Söz, 2. mebhas
YanıtlaSilMu'tezile'nin kâtil ve maktül hakkındaki görüşü. (İ.İ.) 75
Mu'tezile mezhebindeki dâne-i hakikat. (S.) 650:Lemaat Mu'tezile sebeplere tesir verir. (1.1.) 26.
Mutezileye göre amel imandan bir cüzdür. (İ.İ.) 199, 200; (L.)
80:13. Lem'a 7. işaret
Taklidin temeli atılıp ihtilaf çıkarmak Mûtézile, Cebriye, Mür- cie, Mücessime gibi dalâlet fırkalarını netice vermiştir. (Mn.) 31. Zemahşerînin "Kul kendi fiilinin yaratıcısıdır" demesi. (M.)
437:29. Mektup, 7. telvih, 4. nükte
Zemahşerî Mu'tezilidir. (M.) 437:29. Mektup, 9. kıs. 7. tel. 4. nükte
MÜBALAĞA
Alemde bulunan intizamdaki güzellik ve kemal o derece nak- şolunmuş ki, bütün hayalperestlerin ve mübalağacıların hül- yalarından geçmiş olan harikulade hüsün ve kemale nisbet edilse, o harikulade kemaller gayet âdi ve âdetullah gayet ha- rikulade bir hüsün ve haşmet gösterecektir. (Mh.) 43:1. maka. 12, mukaddime
Ayın yarılması mucizesine mübalağa karışmış. (Mh.) 28:1. ma- kale 7. mukaddime
Bazan şiddetli belagat mübalağa görünür. (Sn.) 27
Gazeteler Meşrîtiyette belagat yerine mübalağayı ve yalanı esas aldılar. (D.H.Ö.) 44; (Τ.Η.) 68. Hak mübalağaya muhtaç değil. (Mh.) 28:1. makale 7 . muka.
Herşeyin kıymetine kanaat edilmelidir. (Mh.) 28:1. maka. 7. muk. İnsanda harikulâdeye olan meyil ile; teceddüt veya revaç vermek için mübalağa meyli doğar. (Mh.) 43:1. maka. 12. muk. İnsanın kendi meylini kuvveden fiile çıkarmaya olan meyli
mübalağayı doğurur. (Mh.) 44:1. makale, 12. mukaddime Insan mübalağa meyli ile hayali hakikat gösterir. (Mh.) 27:1. makale 7, mukaddime
FİHRİST/485
Mübalağa ihtilalcidir. (Mh.) 27:1. maka. 7. muk. Mübalağa, lisandan lisana geçerken her lisandan mübalağa meyli ile çok hayalâtı kendinde toplar, büyür. (Mh.) 44:1. maka. 12. mukaddime
YanıtlaSilMübalağa zemm-i zımnîdir. (S.) 657:Lemaat
Ülfet, mübalağacıların gözlerini kapatmış. (Mh.) 43:1. maka. 12. muk. Yaratılışta olan güzellik, azamet ve ulviyete kanaat etmemek mübalağayı netice verir. (Mh.) 43:1. makale 12. mukaddime
MÜBAREK GÜNLER
Bediüzzaman'ın Berat Gecesini tebrik mektubu. (Ş.) 426:14. Şua; (S.T.) 44:27. Mektup
Bediüzzaman Kadir Gecesi'ni bir gün öncesi ve sonrasıyla ihyâ ederdi. (S.T.) 136:Parlak fıkralar
Bediüzzaman'ın Kadir Gecesini tebrik mektubu. (Ş.) 247:13. Şua Bediüzzaman'ın Miraç Gecesi tebriği. (K.L.) 191.
Bediüzzaman'ın mübarek günleri tebrik mektupları. (K.L.) 110, 111, 112; (E.L.) 1: 92; 2:165, 167.
Bediüzzaman'ın Üç Aylar'ı tebrik mektupları. (K.L.) 189.
Kadir Gecesinin fazîleti. (Ş.) 249, 426:13. ve 14. Şua
Kadir Gecesi seksen senelik bir ömrü kazandırır. (K.L.) 132,
201; (E.L.) 2:157; (B.L.) 176; (L.) 23:3. Lem'a 3. nükte
Kadir gecesi Ramazan ayında saklanmıştır. (S.) 309:24. Söz, 3.
dal, 8. asıl; ($.) 430:14. Şua; (E.L.) 1:241; 2:21, 157; (B.L.) 175. Kadir gecesinin Ramazan'da gizli olmasının hikmeti. (Sn.) 29. Kainat mübarek gecelere hürmet eder. (E.L.) 1:40. Miraç Gecesi, ikinci bir Kadir Gecesi hükmündedir. (Ş.) 421: 14. Şua Mübarek geceler rahmete vesiledir. (S.T.) 167:Parlak fıkralar Üç aylarda en iyi şeylerle meşgul olmak gerekir. (B.L.) 176. Üç Ayların fazileti. (Ş.) 416, 426:14. Şua
Üç aylar seksen senelik månevî bir ömrü kazandırır. (K.L.) 105, 189. FIHRIST/486
MÜCEDDİD
YanıtlaSilBediüzzaman'a yapılan "Müceddidlik tavrını alıyor" suçlaması. (Ş.) 287:13. Şua.
Bediüzzaman yirminci asrın müceddididir. (S.T.) 14.
Her yüz senede Cenâb-ı Hakkın bir müceddid göndereceği ile
ilgili hadis. (S.T.) 14; (K.L.) 119.
Müceddidler dinde mübtedî değil, müttebîdirler. (Ş.) 563:15. Şua; (S.T.) 215.
Müceddidlerin vazifeleri. (K.L.) 139; (S.T.) 215; (Τ.Η.) 531:
Afy. hay.; (Ş.) 563:15. Şua, el-Hüccetü'z-Zehra.
Risale-i Nurlar bir nevi müceddiddir. (E.L.) 2:121.
MÜÇTEHİD
Büyük müctehidler mi, tarikatların şahları mı daha fazîletli?
(M.) 271:23. Mektup, 3. suâl
Müçtehidler içtihad ile ahkâmı istinbat ettiler. (Nt. İç. R.) 2:259.
MÜDAFAALAR
Abdurrahman Şeref Laç'ın müdafaası. (T.H.) 578:Isp. hayatı
Ahmed Feyzînin müdafaası. (Ş.) 474:14. Şua
Bediüzzaman'ın Afyon mahkemesinde yaptığı müdafaa. (T.H.) 485:Afy. hayatı; (Ş.) 291, 312, 456:14. Şua
Bediüzzaman'ın Denizli mahkemesinde yaptığı müdafaa. (T.H.) 349:Denizli hayatı
Bediüzzaman'ın Eskişehir mahkeme müdafaası. (T.H.) 194:Esk. hay.
Bediüzzaman'ın İstanbul mahkemesi müdafaası. (T.H.) 575, 589:İsp. hayatı
Bediüzzaman'ın müdafaası. (E.L.) 2:272.
Ceylan Çalışkan'ın müdafaası. (Ş.) 476:14. Şua
Denizli müdafaası. (Ş.) 235:12. Şua
Emirdağlı Mustafa'nın müdafaası. (Ş.) 481:14. Şua
FİHRİST/487
Eskişehir Mahkemesi. (Ş.) 304, 384:14. Şua
YanıtlaSilHalil Çalışkan'ın müdafaası (Ş.) 482:14. Şua
Hıfzı Bayram'ın müdafaası. (Ş.) 480:14. Şua
Hüsrev'in müdafaası. (Ş.) 456:14. Şua
Küçük İbrahim'in müdafaası. (Ş.) 484:14. Şua
Mehmed Feyzi'nin müdafaası. (Ş.) 472:14. Şua
Mihri Helav'ın müdafaası. (T.H.) 577:İsp. hayatı
Mustafa Gül'ün müdafaası. (Ş.) 482:14. Şua
Mustafa Osman'ın müdafaası. (Ş.) 478:14. Şua
Mustafa Sungur'un müdafaası. (Ş.) 466:14. Şua
Seniyyüddin Başak'ın müdafaası. (T.H.) 578:İsp. hayatı
Tahir'nin müdafaası. (Ş.) 458:14. Şua
Tesettür Risalesi müdafaası. (Ş.) 322:19. Şua
Yüzbaşı Mehmed'in müdafaası. (1.1.) 272-276
Zübeyr Gündüzalp'in müdafaası. (Ş.) 459:14. Şua
MÜ'MİN-MÜSLÜMAN
Allah'ın yardımı olursa Müslümanlar Avrupa'yı geçebilir. (Mh.)
38:1. maka. 8. mukaddime
Bir gayr-i müslim mescide girmekle Müslüman olmaz. (Mh.)
26:1. maka. 6. mukaddime
Bir Müslüman dinine bağlı olduğu nispette gururdan uzak du- rur. (Sn.) 37.
Bir Müslüman, iman hakikatlerinden birini inkâr etse, küfr-ü mutlaka düşer. (Ş.) 203:11. Şua, 9. mes.; ($.) 294:14. Şua.
Bir Müslümanın herbir sıfatı İslâmiyetten neşet etmek lazım gelmez. (Mh.) 3001. makale 7. mukaddime
Biz İslâm ahlâkının güzelliklerini filimizle gösterebilirsek diğer dinlerin tabileri İslâmiyete girerler. (H.Ş.) 30; (E.L.) 2:117. Bu zamanın musibeti sebebiyle mü'minler bazan ehl-i dalâlete
taraftar olabiliyorlar. (S.T.) 158. Dinsiz bir Müslüman. (M.) 38:9. Mektup; (B.L.) 191. FIHRIST/488
Dünya neden herkese terakkî dünyası olsun da, biz Müslüman- lara tedennî dünyası olsun? (Mn.) 87. Eskiden ekser Müslümanlar aç değildi. (S.) 665:Lemaat.
YanıtlaSilGayr-i müslim bir mü'min. (B.L.) 191; (M.) 38:9. Mektup Gerçek Müslüman hiçbir zaman Yahudi veya Hıristiyan olamaz.
(E.L.) 2:60.
Hakikî bir Müslüman hiçbir zaman anarşist olamaz. (T.H.) 577: Isparta hayatı
Hakikî mü'minler ehl-i dalâlete taraftar olabiliyorlar. (K.L.) 145. Herbir Müslümanın herbir sıfatı müslüman olmak lazım gel- mez. (Mn.) 70.
Hiçbir Müslüman muhakem-i akliyesiyle başka bir dine girme- di. (Mn.) 85; (E.L.) 2:177.
Hürriyet-i şeriyye Müslümanların ayaklarına konmuş çeşit çeşit istibdatlarını açar. (H.Ş.) 66.
İbni Sina ve Faråbî sıradan bir mü'min derecesindedir. (S.) 500: 30 Söz
İmam Gazali, İbni Sina ve Farabiye sıradan bir mü'min derece- sini dahi vermemiştir. (S.) 500:30 Söz
İstikbal Müslümanlarındır. (Mh.) 30:1. makale 8. mukaddime Kâfirin Müslümana galip gelmesinin sın. (S.) 667:Lemaat Mert ve vicdanlı bir mü'min küçük bir hatâ veya menfaatle yüzer
zararı ehl-i imana vermez. (S.) 139:13. Söz, 2. makamın haş.
Meşveret-i şeriyye, Müslümanların ayaklarına konmuş çeşit çe- şit istibdatlarını açar. (H.Ş.) 66.
Mutaassıp İngilizlerden ve Ruslardan çok kimse muhakeme-i akliyeleri ile Müslüman oldular. (H.Ş.) 29. Mü'mine muhabbet etmek gerekir. (M.) 253:22. Mektup, 1. meb.
Mü'minin mü'mine adâveti kalpsizliktir. (H.Ş.) 152:2. zeylin 2. par. Mü'minin nazarında dünya zikirhane-i Rahmanîdir. (S.) 23:2. Söz Mü'minin ruhunda adâvet ve kin yoktur. (M.N.) 6:Katre, nükte
FIHRIST/489
Mü'minler arasındaki düşmanlık ve adâvet bir seyyiedir. (L.N.) 63. Mü'min Cennete lâyık bir mahiyet kazanır. (S.) 32:6. Söz Mü'minlerin cezaları kısmen bu dünyada verilir. (S.) 158:14.
YanıtlaSilSöz, zeyl Mü'minlerin hayat seyirleri ve akibetleri. (S.) 112-116:11. Söz Mü'minler kardeştir. (M.) 253:22. Mektup, 1. mebhas Müslümanlar birbirlerine maddî mânevî yardım etmelidir. (H.Ş.)
60:5. kelime
Müslümanlar delile tâbi olurlar. (E.L.) 2:117; (H.Ş.) 33. Müslüman dinden dönse anarşist olur. ($.) 169:11. Şua, 3. mes.; ($.) 435:14. Şua; (As. M.) 19:3. mes.; (E.L.) 1:218.; 2:128, 216.
Müslümanların dinin hükümlerini yerine getirmede gösterdik- leri ihmalin sebebi. (Sn.) 43.
Müslümanlar dinlerine lakayd kaldıkça tedennî etmişler. (Sn.)
49; (M.) 313:26. Mektup, 3. meb, 5. mes; (M.) 423:29. Mek- tup, 7. kıs, 3. işâret; (H.Ş.) 29.
Müslümanlar dinlerine sahip çıktıkları ölçüde ilerlemişler. (M.) 313:26. Mektup, 3. mebhas, 5. mesele; (M.) 423:29. Mektup, 7. kısım, 3. işâret; (Sn.) 49; (H.Ş.) 28; (Mn.) 86.
Müslümanların düşmanı cehalet, zarûret, ihtilafur. (D.H.Ö.) 23; (Т.Н.) 60.
Müslümanların fakir olmasının sebebi. (Sn.) 76.
Müslümanların geri kalmalarının sebebi. (L.) 126:17. Lem'a 7. nota; (M.N.) 136:Zühre 7. nota; (D.H.Ö.) 84; (Mn.) 136; (H.Ş.) 26.
Müslümanlar Hıristiyan ruhanilerle dahi ittifak etmelidirler. (E.L.) 1:202.
Müslüman İslâmiyetten çıksa hiçbir peygamberi tanımaz. (M.) 423:29. Mektup, 7. kısım, 3. işâret
Müslüman için terakkî İslâmiyettedir. (K.L.) 15. Müslümanlar ittifak etmelidir. (E.L.) 1:202. FIHRIST/490
Müslümanlar maddi ve manevî bütün varlıklarıyla İslamiyete yönelmelidir. (T.H.) 140:Barla hayatı
YanıtlaSilMüslüman mükafat ve sevabı ahirette görür. (S.) 647:Lemaat
Müslüman neslinden gelen bir adamın aklı ve fikri İslâmiyetten tecerrüt etse bile, fıtratı ve vicdanı hiçbir vakit İslâmiyetten vaz geçmez. (Mn.) 85.
Müslümanların saadetleri yalnız İslâm hakikatlarındadır. (H.Ş.) 79. Müslümanların terakkî etmelerinin şartları (L.) 126:17. Lem'a
7. nota; (M.N.) 136: Zühre, 7. nota
Müslümanlar uyandı ve uyanıyor. (Mn.) 106.
Müslümanlar uyanıp Kur'ân'a sarılmalıdırlar. (T.H.) 140:Bar. hay.
Müslüman ülkeler tahsile gitmişler. (T.H.) 73.
Müslümanların vazifesi Allah yolunda cihat etmektir. (E.L.) 2:57. Nur talebeleri bütün mü'minleri kendine kardeş bilmeli. (S.T.) 145.
Şeytan Hz. Adem'i geçici olarak Cennetten çıkardığı gibi, mü'- minleri de çıkarmaması için dikkatli olunmalıdır. (S.) 238: 20. Söz, 2. makam.
Tarih, aklî muhakeme ile başka dinleri İslâmiyete tercih eden hiçbir ferdi göstermiyor. (H.Ş.) 29.
Üç yüz milyon Müslümanın hürriyetine meydan açmak. (Mn.) 62. Üç yüz milyon Müslümanın istibdat kaydı ile ezilmesi. (Mn.) 61. Yahudilerin Müslümanlar üzerindeki oyunları. (E.L.) 2:32.
MÜNACÂT (Bak:duâ)
MÜNAFIK (Bak:nifak)
MÜNAKAŞA
Bediüzzaman'ın Rusya'da esirken esirler arasındaki münakaşa- ları kesmesi. (Ş.) 269:13. Şua
Dinî meseleler damarlara dokunduracak tarzda münakaşa edil- memeli. (E.L.) 1:267.
FİHRİST/491
Hocalarla münakaşa etmemek. (E.L.) 1:130. Münakaşanın şartlan. (M.) 335:28. Mektup, 2. mesele Nur talebeleri haklı da olsalar münakaşa etmemeli. (Ş.) 269:13. Şua Nur talebelerinin meşrebi münakaşaa değildir. (E.L.) 2:119.
YanıtlaSilMÜNAZARA
Münazaranın hak için olduğunun dedili. (M.) 335:28. Mektup,
2. mesele
Münazarada haklı çıkan zarardadır ve haklı çıktığına sevinen in- safsızdır. (L.) 162:20. Lem'a 7. sebebin sonu Nur talebelerinin meşrebi münazara değildir. (E.L.) 2:119.
MÜNAZARĀT
Bediüzzaman kendine vekaleten Kürtlerin sonraki nesline Mü- nazarât isimli eseriyle hitap ediyor. (Mn.) 20.
Münazarât gibi eserlerime baktığımda bazı hatîat gördüm. (K.L.) 45. Münazarât, Kürtlerin suâllerine verilen cevaplardan çıktı. (Mn.) 17. Münazarât, siyaset tabiblerine teşhis-i illet için lüzumludur. (Mn.) 20.
MÜRİD (Bak:Şeyh)
MÜRŞİD
Risale-i Nur bu zamanın bir mürşididir. (S.T.) 28. Nur talebeleri birbirlerini irşad etmelidir. (E.L.) 1:7; (B.L.) 7.
MÜRTED
Mürtedin çocukları. (E.L.) 1:39. Mürtedin hayat hakkı yoktur. (M.) 423:29. Mektup, 7. kısım, 3. işaret; (M.N.) 135:Zühre, 7. nota; (L.) 125:17. Lem'a 7. nota Mürtedin şehadeti geçersizdir. (L.) 125:17. Lem'a 7. nota FIHRIST/492
Mürtedin tecavüzâtına set çekmek için topuz lazımdır. (L.) 107:16. Lem'a 2. suâl
YanıtlaSilMÜTEVÂTİR (Bak:tevâtür)
MÜZİK
Dağların musíkisi. (S.) 236:20. Söz, 2. mak. İnsanın bazı keyifli hevesata ihtiyacı var. (E.L.) 2:66. Müzik ve müzik aletlerinin şerî hükmü. (1.1.) 72; (K.L.) 129. (S.) 678:Lemaat
Şarkı söyleyenlere Bediüzzaman'ın hiddeti. (Ş.) 280:13. Şua
god
FİHRİST/493
N
YanıtlaSilNA'BÜDÜ
Ja'büdü, yeryüzünü mescid şekline sokar. (M.N.) 63:Katre, hât. Ja'büdüdeki nun üç tâifeye işarettir. (1.1.) 27.
NAMAZ
Ali (r.a.) namazda huzur için himâyetçi istemiş. (E.L.) 2:218. Bediüzzaman Mustafa Kemal'e "Namaz kılmayan hâindir" dedi. (E.L.) 2:18, 136.
Bedüzzaman'ın gençken kazara sabah namazını geçirmesi. (Τ.Η.) 38.
Bir gece iki rekat namaz kılmayı tavafa eşit saymak haccın kıy- metini düşürür. (D.H.Ö. İç. R.) 1:71.
Bir saat beş vakit namaza abdestle beraber kâfi gelir. (S.) 27:4. Söz Cemaatle namaza devam. (K.L.) 187.
Farz namazlarını kılanların meşrû olmak şartıyla bütün ömür dakikaları ibâdettir. (S.) 138:13. Söz, 2. makamın haşiyesi Farz namaz yaratılış vazifesi, kulluğun esası ve kesin borçtur. (S.) 46:9. Söz
Fâsıkın arkasında namaz kılınır. (K.L.) 187.
Hutbe Arapça olmalı. (S.) 673:Lemaat
FİHRIST/494
Hüsuf küsuf namazı. (S.) 287:23. Söz, 1. meb. 5. nokta; (E.L.) 1:31.
Kabe'yi hayalen nazara almakla namaz kılmak. (M.N.) 66: Kat- renin zeyli
YanıtlaSil"Kim iki rekât namazı filan vakitte kılsa bir hac kadardır" ha- disinin izahı. (S.) 313:24. Söz, 3. dal 10. asıl Maişet için namaz terk edilmez. (S.) 29:5. Söz Namazın arkasından tesbihat yapmak. (S.) 438:26. Söz, zeyl Namaz beden amellerinin fihristesidir. (1.1.) 45, 46. Namazın beş vakit olması usandırmaz. (S.) 243:21. Söz Namaz bir elektirik düğmesi gibi insanın âlemini aydınlatır. (S.) 247:21. Söz 5. ikaz
Namaz bir mîraç meyvesidir. (S.) 533:31. Söz, 4. esas, 1. meyve Namaz bütün ibadetlerin fihristesidir. (S.) 114:11. Söz Namazın ehemmiyeti. (S.) 26:4. Söz; (M.N.) 86:Hubâb; (Ş.) 162: 11. Şua; (As. M.) 13:Birincisi
Namaz, elemi lezzete çevirir. (M.N.) 126:Habbe, zeylü'z-zeyl Namazda Fâtiha okumanın hikmeti. (S.) 50:9. Söz Namazın hakikati. (S.) 111:11. Söz
Namazda imanın tercümanını Hacerü'l-Esved'e emånet bırak- mak. (M.) 382:29. Mektup, 1. kıs. 6. nükte Namazda Kâbe'yi hayal etmek. (M.) 382:29. Mektup, 1. kıs. 6. nük. Namaz kalbin gıdası, ruhun âb-ı hayatıdır. (S.) 215:21. Söz, 244. Namazda kalbin, ruhun ve aklın rahatı vardır. (S.) 27:4. Söz Namazın kerâmeti. (H.Ş.) 42.
Namaz kılanın diğer mübah dünyevî amelleri güzel bir niyet ile ibâdet hükmüne geçer. (S.) 27:4. Söz
Namazını kılıp istikametle hareket edenin dünyevî çalışmaları da ibâdet hükmüne geçer. (T.H.) 406: Afyon hayatı Namaz kılmak insanın hakikî bir vazifesidir. (S.) 28:4. Söz Namaz kılmayan ziyandadır. (S.) 26:4. Söz; (M.) 264:22. Mek-
tup, 2. mebhas
Namaz kıymettardır, mühimdir, ucuzdur. (S.) 26, 36:4. ve 7. Söz FİHRIST/495
Namazda kötü şeyleri düşünmek. (S.) 249:21. Söz, 2. mak.; (M.N.) 82:Hubâb Namazın mânâsı Cenâb-ı Hakkı tesbih, ta'zim ve şükürdür. (S.)
YanıtlaSil44:9. Söz
Namaz nedir? (1.1.) 47.
Namaz ruha hayat verir. (1.1.) 46.
Namazda salavatların okunmasının hikmeti. (Ş.) 79:6. Şua Namaz şükrün fihristesidir. (M.) 350:28. Mektup, 5. mesele Namazda tahiyyat okunmasının hikmeti. (Ş.) 77:6. Şua Namazda yüzde doksan dokuz kurtuluş var. (S.) 27:4.Söz; (M.N.) 86:Hubâb
Namazı tadil-i erkan ile kılmak. (S.) 438:26. Söz, zeyl; (M.) 442: 29. Mektup, zeyl
Namazın terki 1. Dünya Savaşındaki mağlubiyetimizi netice
vermiştir. (Sn.) 63; (T.H.) 118
Namaz vakitlerinin hatırlattıkları. (S.) 44, 46:9. Söz
Namaz vakitlerinin herbiri büyük bir değişimin vakitleridir. (S.) 51:9. Söz
Namazı vaktin evvelinde kılmak. (M.N.) 66: Katrenin zeyli Peygamberimiz cemaatla namaz kılmayı dünyanın en büyük si- yâsî hadisesine tercih etmiştir. (S.) 711:Konferans
Peygamberimiz cephede dahi cemaatla namaz kıldı. (E.L.) 2:218. Şâfiflerde Cuma namazının farz olmasının bir şarı. (E.L.) 1:48. Vehhabîlerin namaza düşkünlükleri. (M.) 356:29. Mektup, 6.
kıs. 4. nükte
Yağmur namazı. (S.) 287:23. Söz, 1. meb. 4. nokta; (E.L.) 1:31. Yolculukta namaz kısaltılır. (H.Ş.) 55:3. kel.; (S.) 444:27. Söz, 5. si.
NAMIK KEMAL
Bediüzzaman Namık Kemal'e ehl-i kemal diyor. (M.) 345:28. Mektup, 4. mese.
FİHRİST/496
Bediüzzaman Namık Kemal'in ittihad-ı İslâmı hedef tuttuğunu söylüyor. (D.H.Ö.) 29; (Τ.Η.) 63. Kemal'in Rüyası. (Mn.) 55, 123
YanıtlaSilNAZAR
Bediüzzaman'a nazar değmesi. (KL.) 197; (Ş.) 271:13. Şua Mevlana Câmî nazarları kesretten vahdete çevriyor. (S.) 198:17 Söz Nazar, deveyi kazana, insanı mezara götürür. (Ş.) 271:13. Şua Nübüvvetle felsefenin nokta-i nazarları birbirinden çok uzaktır. (S.) 315:24. Söz, 3. dal, 12. asıl
Peygamberimizin bir nazarı bedevî câhil birini arif-i münevver ederdi. (S.) 651:Lemaat
Şeriatın nazarında az çoğa tabidir. (Mh.) 142:3. maka, 4. meslek Şu zamanın nazarı dünya saadetine bakıyor. (S.) 444:27. Söz, 5. si. Şu zamanın nazarı şeriatın ruhuna yabancıdır. (S.) 444:27. Söz, 5. si
NEFİS
Aklın Allah yolunda kullanılması ile nefis yolunda kullanılma- Sı. (S.) 32:6. Söz
Aşağılık işlerin kaynağı nefsi sevmektir. (Mh.) 42:1. maka. 11. muk. Başkasına itimat etmeyen nefsiyle teşebbüs eder. (Mn.) 45.
Bediüzzaman'ın nefsine değer vermemesi. (E.L.) 1:195-198. Bediüzzaman nefsini herkesten çok nasihata muhtaç görüyor. (S.) 11:1. Söz
Bediüzzaman önce nefsine hitab ediyor. (M.) 67, 68, 71, 72:16. Mektup, 3, 4, 5. meseleler; (S.) 14:1. Söz
Büyüklenmenin kaynağı nefsin küçüklüğü ve kalp zayıflığıdır. (S.) 668:Lemaat (Sn.) 74.
Damarlara intikal eden nefs-i emmâre. (E.L.) 1:196; (Ş.) 278:13. Şua Din ve fazileti medeniyete düstur etmemek, sefahete izin ve nef- sin isteklerine muvafakat vermektir. (Mh.) 37:1. maka. 9. muk.
FIHRIST/497
Düşman istersen nefis yeter. (M.) 273:23. Mektup, 7. sual Evliyaların nefs-i emmareden şikayetleri. (K.L.) 175; ($.) 278:13. Şua Firavundan kasıt nefistir diyenler. (K.L.) 138; (S.T.) 51. Hakikî ve mecâzî nefs-i emmâre. (K.L.) 175, 176.
YanıtlaSilHayali hakikat suretinde gören ve gösteren nefislerin çorak kaa- biliyetidir. (Nok. İç. R.) 1:103.
Hayvanlarda nefis ve cüz'i ihtiyarî vardır. (S.) 319:24. Söz, 4. dal Hürriyet nefsin isteklerine uymak demek değildir. (D.H.Ö.) 78; (Τ.Η.) 52.
İman hizmetinde hazz-ı nefsini bırakap mahviyet ve tesânüt ile ittihadı muhafaza edenler bir velîden fazla mevkî alıyor. ($.)
266:13. Şua İnsan cibilliyeti gereği nefsini sever. (M.) 443:29. Mektup, 9. kıs. zeyl, 1. hatve
İnsan evvela nefsini, sonra akrabasını ve milletini sever. (S.) 322:24. Söz, 5. dal 1. meyve
İnsan, hizmet zamanında nefsini unutup ücret zamanında hatır- lamamalıdır. (M.) 443:29. Mektup, 9. kıs. zeyl; (S.) 439:26. Söz, zeyl 1. hat.; (M.N.) 176:Şemme, 10. risâle, 2. hatve; (M.N.) 201:Şu'le
İnsan mânevî cihazatını nefsin isteklerine sarf etse, bozulan çe-
kirdeğe benzer. (S.) 291:23. Söz, 2. meb. 1. nükte
İnsan muhabbet kaabiliyetini nefs-i emmâresine ve diğer mah- lukata vermemelidir. (S.) 581:32. Söz 3. mev. 2. mebhas
İnsan nefsine muhabbet değil, adâvet etmeli. (S.) 323:24. Söz, 5. dal. 1. meyve
İnsan nefsine muhib olarak yaratılmıştır. (M.N.) 176:Şemme, 10. risale, 1. hatve
Insanda nefsine sevgi meyli meydan alıyor. (Sn.) 39.
İnsan nefsini Cenâb-ı Hakka şikâyet etmeli. (M.) 277:24. Mek- tup, 1. makam 1. remiz
FİHRİST/498
İnsan nefsini ölümde düşünmelidir. (M.) 443:29. Mektup, zeyl İnsan nefsini sevdiği ve nefsine taraftar olduğu için acz ve enâ- niyetten neşet eden nefsini temize çıkarmakla kabahatini başkasına atıyor. (Mh.) 2901. maka., 7. mukaddime İnsan nefsini sever. (S.) 439:26. Söz, zeyl 1. hatime İnsan nefsini temize çıkarmamalıdır. (M.) 443:29. Mektup, 9.
YanıtlaSilkıs. zeyl; (M.N.) 176:Şemme, 10. risâle, 3. hatve İnsan nefsini ve şeytanı dinlese esfel-i sâfilîne düşer. (S.) 297:
23. Söz, 2. meb. 4. nükte
İstikbalde nefse bedel hüda hüküm sürecek. (Mh.) 32:1. maka. 8. muk. İstikbalde nefsin isteklerine meyle bedel aklın isteklerine meyil hüküm sürecek. (Mh.) 32:1. makale 8. mukaddime İtimad-1 nefsin fikdanı. (Mn.) 47.
Kendi nefsini beğenen başkasını sevmez. (L.) 274:28. Lem'a
Kınama ve ayıplama, nefsin gayr-i meşrû isteklerine uyanlara olsun. (Mn.) 119.
Kimin himmeti nefsi ise o insan değil. (H.Ş.) 64:5. kelime Kişi nefsini irşad etmeden başkasını irşada kalkışmamalı. (D.H.Ö.) 40; (T.Н.) 67.
Nefis açlıkla terbiye edilir. (M.) 389:29. Mektup 2. kısım 4. nükte Nefis âlemden aşağı, vazife cümleden a'la. (M.) 308:26. Mek- tup, 2. mebhas sonu
Nefis aleyhte olan şeyleri lehte zanneder. (M.N.) 67:Katrenin zeyli; (M.N.) 154:Zerre
Nefsi bağlamakla gemlemenin şe'ni iki cihan saadetidir. (S.) 122:12. Söz, 3. esas
Nefsini beğenen bedbahttır. (M.) 316:26. Mektup, 4. meb, 1, mes Nefsin belahat ve ahmaklığı. (M.N.) 103:Habbe Nefis çürük ve temelsizdir. (S.) 188:17. Söz, 2. mak.
Nefis daima iyiliği kendinden bilir. (M.) 443:29. Mektup, zeyl Nefis daima kötü şeylere sevkeder. (L.) 274:28. Lem'a
FİHRİST/499
Nefis deve kuşu gibidir. (M.N.) 154:Zerre
YanıtlaSilNefsin en büyük arzusu bekadır. (M.N.) 155:Zerre Nefsin esaretinden nasıl kurtulunur? (L.) 13:1. Lem'a
Nefis gafletle kendini unutur. (M.) 389:29. Mektup, 2. kıs. 5. nük.
Nefsin gözü kördür. (M.N.) 71:Katrenin zeyli
Nefsi ıslahın bir yolu. (Ş.) 392:14. Şua
Nefsini ıslah edemeyen başkasını ıslah edemez. (S.) 243:21. Söz Nefis insanın cisminde âlemdeki tabiata benzer. (S.) 209:18
Söz, 1. nokta
Nefsin isteklerine uymak merhametsizliği netice verir. (Mh.) 38:1. makale 9. mukaddime
Nefis istiklâliyet halinde fânidir. (M.N.) 176:Şemme, 10. risâle, 3. hatve
Nefse itimat edilmez. (L.) 91:13. Lem'a 13.işaret 2. nokta
Nefis kendini hür ve serbest ister. (M.) 389:29. Mektup, 2. kıs. 4. nük.
Nefis kendini serbest bilir. (M.) 443:29. Mektup, zeyl, 3. hatve Nefis kendini unutur. (M.) 389:29. Mektup, 2. kısım 4. nükte
Nefsin kendine yüklenen nimetlerden gururlanmaya hakkı yok- tur. (S.) 209:18. Söz, 1. nokta
Nefis kul olduğunu açlıkla hatırlar. (M.) 389:29. Mektup, 2. kıs. 4. nük
Nefsin küçüklüğü büyüklenmenin kaynağıdır. (Sn.) 74.
Nefse meşrû muhabbetin âhiretteki mükâfâtı. (S.) 590:32. Söz, 2. mev, 2. meb. 2. işaret
Nefse muhabbet nasıl olur? (S.) 587:32:Söz 3. mev. 2. meb. 4. nük. Nefsi sevmeye sevkeden sebepler. (M.N) 180:Şemme, 10. risâle;
(M.N.) 205; Şu'lenin zeyli
Nefsi susturmak. (K.L.) 176.
Nefis tevekküle yanaşmaz. (M.N.) 104:Habbe
Nefis üzüm ağacına benzer. (S.) 436:26. Söz, hâtime
Nefis ve malını Allah'a satmanın kârı. (S.) 30:6. Söz
Nefse taraftarlık cihetiyle asılsız evhamı bir asla irca etmekle kendini mazur göstermek. (Mh.) 105:3. makale mukaddime
FİHRİST/500
Nefs-i emmâre bazan levvameye veya mutmainneye dönüşür.
YanıtlaSil(M.) 316:26. Mektup, 4. mebhas 1. mesele Nefs-i emmare cihetiyle fenâ bul ki, baki olasın. (S.) 196:17. Söz, Fâri. münâcât
Nefs-i emmårenin istibdadından kurtulmanın yolu İslâmiyete is- tinad iledir. (D.H.Ö.) 62; (T.H.) 53.
Nefs-i emmåre öldüğünde onun vazifesi damarlara ve hissiyata devredilir. (Ş.) 278:13. Şua
Nefs-i emmâre tahrip ve şer cihetinde nihâyetsiz cinayet işley-
ebilir. (S.) 290:23. Söz, 2. meb. 1. nük. Nefsin vazifesi fakr değil şükür, şöhret değil tevâzûdur. (S.) 209:18 Söz, 1. nokta
Nisyanın en kötüsü nefsin unutulmasıdır. (M.N.) 201:Şu'le Evliyaların nefislerinden şikâyet etmeleri. (Ş.) 278:13. Şua
NEHİR
Dicle, Fırat ve Nil nehirleri. (B.L.) 74; (S.T.Ten.) 166; (S.) 224: 20. Söz; (H.Ş.) 40; (M.) 315:26. M.) 4. mebhas 1. si.
Dicle, Fırat ve Nil nehirlerinin kaynakları Cennettir. (S.) 227, 228:20. Söz, 1. mak, 3. nükte; (Ş.) 94:7. Şua
Mısır kıt'ası Nil-i mübarekin feyziyle gayet mahsüldar bir tarla hükmüne geçmiş. (S.) 224:20. Söz, 1. makam 2. nükte Volga Nehri. (L.) 234:26. Lem'a, 9. ricâ
NESH
Zamanın hükmü nesh etmesi. (Mn.) 117.
NEVRUZ
Nevruz gününün açık olması. (S.T.) 22.
Nevruz-u Sultânî. (S.) 58:10. Söz, 10. sûret
Nevruza tefekkür gözlüğüyle bakmak. (S.) 78:10. Söz, 9. sûret Ölüm Nevruz Bayramı günümüzdür. (Mn.) 101
FİHRİST/501
NİFAK-MÜNAFIK
YanıtlaSilEhl-i zındıka nifak haysiyetiyle senin dostunu sana düşman eder. (K.L.) 155.
Gurur nifakı netice verir. (1.1.) 101.
Kur'ân'da münafıklar üzerinde niçin çok duruluyor? (1.1.) 83,
Kur'ân'ın münafıkların şahsını tayin etmeyip umumf sıfatla on- lara işaret etmesinin sebebi. (1.1.) 84.
Mükerrem olan insan nifaka tenezzül etmez. (1.1.) 84.
Münafıkların cenaze namazı. (E.L.) 1:77.
Münafıkların durumu. (1.1.) 113.
Münafıkların dünya ve âhirette menfaati yoktur. (1.1) 92.
Münafıklar ehl-i bid'ayı ve hocaları Risale-i Nurlar aleyhinde kullanıyorlar. (E.L.) 2:125.
Münafıkların ehl-i imana karşı kullandıkları planlardan bâzılan. (Μ.) 401-414:29. Mektup, 6. kısım; (Ş.) 254, 264, 267:13, Şua; (E.L.) 1:102, 107, 122, 141, 144, 156, 190, 191, 199, 239, 240, 246, 247; (K.L.) 145.
Münafıklar hayvânî hislerden dahi mahrumdur. (1.1.) 90.
Münafıklar iki kısımdır. (1.1.) 122, 126.
Münafık itikatsızdır, kalpsizdir ve vicdansızdır. (E.L.) 2:77.
Münafık kâfirden daha şiddetlidir. (L.) 107:16. Lem'a 2. suâl
Münafıkların kalbinde bir hastalık vardır. (1.1.) 91.
Münafık kendini yalnız bilir. (1.1.) 121.
Nifak kalpleri bozar. (1.1.) 104. Nifak sılâ-i rahmi keser. (1.1) 104.
Nifakın üç hassası vardır. (İ.İ.) 103.
Nifakta tereddüt vardır. (İ.İ.) 104.
Nifak zilleti netice verir. (1.1.) 103.
Nifâk sebatsızlığı netice verir. (1.1.) 104.
Süfyan ehl-i nifakın başına geçecek. (M.) 60:15. Mektup, 4, sual Vesvese korkuya, korku riyâya, riya nifaka müncer olur. (1.1.) 84.
FİHRİST/502
NİL (Bak:nehir)
YanıtlaSilNİMET
Hadsiz nimetlere nasıl şükr edilecek? (S.) 324:24. Söz, 5. dal, 2. mey. Insan nimetten hesaba çekilecektir. (M.N.) 117:Zeylü'l-Habbe İnsanın verilmeyen nimeti istemeye hakkı yoktur. (M.) 276:24.
Mektup, 1. makam
Küfrân-ı nimet. (M.N.7 191:Şemme:10. risâle
Nimete dâvetin umumî olması şükürsüzlüğü gerektirmez. (M.N.) 158:Zerre; (M.N.) 202:Şu'le
Nimetin derecesi ülfetle bilinir. (1.1.) 195.
Nimetin fiyatı. (S.) 13:1. Söz; (Ş.) 136:7. Şua, 4. hak; (E.L.) 1:31.
Nimet içinde nimeti veren görünür. (S.) 197:17. Söz, Fâri. mün. Nimetin iki vechi vardır. (M.N.) 191:Şemme: 10. risale Nimetlere iman ile bakmak. (M.N.) 61:Katre
Nimetin umumî olması, kıymetinin azlığına delalet etmez. (M.N.) 97:Zeylü'l-Hubab
Nimeti vereni düşünmek nimeti düşünmekten daha lezizdir. (M.N.) 61:Katre
Nimeti yerken tefekkür etmek o nimetin fiyatıdır. (S.) 13:1. Söz Nisyan nasıl nimet olur? (H.Ş.) 134:Hak. çek.; (M.) 461:Hak. çek Rahmet ve nimet kıymetlerdini bilmeyen mevkilere isabet eder- lerse, zahmetlere ve nikmetlere dönüşürler. (1.1.) 123.
Sebepler vasıtasıyla gelen nimeti esbab hesabına almamak gere-
kir. (M.N.) 62:Katre; (M.N.) 81:Hubab; (M.N.) 146:Zühre, 13. nota 4. mes.; (L.) 137:17. Lem'a 13. nota, 4. mes; (S.) 13:1. Söz Tahdis-i nimet. (M.N.7 191:Şemme:10. risale
Zaman gelir nimetin olmaması nimet olur. (S. Lem.) 665.
NİSBİ HAKİKATLER
Nisbî hakikatların kıymeti. (1.1.) 33.
FİHRİST/503
NİSYAN
YanıtlaSilİnsan kusurdan, nisyandan hali değildir. (K.L.) 117. İnsanların ezelî mîsakı unutmaları. (1.1.) 152. İnsan nisyandan alındığından nisyana müpteladır. (M.N.) 201
Şu'le
Nisyanın en kötüsü nefsin unutulmasıdır. (M.N.) 201:Şu'le Nisyan nasıl nimet olur? (H.Ş.) 134:Hak. çek.; (M.) 461:Hak. çek.
NİYET
Ameller niyetlere göredir. (Mn.) 119; (M.N.) 169:Şemme
Bediüzzaman'ın otuz senede öğrendiği kelimelerden biri niyet-
tir. (M.N.) 45:Katre, mukaddime
Hac ve zekât gibi cihatta da niyetin tasarrufu azdır. (H.Ş.) 151-
2. zeylin 2. kısmı
Halis niyetin kerameti vardır. (B.L.) 13; (M.) 360:28. Mektup,
7. mes. 2. işâret
Maksut vesilenin vücuduna terettüp eder. İçindeki niyete bak- maz. (H. St.) 100:4. hatve
Mimsiz medeniyette fikir ve söz hürriyeti, dürüst niyet ve kalp selâmeti yoktur. (D.H.Ö.); 53; (T.H.) 71.
Mü'minin niyeti amelinden hayırlıdır. (S.) 325:24. Söz 5. dal 2. meyve
Nebâtatın tohumları ve çekirdekleri onlann niyetleridir. (S.) 325:
24. Söz, 5. dal, 2. meyve
Niyet, adeti ibâdete çevirir. (L.) 55:11. Lem'a 1. nükte; (M.N.)
61: Katre; (S.) 664:Lemaat
Niyet bir ruhtur. (M.N.) 61:Katre
Niyet, seyyiatı hasenâta, hasenâtı seyyiata çevirir. (M.N.) 61:Katre
Niyetin doğru, amelin yanlış olması. (Mn.) 94.
Niyetin ehemmiyeti. (S.) 324:24. Söz, 5. dal, 2. meyve
FİHRİST/504
Niyet öyle bir kimyadır ki, şişeleri elmasa çevirir. (K.L.) 38.
NİZALI MAL
YanıtlaSilMünazaun fih bir mal bulunsa ne yapılır? (M.) 299:26. Mektup, 1. meb
NUR-NURCULUK
Bediüzzaman'ın Nur ismine mazhar olması. (B.L.) 106. Nur ismi çok müşkilimizi halletmiş. (S.) 177:16. Söz, 1. şua. Nur kayıt altına girmez. (L.) 132:17. Lem'a 10. nota Nurculukta sohbet-i sûriyenin ehemmiyeti azdır. (K.L.) 119. Nur talebelerine Nur kâfidir. (E.L.) 1:267.
Nur talebeleri Risale-i Nurun haricinde nur aramamalı ve ara- maz. (L.N.) 32.
NUR TALEBELERİ
Ali (r.a.) ve Gavs-1 A'zam Nur talebelerini mânen himâye edi-
yor. (S.T.) 144. Ankara Üniversitesi Nur talebelerinin Samsun'da dava açılma- sına sebep olan mektupları. (T.H.) 592:Afyon hayatı
Bediüzzaman gayretli Nur talebelerini takdir ederdi. (K.L.) 5. Bediüzzaman'ın mektuplarının Nur talebelerindeki tesiri. (T.H.) 250:Kastamonu hayatı
Bediüzzaman Nur talebelerinden ihtiyatlı olmalarını istiyor. (K.L.) 109.
Bediüzzaman Nur talebelerine gelen musibeti kendinde hisse- diyor. (L.N.) 59.
Bediüzzaman Nur talebelerinin faziletine seviniyor. (B.L.) 2:88.
Bediüzzaman Nur talebelerini hediye almaktan men ediyor. (Mn.) 107.
Bediüzzaman'ın Nur talebelerine bir duâsı. (T.H.) 651.
Bediüzzaman da Risale-i Nurun aleyhine dönse Nur talebeleri- nin sadakatine zarar vermez. (E.L.) 2:122.
Bediüzzaman, talebeleri yerine kendisine sıkıntı çektirilmesini istiyor. (E.L.) 1:93, 191
FİHRİST/505
Bediüzzaman talebelerini şiddetle siyasetten men etti. (T.H.) 552:Afy. hayatı; (S.) 713:Konferans
YanıtlaSilBediüzzaman'ın talebeleriyle mektuplaşması. (T.H.) 250:Kas, hay. Bir milyon Nur talebesi bir milyar hükmündedir. (Mn.) 145
Bütün dinsizler toplansalar has Nur talebelerine zarar veremez- ler. (K.L.) 155.
Dalalet ehli Nur talebelerinin gafletinden ve geçim sıkıntısın- dan istifade eder (K.L.) 176.
Dalâlet ehli Nur talebelerinin hapse girmesini istemiyor. (E.L.)
1:247.
Dalâlet ehlinin Nur talebelerini kandırmaya çalışmaları. (T.H.) 608, 615.
Dalâlet ehli Nur talebelerinin kuvve-i mâneviyelerini kırmaya çalışıyor. (E.L.) 2:58.
Dalâlet ehli Nur talebelerine birbirleri hakkında su-i zan veri- yor. (E.L.) 1:107
Dalâlet ehli Nur talebelerinin tesanüdünü bozmak ister. (K.L.) 172. Dalâlet ehli Nur talebelerinin zayıf damarlarından istifade edi- yorlar. (E.L.) 2:124.
Dalâlet ehlinin Nur talebeleriyle uğraşması. (K.L.) 109.
Dalâlet ehli, tarikatçılara kullandıkları silahla Nur talebelerini de mağlup etmeye çalıştılar. (T.H.) 370: Denizli hayatı Dışarıda irşada hevesli olan zâtlar Nur talebeleri ile meşgul ol- mamalı. (L.N.) 33.
Dinsizler dinsizliklerini neşre çalışırken Nur talebeleri dura- maz. (S.) 720, 721: Konferans
DP zamanında Nur talabelerini taharrî. (Т.Н.) 595.
En çok suâl soran Nur talebeleri. (B.L.) 18.
Evlenmek istemeyen Nur talebelerine Bediüzzaman'ın tavsiye- si. (E.L.) 2:49.
Hasların hayatı Risale-i Nura aittir. (E.L.) 1:79.
Herbir Nur talebesi bir makina, bir matbaa oldu. (T.H.) 556 Isp. hay. FİHRİST/506
İstanbul Nur talebelerinin Bediüzzaman'a yazdıkları bir mektup. (Τ.Η.) 621.
YanıtlaSilKur'ân Nur talebelerini maddi mücadeleden men ediyor. (E.L.) 2:27. Münafıkların Nur talebelerine karşı kullandıkları planlardan ba- zılan. (M.) 401-414:29. Mektup, 6. kısım; (Ş.) 254, 264, 267: 13. Şua; (E.L.) 1:102, 107, 122, 141, 144, 156, 190, 191, 199, 239, 240, 246, 247; (K.L.) 145.
Nur talebelerinin amellerine güvenmemeleri. (B.L.) 77.
Nur talebeleri aralarındaki uhuvveti muhafaza etmelidir. (Ş.) 420, 422, 425, 432, 436:14. Şua
Nur talebeleri arasında makam sevgisinden kaynaklanan rekâ- bet olmamalı. (L.) 169:21. Lem'a, 4. düstur
Nur talebeleri arasında meşrep farkı olabilir. (K.L.) 178.
Nur talebeleri asayişe, idareye ve vatan ve milletin saadetine ça- lışıyor. (Ş.) 435:14. Şua
Nur talebeleri asayişin muhafızıdır. (T.H.) 576:Isp. hay.; (E.L.) 2:128, 166.
Nur talebelerinin asıl mesleği iman hakikatlarıdır. (K.L.) 186, 190.
Nur talebeleri az amelle pek büyük sevap kazanırlar. (K.L.) 107; (E.L.) 2:15.
Nur talebeleri başkalara benzemez. (T.H.) 349:Denizli hayatı Nur talebeleri başka şeyle alakadar olmamalıdır. ( K.L.) 173.
Nur talebeleri başkalarının vazifesine karışırsa, asıl vazife zede- lenir. (K.L.) 48.
Nur talebeleri baştaki göz gibi iki bakıp bir görmelidir. (K.L.) 182. Nur talebelerinin bâzı özellikleri. (T.H.) 641-643.
Nur talebeleri Bediüzzaman'a ebedî bağlılıkla bağlıydılar. (T.H.) 591:Isparta hayatı
Nur talebelerinin Bediüzzaman'a hüsn-ü zanları. (KL) 188, 189.
Nur talebeleri Bediüzzaman'a muhalefet edebilmiştir. (B.L.) 107.
Nur talebeleri birbirlerine dua ederler. (K.L.) 132; (E.L.) 2:201.
Nur talebeleri birbirlerinin dualarından istifade eder. (S.T.) 143.
FİHRİST/507
Nur talebeleri birbirlerine haklarını helâl etmelidir. (K.L.) 176. Nur talebelerinin birbirlerine hüsn-ü zannı. (B.L.) 49, 50,
YanıtlaSilNur talebeleri birbirlerine küsmemeli. (L.N.) 38.
Nur talebeleri birbirlerinin faziletine nâşir olmalıdır (B.L.) 88; (L.) 166:21. Lem'a, 4. düstur
Nur talebeleri birbirlerinin hatalarını affetmelidir. (K.L.) 176. Nur talebeleri birbirlerini ikaz, ihtar ve irşad etmelidir. (K.L.) 7.
Nur talebeliği birbirinin kusuruna bakmamayı ve affetmeyi ge- rektirir. (E.L.) 1:79, 88.
Nur talebeleri birbirlerinin mânevî yardımcılarıdır. (K.L.) 107.
Nur talebeleri birbirlerinin salih amellerinden istifade eder. (S.T.) 143.
Nur talebeleri birbirlerini tenkid etmemelidir. (K.L.) 167, 178; (B.L.) 2:88; (L.N.) 59.
Nur talebeleri birinin casusluk yaptığını görseler dahi perdeyi yırtmamalıdır. (E.L.) 1:107.
Nur talebelerinden birinin şerefi her ferde ait olabilir. (L.) 169: 21. Lem'a, 4. düstur
Nur talebeleri "Bu kardeşim bana haksızlık etti, küstüm" deme- melidir. (L.N.) 58.
Nur talebeleri bütün mü'minleri kendine kardeş bilmeli. (S.T.) 145.
Nur talebelerinin ceht, gayret, feragat ve fedakârlıklarının sebe-
bi nedir? (T.H.) 146:Barla hayatı
Nur talebeleri cemaattır. (Ş.) 305:14. Şua
Nur talebeleri cemiyet değildir. (Ş.) 305:14. Şua
Nur talebelerinin cesâreti. (B.L.) 79, 80.
Nur talebelerinin çektiği sıkıntılar. (T.Н.) 606.
Nur talebeleri daireye girmeden evvel buldukları şeyhi dâireye girdikten sonra da muhafaza edebilir. (L.N.) 32
Nur talebeleri Demokratların istinadgâhıdır. (E.L.) 2:29, 30.
Nur talebelerinin Demokrat Parti'ye duâ etmelerinin bazı şart- lan. (E.L.) 2:144.
FİHRİST/508
Nur talebeleri Demokrat Parti'nin umumî af ilanından istifade ettiler. (T.H.) 539:Afyon hayatı
YanıtlaSilNur talebeleri dikkatli olmalıdır. (K.L.) 153; (E.L.) 1:161, 162.
Nur talebeleri dini siyasete âlet etmez. (E.L.) 2:123.
Nur talebelerine dokunulduğunda yer unsuru hiddete gelir.
(E.L.) 1:16.
Nur talebeleri dünyaya Risale-i Nur için bakar. (S.T.) 165.
Nur talebelerinde en büyük esas ihlastan sonra sebat ve meta- nettir. (K.L.) 187.
Nur talebesi ehl-i ilme karşı dostane vaziyet almalıdır. (K.L. 148.
Nur talebeleri ehl-i imana istinat noktası oldu. (T.H.) 145:Bar. hay.
Nur talebelerinin ehl-i imana karşı tutumu. (S.T.) 175.
Nur talebeleri elli sene sonranın tehlikesine karşı tedbir almış-
tır. (E.L.) 1:20.
Nur talebelerinin en ehemmiyetli hassası tesanüttür. (E.L.) 2:14.
Nur talebelerinin en ehemmiyetli vazifesi. (K.L.) 20.
Nur talebelerinin erkan, has, talebe ve dost olmak üzere tabakal- arı vardır. (K.L.) 187.
Nur talebelerinin erkanları. (K.L.) 182.
Nur talebeleri fâni âlemde iken Livâhü'l-Hamd altındadırlar. (S.T.) 146.
Nur talebelerinin fazîletleri. (Tıls.) 210.
Nur talebeleri fedakâr olmalı. (K.L.) 145, 147; (T.H.) 145:Bar. hay.
Nur talebelerinin gayretleri (K.L.) 158, 194; (B.L.) 64; (S.) 719: Konferans; (T.H.) 616.
Nur talebeleri gururdan uzaktır. (K.L.) 135.
Nur talebelerinin hapishanede hizmet etme arzuları. (S.) 720 Konf.
Nur talebelerinin hassası. (B.L.) 173
Nur talebelerinin hevesini tahrik için genç kızları veriyorlar. (E.L.) 2:122.
Nur talebeleri hillet, uhuvvet ve fenâ fi'l-ihvan mesleğinde gi- diyorlar. ($.) 267:13. Şua
FİHRİST/509
Nur talebelerinin hiçbir komiteyle irtibatı yoktur. (E.L.) 1:10. Nur talebelerinin hizmetleri. (M.) 450:Takriz, 8. remiz
YanıtlaSilNur talebeleri hocalarla münakaşa etmemeli. (E.L.) 1:130.
Nur talebelerinden Hüsrev'in Bediüzzaman'ın emriyle Arabis- tandaki Müslümanlara yazdığı mektup. (T.H.) 542:İsp. hay.
Nur talebeleri ihtiyatla mükelleftirler. (K.L.) 94; (E.L.) 1:141,
204, 209; (S.T.) 149. Nur talebeleri ile İhvan-ı Müslimîn arasındaki fark. (E.L.) 1:138;
(Τ.Η.) 641.
Nur talebeleri ilişmelere ehemmiyet vermemeli. (K.L.) 197.
Nur talebeleri imanla kabre girecektir. (Ş.) 412:14. Şua; (K.L.) 15, 19, 20; (E.L.) 1:166, 187; (S.T.) 26, 27, 84, 134.
Nur talebeleri inayet altındadır. (K.L.) 12, 192; (E.L.) 1:25, 106, 131, 132, 254, 255, 284; 2:76, 198; (S.T.) 21; (T.H.) 213:Esk. hay
Nur talebeleri istihdam olunuyorlar. (B.L.) 16.
Nur talebeleri itiraz noktalarını izah etmelidir. (K.L.) 144.
Nur talebelerinin kadere teslimiyeti. (B.L.) 164.
Nur talebelerinin karşılaştığı zulüm. (E.L.) 1:23, 264; (K.L.) 202.
Nur talebelerinin kefenleri boyunlarındadır. (T.H.) 608.
Nur talebeleri kendi adlarına siyasete girebilirler. (E.L.) 1:157.
Nur talebeleri kendilerini hizmete adarlarsa, geçimleri Risale-i Nur gelirleriyle karşılanabilir. (E.L.) 2:204.
Nur talebeleri "Kendilerine nimet verilenler" "Kıyamete kadar zail olmayacak tâife" ve "Hüsranda olmayan" zümredir. (S.T.) 159; (K.L.) 24, 155.
Nur talebeleri Kur'ân hattını muhafaza etmişlerdir. (M.) 415:29.
Mektup, 6. kıs., kudsî bir tarihçe. Nur talebeleri kusurunu gösterene teşekkür etmeli. (E.L.) 1:49.
Nur talebeleri kutupla da karşılaşsa Risale-i Nur'u bırakıp ona gidemez. (K.L.) 52.
Nur talebelerini mahkum etmek iman ve Kur'ân hakikatlarını mahkum etmek demektir. (T.H.) 361:Denizli hayatı
FIHRIST/510
Nur talebeleri malâniyatla uğraşmamalı. (E.L.) 1:44.
YanıtlaSilNur talebeleri mânevî bir zabıtadır. (L.) 260:26. Lem'a 16. ricâ 2. hakikat; (Ş.) 305:14. Şua; (E.L.) 2:52, 76.
Nur talebeleri memleketi büyük bir tehlikeden koruyorlar. (E.L.) 1:20.
Nur talebelerinin mesleği. (S.T.) 81:1. Şua; (T.Η.) 370, 373: Den. hayatı; (K.L.) 186; (E.L.) 2:162, 189.
Nur talebelerinin meşrebi münakaşa ve münazara değildir.
(E.L.) 2:119; (S.T.) 175.
Nur talebelerini meşgul etmek için memuriyet buluyorlar. (K.L.) 105.
Nur talebelerinin meşrebi şefkattir. (B.L.) 188.
Nur talebeleri meşveretle hareket etmelidir. (E.L.) 1:141.
Nur talebeleri metanete muhtaçtır. (K.L.) 145, 149, 153; (E.L.) 1:79, 169.
Nur talebeleri millet ve memleketin menfaati için çalışıyorlar. (T.H.) 578:Isparta hayatı
Nur talebeleri muarızları dairelerinin içine sokmamalıdır. (K.L.) 148.
Nur talebesi, muarızlarına düşmanlıkla mukabele etmemelidir. (K.L.) 148.
Nur talebeleri muarızları hiddet, tehevvür ve mukabele-i bilmi- sille karşılamamalı. (K.L.) 144; (E.L.) 1:102; (S.T.) 157.
Nur talebeleri muarızların reislerini çürütmemeli. (S.T.) 157; (K.L.) 145.
Nur talebeleri musalahakarâne vaziyet almalıdır. (K.L.) 187
Nur talebelerinin mühim düsturları. (K.L.) 167.
Nur talebeleri müsbet hareket eder. (E.L.) 1:101; 2:213.
Nur talebeleri nazik tedbirlerden herkesi haberdar etmemeli. (K.L.) 188.
Nur talebeleri niçin keramet aramıyor? (E.L.) 1:85.
Nur talebelerine Nur kâfidir. (E.L.) 1:267.
Nur talebesi olmanın faydası. (E.L.) 1:62.
FİHRİST/511
Nur talebeleri ölüme ehemmiyet vermez. (E.L.) 1:93.
YanıtlaSilNur talebeleri ölümün dehşetli hücumuna karşı mücadele edi- yorlar. (E.L.) 1:76
Nur talebelerinin özellikleri. (S.) 718:Konferans
Nur talebeleri rekabet ve tarafgirlikten uzak durmalıdır. (K.L.) 186.
Nur talebelerinin rızkında bereket olur. (S.T.) 29:27. Mektup
Nur talebeleri Risale-i Nur dışındaki şereflere gözünü dikme-
sin. (E.L.) 1:267.
Nur talebeleri Risale-i Nur hizmetini velâyete tercih ederler. (K.L.) 2:200.
Nur talebeleri Risale-i Nurdan sünnete ittiba dersi almışlar. (S.T.) 146.
Nur talebeleri Risale-i Nurlarla meşgul olmalı. (E.L.) 2:122.
Nur talebeleri Risale-i Nurun haricinde nur aramamalı ve ara- maz. (L.N.) 32.
Nur talebeleri riyadan, hırs ve tamadan uzaktır. (K.L.) 135.
Nur talebelerinin ruhları birbiriyle münasebettardır. (B.L.) 125:haşiye
Nur talebelerinin rüyaları. (B.L.) 101, 104, 105, 112, 115, 116, 124, 125; (E.L.) 1:208; (S.T.) 19.
Nur talebeleri sabırlı olmalıdırlar. (T.H.) 374:Den. hayatı
Nur talebeleri sadece Allah rızası için rekabetsiz hizmet ederler. (E.L.) 1:85; 2:80
Nur talebelerinin sebatı. (S.) 719:Konf.; (T.H.) 370, 372:Den. hay.
Nur talebeleri sır vermemeli. (E.L.) 1:107; (Τ.Η.) 103.
Nur talebeleri siyasetle iştigal etmez. (E.L.) 1:138, 157, 2:36, 186; (Τ.Η.) 609; (K.L.) 155.
Nur talebeleri soğukkanlılıklarını muhafaza etmelidir. (K.L.) 183. Nur talebelerinin sohbetine zaman ve mekân mâni olmaz. (K.L.) 5; (Μ.) 269:23. Mektup
Nur talebeleri sünnet-i seniyye dairesinde tam bir iman kazanır- lar. (S.T.) 37:27. Mektup
FİHRİST/512
Nur talebelerinin şahs-ı manevîleri "Ferid" makamına maz- hardırlar. (K.L.) 145.
YanıtlaSilNur talebelerinin şahs-ı manevîleri kamil bir velf hükmüne geçebilir. (M.) 361:29. Mektup, 7. mesele, 2. işaret
Nur talebeleri şahsî cesaretlerini istimal etmemelidirler. (K.L.) 187.
Nur talebeleri şefkatle besleniyorlar. (B.L.) 16.
Nur talebelerinin şevk ve gayretleri. (B.L.) 13.
Nur talebelerinin şükredecekleri şeyler. (E.L.) 1:65.
Nur talebeleri talebe-i ulûmun en hâlislerindendir. (K.L.) 194.
Nur talebeleri tarafgirliğe ve mübarezeye sevkeden hallerden sakınmaya mecburdur. (K.L.) 186.
Nur talebelerine tasannu ve temelluk zarar verir. (B.L.) 207.
Nur talebelerinin tek bir gayesi vardı. (T.H.) 145:Barla hayatı
Nur talebeleri telaş etmemeli. (E.L.) 1:79.
Nur talebeleri tesanüde muhtaçtır. (K.L.) 149, 167; (E.L.) 1:79,
169; (T.H.) 373: Denizli hayatı
Nur talebeleri tesânüdü muhafaza etmelidirler. (T.H.) 374, 375:Denizli hayatı; (BL.) 88.
Nur talebeleri Türkçe ezan okumadı. (S.) 711:Konferans
Nur talebeliğinin üç hassası. (B.L.) 18.
Nur talebelerinin üstadı Hz. Ali'dir. (E.L.) 1:238.
Nur talebeleri vazife-i İlâhiyeye karışmazlar. (E.L.) 2:213, 214; (K.L.) 200.
Nur talebelerinin vazifeleri. (E.L.) 1:43, 57, 209; (K.L.) 72, 155, 186, 190, 196, 198; (S.T.) 138.
Nur talebelerinin vazifesi iman olduğundan hayat meselesi on- ları çok alakadar etmez. (K.L.) 155.
Nur talebelerinin vazifesi kudsî, hizmeti ulvîdir. (M.) 414:29. Mektup, 5. kısım 6. desise
Nur talebelerinin vazifesi kudsî olduğundan bir saatleri bir gün ibâdet hükmüne geçer. (M.) 414:29. Mektup, 5. kıs, 6. desise FIHRIST/513
Nur talebelerinin vazifeleri Risale-i Nurların şerh; izah ve tan- zim etmektir. (M.) 413:29. Mektup, 5. kıs, 6. desise
YanıtlaSilNur talebelerinin vazifesi sadece kendilerinin imanlarını kurtar mak değildir. (K.L.) 148.
Nur talebeleri ve ağabeylik. (L.N.) 34.
Nur talebelerine yapılan zulüm. (T.Η.) 23.
Nur talebelerinin zayıf kısmına zarar veren ihtiyar. (K.L.) 115.
Nur talebeleri zekatı hırs ve tama ile istememeli. (K.L.) 167.
Nur talebelerine zekât verilir mi? (K.L.) 111, 167.
Risale-i Nurun çocuk talebeleri. (S.T.) 142.
Risale-i Nura dostluğun, kardeşliğin ve talebeliğin şartı. (М.)
329:26. Mektup, 10. mesele
Risale-i Nur talebelerinin Risale-i Nurlara methiyesi. (B.L.) 20. Şefkat ve merhamet Nur talebelerini siyasetten men ediyor. (K.L.) 188 Şeytan Nur talebelerinin tenbellik ve tenperverliklerinden isti- fade eder. (M.) 414:29. Mektup, 5. kıs, 6. desise
Tahsin Tola'nın Nur talebeleri ile ilgili değerlendirmesi. (E.L) 2:52. Tarikata heveslenen Nur talebeleri tokat yerler. (L.N.) 41
Üniversiteli Nur talebelerinin Bediüzzaman hakkında yazdığı mektuplar. (T.H.) 581, 584; (E.L.) 2:130.
Üniversiteli Nur talebelerinin Bediüzzaman ve Risale-i Nurlarla ilgili bir açıklamaları. (T.H.) 606.
NÜBÜVVET
Anlaşılmaz bir kitap muallimsiz olsa, mânâsız bir kağıttan iba- ret olur. (S.) 113:11. Söz Felsefe silsilesi nübüvvet silsilesine itaat ettiği zamanlarda in-
sanlık saadete ermiştir. (S.) 497:30. Söz, 1. makam Hz. Adem'den itibaren bütün hayır ve nur nübüvvet silsilesi et-
rafında toplanmış. (S.) 497:30. Söz, 1. makam Hz. Adem'den itibaren nübüvvet silsilesi insanlık âleminde dal budak salmış. (S.) 497:30. Söz, 1. makam
FİHRIST/514
Kur'ân'ın dört esasından birisi nübüvvettir. (Mh.) 10. Múcizenin gösterilmesi nübüvveti tasdik içindir. (Mh.) 45:1. makale 12. mukaddime
YanıtlaSilNübüvvet bir çekirdektir. (M.N.) 73:Hubab
Nübüvvetin derecesi velâyetin derecesinden çok yüksektir. (S.) 451:27. Söz, 1. hikmet zeyl
Nübüvvet hayatı yardımlaşma olarak görür. (S.) 499:30. Söz Nübüvvet, insandaki hayır ve kemålatın esasıdır. (L.) 130:17. Lem'a 9. nota; (M.N.) 140:Zühre, 9. nota
Nübüvvet insanlık âleminde kutup ve mihverdir. (Mh.) 125:3. maka Nübüvvet insan için zarûridir. (S.) 642:Lemaat
Nübüvvetin ispatı. (1.1.) 160, 174.
Nübüvvetin meslekleri dörttür. (Mh.) 130:3. maka
Nübüvvet silsilesinin eneye bakışı. (S.) 497, 498:30. Söz, 1. mak.
Nübüvvet silsilesi, insaniyetin gaye ve vazifesinin Allah'ın ah-
lâkıyla ahlaklanmak olduğuna dikkat çekmiştir. (S.) 498:30. Söz
Nübüvvet silsilesi kuvve-i akliye dalında peygamberleri, evliya, sıddıkîn meyvelerini yetiştirmiş. (S.) 497:31. Söz, 1. makam Nübüvvet silsilesi kuvve-i câzibe dalında hüsn-ü sîret ve cemål- i sûret, sehavet ve keremdarlar meyvesini yetiştirmiştir. (S.) 497:31. Söz, 1. makam
Nübüvvet silsilesi kuvve-i dâfia dalında adâletli hakimleri, me-
lek gibi melikler meyvesini vermiştir. (S.) 497:31. Söz, 1. mak. Nübüvvet vahdete, âhirete bakar. (S.) 315:24. Söz, 3. dal 12. asıl Nübüvvetin yetiştirdiği insan. (S.) 499:30. Söz.
Nübüvvet zaruridir. (H.Ş.) 119:hakikat çekir.; (Mh.) 103:3. ma- kale 122-128; (S.) 62:10. Söz, mukaddime 2. işaret
Peygamberimiz risalet semâsının güneşi, nübüvvet burcunun ayıdır. (S.) 119:11. Söz.
Şuaât-ı Marifetü'n-Nebf. (M.) 200:19. Mektup, 1. zeyl, 13. reşha. Ulühiyet nübüvvete bürhan-ı limmîdir. (Mh.) 103:3. makale Velayetle nübüvvetin farkı. (S.) 303:24. Söz, 2. dal
FIHRIST/515
ORDU
YanıtlaSilOrdunun başarısı ferde verilemez. (Ş.) 318:14. Şua Ordunun başından şapkanın kalkması rahmete vesile oldu. (E.L.) 1:233.
Ordu dizginini kurtaracak. (Ş.) 501:5. Şua
Ordu, ruhundaki iman ve Kur'ân nuruyla gerçek hali görmesi ve
Deccalın tahribatını tamire çalışacak. (Ş.) 500:5. Şua
Öyle zaman olur ki, bir kelime bir orduyu batırır. (Sn.) 29.
ORUÇ
Abdülhamid devrinde tutulan 30. yıllık sükut orucu. (D.H.Ö.) 74. Bediüzzaman hastalık sebebiyle savm-1 visâle mecbur kaldı. (S.T.) 135.
Bediüzzaman oruç tutmayan doktora muayene olmadı. (S.T.) 135. İki Ramazan için bir keffâret kâfidir. (B.L.) 193.
Kalb, ruh ve akıl oruç vasıtasıyla çok tekamül eder. (M.) 392: 29. Mektup, 2. kıs. 8. nükte
Mükemmel oruç nasıl olur? (M.) 391:29. Mektup, 2. kıs. 7. nükte Orucun pekçok hikmetleri vardır. (M.) 387:29. Mektup, 2. kıs. 1 nük Orucun terki 1. Dünya Savaşındaki mağlubiyetimizi netice ver-
miştir. (Sn.) 63; (Т.Н.) 118 Oruç, gafillere aczini, fakrını hatırlatır. (M.) 389:29. Mektup, 2. kısım 5. nükte
FİHRIST/516
Oruç insanı melekleştirir. (M.) 391:29. Mektup, 2. kıs. 7. nükte Oruç insanı sabra alıştırır. (M.) 392:29. Mektup, 2. kıs. 8. nükte Oruç insanı sıhhate kavuşturur. (M.) 392:29. Mektup, 2. kıs. 8. nükte Oruç nefsin firavuniyetini kırar. (M.) 392:29. Mektup, 2. kıs. 9. nükte Oruç şeairin büyüklerindendir. (M.) 387:29. Mektup, 2. kıs. 1. nükte Oruç şükrün anahtarıdır. (M.) 388:29. Mektup, 2. kıs. 3. nükte Orucun terki kıtlığa sebeptir. (K.L.) 151.
YanıtlaSilOruç tutmamanın zararının 1. Dünya Savaşında beş sene mecburî oruç tutularak çekilmesi. (M.) 264:22. Mektup, 2. mebhas
Oruç tutmayanlar âlem-i İslâmın mânevi nefretine hedeftir. (M.) 390:29. Mektup, 2. kısım 6. nükte
Oruç zengini fakirin hizmetine koşturur. (M.) 389:29. Mektup, 2, kısım 3. nükte
OSMANLI
Avrupa Osmanlıyı fazla incitse, İslâm âlemi bağıracaktır. (Sn.) 56; (Τ.Η.) 115.
Bediüzzaman Meşrûtiyeti Osmanlının fecr-i sâdıkı olarak görü- yor. (Mn.) 21.
Bediüzzaman'ın Osmanlı sultanlarını ifratla övmesi. (Mn.) 123. Birinci Dünya Savaşı'nda Osmanlının mağlup olmasının hikme- ti. (K.L.) 16.
Müslümanların Birinci Dünya Savaşında Osmanlıya karşı savaş- maları. (Sn.) 71.
Osmanlı âdil padişahları, "Allah'ın sevdiği kavim" sırrına maz- har oldular. (S. T. Ten.) 174:18. Lema
Osmanlı Avrupa'ya hâmiledir. (Mn.) 145; (H.Ş.) 38; (E.L.) 2:108. Osmanlının Avrupalılaşması. (S.) 709: Konferans
Osmanlıyı bütün öldürücü darbelere karşı din hissi muhafaza et- miştir. (Sn.) 49.
Osmanlı devletindeki, müthiş zelzele. (E.L.) 2:109.
FİHRİST/517
Osmanlı devleti eskiden beri kendisini hilafete bayraktar gör- müş. (S.) 652:Lemaat; Sn.) 56; (T.H.) 115.
YanıtlaSilOsmanlı devletindeki manevî zelzele 2. Dünya Savaşından
daha dehşetlidir. (Mn.) 148
Osmanlı devletinin hayat kaynağı ve dini İslâmdır. (Mk. İç. R.) 272. Osmanlı devleti i'lay-ı kelimetullah ve İslamiyetin istiklâliyeti için cihada kendini vazifeli görmüş. (Sn.) 56; (T.H.) 115. Osmanlı devletinin muvazenesini koruyan ancak İslamiyet mil-
liyetidir. (Mk. Iç. R.) 2:270. Osmanlı hükümetinin anayasasında "Bu devletin dini İslâmdır" yazılıydı. (Mn.) 53.
Osmanlı, hürriyet-i şeriyyeyi tatbik etmiştir. (Mn.) 113.
Osmanlıdaki ırklar hava gibi karışıktır. (D.H.Ö. ) 56; (Т.Н.) 72. Osmanlı memleketi medenî devletlerin beşiğidir. (D.H.Ö.) 83.
Osmanlı memleketi pekçok peygamberin zuhur yeridir. (D.H.Ö.) 83. Osmanlı padişahlarına halife denir mi? (Sn.) 50.
Osmanlının terakkî makinesinin buharı diyânettir. (D.H.Ö.) 63; (Τ.Η.) 53.
OSMAN (R.A.)
Osman (r.a.) hilafete Hz. Ali'den daha layıktı. (L) 30:4. Lem'a,
4. nükte.
Hz. Osman'ın halife olacağını bildiren âyet. (L.) 36, 41, 43:7.
Lem'a, 5. si ve 1. 2. tetimme
Hz. Osman'ın (r.a.) Müslüman olması. (M.) 175:19. Mektup
Peygamberimiz Hz. Osman'ın şehid edileceğini haber verdi. (M.) 103, 104:19. Mektup, 5. işaret
Risale-i Nur Hz. Osman'ın meşrebini takip etmiş. (B.L.) 103 Taşların Hz. Osman'ın elinde tesbih etmesi. (M.) 133:19. Mektup
OTUZ BİR MART VAK'ASI
31 Mart Hadisesi bir tertipti. (D.H.Ö.) 44; (T.Н.) 68.
FIHRIST/518
31 Mart Hadisesi meş'um ve müthiş bir hadise idi. (Mn.) 15.
YanıtlaSil31 Mart Hadisesi öncesi gazeteler kışkırtıcı neşriyat yaptılar. (D.H.Ö.) 45
31 Mart Hadisesi sebebiyle şeriata ilişmek zulümdür. (D.H.Ö.) 42.
31 Mart'a ismi karışan 15 hoca idam edildi. (T.H.) 57.
31 Mart'ın sebepleri. (H.Ş. Arapça) 75, 76; (D.H.Ö.) 44; (T.Н.) 68; (Mn.) 83.
Bediüzzaman 31 Mart Hadisesi'nde hapse atıldı. (S.T.) 24.
Bediüzzaman'ın 31 Mart Hadisesindeki hizmetleri. (E.L.) 1:272 Bediüzzaman 31 Mart'a karıştığı gerekçesiyle divân-ı harbe ve- rildi. (T.H.) 57.
Bediüzzaman 31 Mart'ta umumî barış ve umumî af istiyor. (D.H.Ö.) 39 Bediüzzaman ve 31 Mart Hadisesi. (D.H.Ö.) 31, 32; (T.Η.) 64.
Bediüzzaman 31 Mart Hadisesinde bir nutukla sekiz tabur aske- ri sakinleştirdi. (H.Ş.) 110:zeylü'z-zeyl
Bediüzzaman'ın 31 Mart Hadisesinde yargılanmasının sebebi. (H.Ş.) 79.
Şeriat 31 Mart Hadisesi'ni faciaya dönmekten kurtardı. (D.H.Ö.) 43; (Τ.Η.) 68.
FİHRİST/519
Ö
YanıtlaSilÖLÜM
Azrail'in aynı anda pekçok insanın ruhunu alması. (Tl. İç. Reç.) 1:201.
Bekâ-i ruh. (S.) 476-492:29. Söz; (M.) 13:1. Mektup, 1. suâl
"Ben öldükten sonra dünya ne olursa olsun. İsterse tufan olsun" diyenler. (Mn.) 101.
Bir Fâtiha ve Yâsîn binler ölüye nasıl ulaşır? (Ş.) 576:15. Şua; (E.L.) 2:173.
Dâlâlet ehlinin ölmesine semavât ve zemin ağlamaz. (S.) 582:
32. Söz. 3. mev. 2. mebhas
Dünyanın ölmesi. (S.) 490:29. Söz, 4. esas, 2. mesele
Ecel gizli olduğundan ölüm her an gelebilir. (S.) 131:13. Söz, 2, mak.
Hasan Feyzi Ağabey'in Bediüzzaman yerine vefât etmesi. (E.L.)
1:188, haşiye
İman ehli için ölüm dost ve ahbaplara kavuşmaktır. (S.) 43:8. Söz İnsan ölümü düşünse başkasına verir. (M.) 443:29. Mektup, 9.
kısım, zeyl 2. hatve
Kabrin arkası için çalışmak. (M.) 274:23. Mektup, 8. suâl Kainatın ölmesi mümkündür. (S.) 488:29. Söz, 4. es., 1. mes. Konuşan ölü. (M.) 156:19. Mektup
Kur'ân ölmek üzere olan birinin damağına şerbet gibidir. (S.) 342:25. Söz, 1. şu'le, 1. şua, 4. nokta
FİHRİST/520
Küfür ölümü idam-ı ebedî mahiyetine getirir. (H.Ş.) 75.
YanıtlaSilKüre-i arz da, dünya da ölecek. (L.) 232:26. Lem'a 8. ricâ Lezzetleri tahrip eden acılaştıran ölüm. (L.) 167:21. Lem'a 4. düs Medeniyet-i hâzıra ölümü idâm-ı ebedi olarak gösteriyor. (H.Ş.) 158. Mü'minin gözünde ölüm sevdiklerine kavuşmaktır. (S.) 156:14. Söz, hâtime
Nasihat istersen ölüm yeter. (M.) 273:23. Mektup, 7. suâl Nur talebeleri ölüme ehemmiyet vermez. (E.L.) 1:93.
Nur talebeleri ölümün dehşetli hücumuna karşı mücadele edi- yorlar. (E.L.) 1:76.
Ölmeden önce ölmek isteyenler. (S.) 35:7. Söz
Ölmüş insanları zemmetmeye gerek yok. (E.L.) 1:200. Ölülerle haberleşmek. (E.L.) 2:124.
Ölüm adem değil, idam değil, fena ve hiçlik değildir. (S.) 617: 33. Söz, 24. pencere
Ölüm, Allah'ın bekasına delildir. (M.N.) 19:Lem'alar, 12. lem'a Ölüm Allah'ın birliğine delildir. (S.) 274:22. Söz, 2. mak. 10. lem'a Ölüm anında şeytan imanı çalmak ister. (S.T.) 26; (K.L.) 15.
Ölümde Azrail'in (a.s.) perde edilmesinin hikmeti. (M.N.) 13:- Lem'alar, (L.) 86:13. Lem'a, 10. işâret; (S.) 264:22. Söz 2. makam 1. Lem'a
Ölümle bağ kurmak. (S.T.) 67, 146.
Ölümle bağ kurmak Cenâb-ı Hakka ulaştırır. (L.) 219:25. Lem'a 22. deva
Ölümle bağ kurmak ihlası kazandırır. (L.) 167:21. Lem'a 4, düs. Ölüm bir makam ve mekan değişikliğidir. (M.) 13:1. Mektup, 1.
sual; (S.) 186:17. Söz
Ölüm bir terhistir. (S.) 23:2. Söz
Ölüm bir tevhid delilidir. (S.) 618:33. Söz, 24. pencere
Ölüm dalalet ehli için bütün sevdiklerinden ebedî bir ayrılıktır. (S.) 43. 8. Söz
FİHRİST/521
Ölüm dehşetli değildir. (L.) 211:25. Lem'a 9. deva; ($) 15:2. Şua, 1. makam; (S.) 658:Lemaat
YanıtlaSilÖlümü geçici hayat rengi vermek mümkündür. (S.) 232:20. Söz, 2. makam
Ölüm gelmesi kesin bir gerçektir. (K.L.) 114.
Ölüm genç ihtiyar ayırmıyor. (K.L.) 114.
Ölüm gerçeği. ($.) 164:11. Şua, 2. mes.; (As. M.) 14:2. mesele
Ölüm hakikatı hayattan ziyâde birşey istiyor. (T.H) 354:Den. hay.
Ölüm haktır. (M.N.) 45:Katre, muk. 2. kelâm; (Ş.) 164:11. Şua, 2. mes.; (As. M.) 14:2. mesele
Ölüm hayat kadar bir bürhân-ı rubûbiyettir. (S.) 617:33. Söz, 24. pencere
Ölüm fdam değildir. (M.N.) 191:10. risale; (1.1.) 229; (M.) 220, 222:20. Mektup, 7 ve 11. kel.; (As. M.) 216, 218:2. kısım, 7. ve 11. kelime
Ölüm mü'minleri cennet bahçelerine götürür. (S.) 35:7. Söz
Ölüm nasıl nimet olur? (M.) 13:1. Mektup, 2. Suâl; (İ.İ.) 229.
Ölüm Nevruz Bayramı günümüzdür. (Mn.) 101.
Ölüm öldürülemez. (Ş.) 405:14. Şua
Ölüm tabiî bir netice değildir. (1.1.) 234.
Ölümü temennî etmek. (T.H.) 197:Eskişehir hayatı
Ölümü veren Allah'tır. (Ş.) 506:15. Şua; (M.) 220:(20. Mektup, 7. kel.; (As. M.) 216:2. kısım, 7. kelime
Ölümü yaratan Allah olduğuna göre öldürene niçin katil deni- liyor? (S.) 431:26. Söz, 2. mebhas
Ölüm ya saadet getirir, ya sıkıntı. (K.L.) 114; ($.) 164:11. Şua, 2. mes.; (As. M.) 14:2. mesele
Ölüm yeni bir hayatın başlangıcıdır. (M.) 220:20. Mektup 7. kelime
Ölüye Kur'ân okumak. (Ş.) 576:15. Şua; (S.T.) 59; (E.L.) 2:169; (E.L.) 2:173; (S.) 478:29. Söz, 2. maksat 1. esas, 2. menba
Risale-i Nur ölümü sevdiriyor. (E.L.) 1:43; (S.T.) 67; (Τ.Η.) 197
FIHRIST/522
Sevap cihetinde yaşayıp günah cihetinde ölmek. (L.) 165:21. Lem'a 2. düstur, hâşiye; (E.L.) 1:181, 182, 186; (K.L.) 184. Suçsuz birini öldüren bütün insanları öldürmüş gibidir. (Sn.) 26; (M.) 57:15. Mektup, 2. suâl
YanıtlaSilUyku ölüme benzer. (S.) 49:9. Söz; (S.) 478:29. Söz, 2. maksat, 2. esas, 4. medar
Üç mühim büyük cenaze. (L.) 56:11. Lem'a 4. nükte; (L.) 244:26. Lem'a 12. ricâ
ÖMER (R.A.)
Bir şehidin kabrinde Hz. Ömer'in şehid edileceğini haber ver- mesi. (M.) 156:19. Mektup
Hz. Ömer'in bir kerâmeti (Yâ Sâriye el cebel). (M.) 55:15. Mek- tup, 2. makam
Hz. Ömer devrinde fikir hürriyeti. (Ş.) 294, 299:14. Şua
Hz. Ömer'in hilafete geçeceğine işaretler. (L.) 36:7. Lem'a, 5.
si; (L.) 43:7. Lem'a, tetimme, 2. nükte Hz. Ömer (r.a.) halifeliğe Hz. Ali'den daha layıktı. (L.) 30:4. Lem'a 4. nükte
Hz. Ömer'in ilim ehline değer vermesi. (M.) 144:19. Mektup, 4. işâ.
Hz. Ömer niçin az hadis rivâyet etti. (M.) 132:19. Mektup, 10. işâ.
Hz. Ömer Peygamberimizin amcası Abbas'ı vesîle ederek yağ- mur istedi. (M.) 144:19. Mektup, 14. işaret
Hz. Ömer'in puttan işittiği söz. (M.) 176:19. Mektup,. 16. işâ. 2. kıs
Hz. Ömer sıradan bir Hıristiyanla mahkeme oldu. (T.H.) 575: Isparta hayatı; (E.L.) 2:127, 179.
Hz. Ömer şahsî kemålat ve verâset-i nübüvvet vazifesiyle Hz. Ali'den daha fazîletliydi. (L.) 30:4. Lem'a, 4. nükte İslam'dan önce Ömer, İslâm'dan sonra Ömer. (S.) 651:Lemaat;
(M.N.) 25:Reşhe, 8. reşha
Peygamberimiz, Hz. Ömer'in fitneler önünde bir set olduğunu haber veriyor. (M.) 108:19. Mektup, 6. işaret
FİHRİST/523
Peygamberimiz Hz. Ömer'in (r.a.) Müslüman olması için dua etti. (M.) 144:19. Mektup, 14, işaret
YanıtlaSilPeygamberimiz Hz. Ömer'in şehid edileceğini haber verdi. (M) 104:19. Mektup, 5. işaret
Risale-i Nur Hz. Ömer'in meşrebini takip etmiş. (B.L.) 103 Şiflerin Hz. Ebû Bekir ve Hz. Ömer'e düşmanlıklarının sebebi, (M.) 353:28. Mektup, 6. mes. 1. nük.
Şifler Hz. Ebû Bekir ve Hz. Ömer'den uzaklaştıklarından ziyana düşmüşler. (M.) 107:19. Mektup, 6, işaret; (L.) 29:4. Lem'a 4. nük Taşların Hz. Ömer'in elinde tesbih etmesi. (M.) 133:19. Mektup
ÖMÜR
Allah yolunda tüketilen ömür berzahta münis, ışık saçan birer manzara olur. (S.) 32:6, Söz
Ecelin ömürde gizli olmasının hikmeti. (Sn.) 29 Fâni ömrü fâni şeylere sarfetmemeli. (M.N.) 154:Zerre İnsan hakiki ömrünü bulunduğu gün olarak bilmelidir. (S.) 246: 21. Söz, 5. ikaz
Meşrûtiyet devleti ve milleti ebedî ömre mazhar eder. (Mn.) 23. Ömr-ü galibî. (S.) 42. 8. Söz
Ömr-ü tabiî. (1.1.) 128.
Ömr-ü tabiîsini bitirip sonra ölenler azdır. (1.1.) 233, Ömr-ü tabisi olanın ecel-i fitrisi vardır, (1.1.) 193; (S.) 488:29.
Söz 4. esa 1. mes
Ömr-ü vasatî. (S.) 42:8. Söz
Ömrün hududu tayin edilmiştir. (M.N.) 101:Habbe
Ömür çok hızlı geçiyor. (M.N.) 94:Zeylü'l-Hubab
Ömür dakikaları ibâdete çevrilebilir. (S.T.) 145. Ömür sermayesi pek azdır. (Ş.) 170:11. Şua, 4. mes.: (As. M.)
20:4. mes.
Temelsiz ömür bir rüzgar gibi uçar gider. (S.) 193:17. Söz, Fari, münk. FİHRİST/524
Yirmi sene gizli bir ömür, sonu bilinen bin sene ömürden daha güzeldir. (S.) 309:24. Söz, 3. dal, 8. asıl; (S.) 662:Lemaat; (Sn.) 29.
YanıtlaSilÖRTÜNME
Açık saçıklık karı koca arasında bulunması gereken hürmeti zedeler. (S.) 374:25. Söz, 1. şule, 3. şua, 4. cilve Bediüzzaman Tesettür Risalesi sebebiyle mahkeme edildi. (E.L.) 2:111, 112.
Kadının mahremlerine karşı tesettürü. (L.) 199:24. Lem'a 3. hik. Örtünmemek nikahı azaltır. (L.) 200:24. Lem'a 3. hik. Örtünmenin hikmetleri. (L.) 197-200:24. Lem'a Tesettür kadınlar için fıtrîdir. (S.) 374:25. Söz, 1. şule, 3. şua, 4. cilve, haşiye Tesettür Risâlesi. (L.) 197-205:24. Lema
100 LT) EX(..)
FİHRIST/525
D
YanıtlaSilPADİŞAH
Dindar padişahların evlatlarını öldürmeleri. (L.) 191:23. Lem'a, 3. kelime, 3. muhal
İbadet camiinde padişahla köle birdir. (H.Ş.) 105:7. vehim Meşveret şeriattan bir parmak ayrılsa, padişahlık yüz arşın ayrı- lır. (Mn.) 40.
Osmanlı adil padişahları, "Allah'ın sevdiği kavim" sırrına maz- har oldular. (S.T.Ten.) 174:18. Lem'a.
Osmarılı padişahları hem sultan, hem de halife idi. (Sn.) 50. Padişahın hediyesindeki lezzet. (K.L.) 37.
Padişah Peygamberimizin emrini dinlerse halifedir, yoksa hay-
duttur. (D.H.Ö.) 23; (Τ.Η.) 60.
Zulm edenler padişah da olsalar haydutturlar. (D.H.Ö.) 23; (Τ.Η.) 60.
PARTİ
Bediüzzaman'ın Halk Partisi Katibi Hilmi Uran'dan istekleri. (EL) 1:214.
Bediüzzaman Millet Partisi'ne niçin karşı. (E.L.) 2:175. Din adına ortaya çıkmak. (D.H.O.) 27; (T.H.) 62; (Sn) 65; (H.Ş.) 104:7. vehim
FIHRIST/536
Halk Partisinin vazifesi. (E.L.) 1:214.
YanıtlaSilİnat bazan müfrit parti mutaassıplarına, dalal ve batılı iltizam ettirir. (Sn.) 68.
İran ve Mısır'daki buhranların sebebi partizanlıktır. (E.L.) 2:142.
İttihad-ı İslâm Partisi %60-%70'i dindar olmak şartıyla şimdiki
siyâsetin başına geçebilir. (E.L.) 2:132. Meşrûtiyetteki fırkacılığın zararları. (D.H.Ö.) 30; (T.H.) 63. Meşrûtiyetten sonra partiler partilerine fedâi kaydettiler. (D.H.Ö.) 45.
Millet Partisi Türkçülük düşüncesi taşıdıkça iktidara geçmeme- lidir. (E.L.) 2:132. Millet Partisi Türkçüdür. (E.L.) 2:132.
Particilik lâzım-ı meşrûtiyettir. (Sn.) 68.
Partiler başkalarını kötüleyerek kendilerine kuvvet vermeye ça- lışmamalıdırlar. (H.Ş.) 104:7. vehim
Partiler sağ ve sol diye ayrılamaz. (E.L.) 2:60.
Partilerin şimdiki hal ile devamı gayet zararlıdır. (H.Ş.) 115.
Partizanlıkla fikirler birleşmiyor. (Sn.) 68.
Partizanlıkla insanlara zulmediliyor. (E.L.) 2:142.
Partizanlık sosyal hayatı zîr ü zeber eder. (E.L.) 2:142.
Partizanlıkla umumun mukaddes malı olan din inhisar altına alınmamalıdır. (Sn.) 66
Şimdilik dört parti var. (E.L.) 2:132.
PEYGAMBERİMİZ (Bak:mûcize)
Âlem bütün çeşitleriyle Peygamberimizin meta-ı âlilerine ve ri- sâletine dellallık ediyor. (Mh.) 5.
Allah Peygamberimizin dostudur. (S.) 167:15. Söz, 6, bas.
Allah'ın Peygamberimizi tesellîsi. (S.) 349-353:25. Söz, 1. şu'le, 1. şua, 5. nokta; (L.) 56:11. Lem'a 4. nükte
Asây-ı Mûsâ Medine'de Peygamberimizin kabri üzerine kondu. (E.L.) 2:70 (T2) Daf (1)
FİHRİST/527
Asr-1 saadet ve istikbal Peygamberimizin nübüvvetine delildir, (Mh.) 129:3. makale mukaddime
YanıtlaSilBâzı peygamberlere iman edip, bâzılarını inkar etmek. (1.1.) 223, Bismark'ın Peygamberimizle ilgili sözü, (E.L.) 1:262.
Bütün peygamberlerin peygamberliklerine delil olan şeyler Pey- gamberimizin doğruluğuna delildir. (Mh.) 133:3. maka, 2. meslek Bütün ümmetin işlediği hasenatın bir misli Peygamberimizin amel defterine kayıt ediliyor. (S.) 423:25. Söz, Emr. Çiç. Bütün ümmet månevî kazançlarını en evvel Peygamberimize bağışlıyorlar. (S.) 423:25. Söz, Emirdağ çiçeği
Celaleddin-i Suyûti uyanıkken çok defalar Peygamberimizin sohbetine mazhar olmuş. (S.) 451:27. Söz zeyl, 1. hikmet Celcelutiye'nin aslı Peygamberimize vahyedildi. (S.T.) 99. Cenâb-ı Hakkın isimleri Peygamberimizde tezahür eder. (L.)
310:30. Lem'a 3. nükte, 5. nokta.
Cinlerin Peygamberimizi dinlemeye gelmesi. (M.) 158:19. Mek- tup, 15. işâret, 2. şua.
Eğer kâinattan Peygamberimizin ruhu çıksa, kâinat vefât ede- cek. (S.) 103:10. Söz, zeylin 2. parçası
En büyük dahi ancak bir iki hissin inkişafına muvaffak olduğu halde, Peygamberimiz binlerce hissin inkişafına muvaffak olmuştur. (Mh.) 135, 136:3. maka, 3. meslek
Evliyaların Peygamberimizle sohbeti. (S.) 451:27. Söz zeyl, 1. hikmet.
Evliya ve asfiya Peygamberimizin talebeleridir. (S.) 114:11. Söz Gayr-i Müslimlerin Peygamberimiz hakkındaki sözleri. (M.) 210:19. Mektup, zeylin bir parçası
Hasan Feyzi'nin Peygamberimizle ilgili kasidesi. (S.T.) 177. Her bir nev Peygamberimizin kâinata teşriflerini kendi lisanla- rıyla alkışlamışlardır. (Mh.) 5.
Hz. İsanın Peygamberimizi müjdesi. (M.) 165, 166, 169, 171: 19. Mektup, 16. işaret; (K.L.) 160; (S.T.) 160.
FIHRIST/528
Hz. Ädem'den itibaren bütün peygamberler, Peygamberimizin
YanıtlaSilduâsına "Amin" diyorlar. (S.) 70:10. Söz, 5.
Kähinlerin Peygamberimizi haber vermesi. (M.) 172:19. Mek- tup, 16. işâ, 2. kısım
Kur'ân'da Peygamberimize büyük makam verilmesinin hikmeti. (S.) 423:Emirdağ çiçeği
Kur'ân'da Peygamberimizin azametine dikkat çekiliyor. (S.) 167:15. Söz, 6. bas.
Kur'ân'ın mânâsının kaynağı Peygamberimizdir. (M.) 378:29. Mektup, 1. kısım 1. nükte
Kur'ân peygamberimizin bir mücizesidir. (S.) 407:25. Söz hâtime Mesleğimiz Peygamberimizin sünnetini ihya etmektir. (D.H.Ö.) 63; (Τ.Η.) 53.
Miracın Peygamberimize mahsus olmasının hikmeti. (M.) 207- 210:19. Mektup, zeyl bir parçası; (S.) 539:31. Söz, 3. esas; (S.) 528:31 Söz, 3. esas
Müslümanlar haşirde Peygamberimizi şefaat için nasıl bulacak- lar? (M.) 372, 373:28. Mektup, 8. mes, 4. nükte
Peygamberimizin ahlâkı. (M.) 179:19. Mektup, 17. işaret; (M.) 195:19. Mektup, 1. zeyl 2. reşha; (L.) 64:11. Lem'a 11. nük- te; (Mh.) 132:3. maka, 1 meslek Peygamberimizin ahlâkıyla ahlaklanmak. (D.H.Ö.) 63; (T.Η.) 53.
Peygamberimiz âlemin reisidir. (M.) 178:19. Mektup, 16. işaret, 3. kısım, velhasıl
Peygamberimiz Allah'ın birliğine konuşan bir delildir. (M.) 189- 192:19. Mektup, 19, işaret; (M.) 197:19. Mektup, 12. reşha
Peygamberimiz Allah'ın birliğinin ve ebedî saadetin en parlak delilidir. (M.) 189:19. Mektup, 19. işaret Peygamberimiz Allah hesabına konuşuyor. (M.) 190:19. Mek-
tup, 19. işaret, 4. esas
Peygamberimizin Allah nazarındaki kıymeti. (S.) 211:18. Söz, 3. nokta
FIHRIST/529
Peygamberimiz Allah'tan ne istiyor? (M.N.) 27:Reşhalar, 11. Peygamberimizin Allah tarafından korunması. (M.) 158-162:
YanıtlaSilreşha; (M.N.) 38:Lasiyyemalar
15. işaret 3. şu'be
Peygamberimize fazla salavat getirilmesinin hikmeti. (M.) 291:
24. Mektup, 1. zeyl, 2. nükte
Peygamberimizin amcası Ebû Talib'in imanı. (M.) 375:28. Mek- tup, 8. mes. 8. nükte
Peygamberimizin annesinin, babasının, dedesinin iman duru- mu. (M.) 374, 375:28. Mektup, 8. mesele 5. ve 7. nükte
Peygamberimizin anne ve babası niçin onun peygamberliğini görmedi? (M.) 375:28. Mektup, 8. mes. 7. nükte
Peygamberimizin az zamanda yaptıklarını yüzlerce filozof uzun zamanda yapamaz. (M.) 196:19. Mektup, 1. zeyl, 8. reşha; (1.1.) 124.
Peygamberimizin bâzı hususiyetleri. (Ş.) 107:7. Şua; (As. M.) 107:1. hüccet-i imâniye; (M.) 196:19. Mektup, 1. zeyl, 6. reşha Peygamberimiz, "Ben ilmin şehriyim, Ali de kapısıdır" buyur- muş. (S.T.Ten.) 163:28. Lem'a
Peygamberimizin bir işaretiyle ayı ikiye bölmesi. (S.) 261:22. Söz, 11. bürhan, haşiye
Peygamberimizin bir nazarı bedevî câhil birini arif-i münevver ederdi. (S.) 651:Lemaat
Peygamberimizin bütün halleri veya ekseriyeti harika değildir. (Mh.) 45:1. makale 12. mukaddime
Peygamberimiz bütün isimlere mazhardır. (S.) 519:31. Söz, 2. esas Peygamberimizin bütün mûcizeleri Kur'ân'ın bir mucizesidir. (S.) 407:25. Söz, hâtime, 1. zeyl, 410. Peygamberimiz bütün peygamberlei seyyididir. (S.) 63:10.
Söz, mukaddime 2. işaret
Peygamberimizin büyüklüğü. (S.) 172:15. Söz, zeyl; (S.) 214-
222:19. Söz, Reşhalar, (L.) 64:11. Lem'a 11. nükte; (L.) 320:30. Lem'a 4. nükte, 7. işaret; (M.) 19. Mektup, tamamı; (Ş.) 521-534:15. Şua.
YanıtlaSilPeygamberimiz büyük bir değişiklik yapmıştır. (M.N.) 24, 25: Reşhalar, 7. ve 8. reşhalar, (M.) 196:19. Mektup, 1, zeyl, 7. 8. reşhalar; (1.1.) 164-166.
Peygamberimiz büyük bir mertebededir. (M.) 290, 291:24. Mck- tup, 1. zeyl, 2. nükte
Peygamberimiz Cevşen'de Allah'a binbir ismiyle dua etmiştir. (S.) 302:24. Söz, 1. dal
Peygamberimiz çocukken "Ümmetf" demiş. (S.T.) 145.
Peygamberimiz çok kısa zamanda büyük bir devlet teşekkül etti. (Mh.) 135, 137:3. makale
Peygamberimiz de âdetullaha tâbi oluyor. (Mh.) 45:1. makale 12. mukaddime
Peygamberimiz dilleri bir kelimede birleştirmiştir. (L) 130:17. Lem'a 9. nota; (M.N.) 140:Zühre, 9. nota
Peygamberimizin dini asrın hastalıklarını faizi haram kılmak ve
zekatı emretmekle tedavi etmiştir (S.) 685:Lemaat
Peygamberimiz dinlenilmediğinde kıyamet kopacaktır. (S.) 113: 11. Söz
Peygamberimizin doğruluğu. (Mh.) 133:3. maka, 2. mesl. Peygamberimizi doğru çıkarmak için arz hareketini durdurdu.
(M.) 180:19. Mektup, 17. işaret Peygamberimizin doğumu esnasında meydana gelen mûcizeler.
(M.) 176:19. Mektup, 16. işâret, 3. kıs.; (S.) 529:31 Söz, 5. esas Peygamberimiz dost ve düşmanın ittifakıyla güzel ahlakın zir- vesindeydi. (S.) 529:31. Söz, 3. Esas
Peygamberimizin duası Cennetin yaratılış sebebidir. (S.) 70:10. Söz, 5. hakikat
Peygamberimizin duâsı dahi haşir için yeter. (S.) 69-72:10. Söz, 5. hakikat
FİHRİST/531
Peygamberimiz duasıyla insanı esfel-i safilme sükuttan, alây-1 illiyyîne çıkarıyor. (M.N.) 37:Lasiyyemålar.
YanıtlaSilPeygamberimiz düşmana karşı zırh giyerdi. (L.) 85:13. Lem'a
9. işaret
Peygamberimizi düşmanları dahi takdir etmiştir. (Mh.) 35:1. makale 9. mukaddime
Peygamberimiz ebedî saadetin habercisidir. (M.) 196:19. Mek-
tup, 1. zeyl, 6. reşha
Peygamberimizin ecdadından peygamber geldi mi? (M.) 374:
28. Mektup, 8. mes. 6. nükte
Peygamberimiz ekmel-i küldür. (Mh.) 35:1. maka., 9. muk. Peygamberimiz ekmelü'r-resûldür. (1.1.) 53.
Peygamberimizin en büyük mûcizesi Kur'ân'dı. (S.) 239:20.
Söz, 2. makam; (M.) 180:19. Mektup, 18. işâret
Peygamberimizin getirdiği din hayata ne vermiş? (S.) 685:Lemaat
Peygamberimiz hakkında Prens Bismark'ın sözü. (İ.İ.) 262.
Peygamberimizin hayatına maddî ve sûrî bir nazarla bakılamaz. (M.N.) 74:Hubâb
Peygamberimiz hayattan ve ruh-u kâinattan süzülmüş hülâsâ- tü'l-hülasadır. (S.) 103:10. Söz, zeylin 2. parçası
Peygamberimiz hem kul, hem resûldür. (S.) 113:11. Söz
Peygamberimizin her bir halinde doğruluk parlar. (Mh.) 45:1. maka., 12. mukaddime; (Mh.) 129, 138:3. makale
Peygamberimizin her bir hali hârika olmak lâzım gelmez. (Mh.) 138:3. makale 4. meslek
Peygamberimizin her bir tavrı, başlangıç ve sonuçla ciddiyeti ve sıtkı, dikkat ehlinin nazarına arz-ı dîdar ediyor. (Mh.) 129:3. makale mukaddime
Peygamberimiz herkesten daha çok Kur'ân'a hürmet etmiş. (S.) 413:25. Söz, 1. zeyl, 6. sı.
Peygamberimize hiçbir düşman yalançı diyememiş. (S.) 172: 15. Söz, zeyl
FIHRIST/532
Peygamberimizin hususiyeti. (L.) 26:4. Lem'a 2. nükte
YanıtlaSilPeygamberimizin hükmî yaşı. (Tıls.) 205.
Peygamberimizin Hz. Zeyneb'le evliliği. (M.) 31:7. Mektup; (S.) 376:25. Söz, 3. şua, 3. celve
Peygamberimiz için Makam-ı Mahmud istemenin sırrı. (§.) 80: 6. Şua
Peygamberimiz için Mekke bir mihrap, Medine bir minberdir. (M.) 194:19. Mektup, 1. zeyl, 1. reşha
Peygamberimiz ifrat ve tefritten uzaktı. (L.) 57:11. Lem'a, 3. mes.
Peygamberimiz iki cihanın sultanıdır. (M.) 421:29. Mektup, 7. kıs. Peygamberimiz imam-ı mutlaktır. (L.) 85:13. Lem'a 9. işaret
Peygamberimiz iman esaslarını çok açık bir şekilde açıklamış- tır. (S.) 303:24. Söz, 1. dal.
Peygamberimiz iman esaslarını gözüyle görmüştür. (S.) 533:31. Söz, 4. esas, 1. meyve
Peygamberimiz insanın merakına cevap veriyor. (M.) 197:19. Mektup, 10. Reşha Peygamberimiz insanlığın gecesini gündüze, kışını bahara çe-
virmiştir. (M.N.) 23:Reşhalar, 5. reşha Peygamberimizin irşadından hâriç bir nazarla kâinata bakmak.
(M.) 195:19. Mektup, 1. zeyl, 4. reşha Peygamberlerin ismet sıfatı. (L.) 39:7. Lem'a 7. si, 2. vecih
Peygamberimiz ism-i A'zama mazhar olmuştur. (S.) 314:24. Söz
Peygamberimizin isteğine bütün mevcudât "Âmin" diyor. (М.) 198:19. Mektup, 1. zeyl, 12. reşha
Peygamberimizin isteği umumun da isteğidir. (S.) 55:10. Söz Peygamberimizin işlerinde hakikatin ruhuna olan isâbeti hakka- niyetini gösterir. (Mh.) 129:3. maka, muk.
Peygamberimizin Kâbe'yi putlardan temizlemesi. (M.) 135:19. Mektup
Peygamberimiz kainatın çekirdeğidir. (S.) 531:31. Söz, 3. esas. FİHRİST/533
Peygamberimiz kainat kitabının ayetlerinin tercümanıdır. (S.) 48:9. Söz
YanıtlaSilPeygamberimiz kainatın yaratılış sebebidir. (S.) 72:10. Söz, 5 hak.; (M.) 191:19. Mektup, 19. işaret, 6. esas; (M.) 195:19. Mektup, 1. zeyl, 4. reşha; (M.) 294:24. Mektup, 2. zeyl, 1. nükte
Peygamberimiz kâinattan süzülmüş hülasatül-hulasadır. (L.)
329:30. Lem'a 5. nükte
Peygamberimiz kalplerin sevgilisi, akılların muallimidir. (M.)
196:19. Mektup, 1. zeyl, 7. reşha
Peygamberimiz kendisine okunan salavatları bilir. (M.N.) 106: Habbe
Peygamberimizin kendi zâtı da bir mûcizedir. (M.) 179:19. Mek- tup, 17. işaret
Peygamberimiz kırk Sahabe ile kırk devlete meydan okudu. (E.L.) 2:144.
Peygamberimiz kırk yaşına kadar nasıl ibâdet ediyordu? (M.) 272:23. Mektup, 5. suâl
Peygamberimiz kısa zamanda büyük bir devlet teşekkül ettirdi. (Mh.) 135, 137:3. maka, 3. meslek
Peygamberimiz kimdir? (M.N.) 21:Reşhalar, (M.N.) 47:Katre,
1. bâb; (M.N.) 99:Habbe
Peygamberimiz korku, telaş, hile gibi işlerden uzaktır. (Mh.) 129:3. maka, mukaddime; (L.) 57:11. Lem'a, 3. mesele
Peygamberimiz kötü ahlâkın yerine güzel ahlâkı yerleştirdi. (Mh.) 134:3. maka, 3. meslek
Peygamberimizin kulluğunun ruhu duâdır. (S.) 71:10. Söz 5. hak. Peygamberimiz kuvve-i şeheviyenin fesadından uzaktı. (L.) 57:11. Lem'a, 3. mesele
Peygamberimiz küçükken dedesi onun hürmetine yağmur ister- di. (M.) 143:19. Mektup
Peygamberimiz melek, cin ve insanların seyyididir. (M.) 191: 19. Mektup, 19. işaret, 6. esas FIHRIST/534
Peygamberimizin mesleği aldatmaktan ve cerbezeden müstağ- nidir. (H.Ş.) 148:2. zeylin 2. kısmı
YanıtlaSilPeygamberimizin metâneti. (Mh.) 132:3. maka, 1. meslek Peygamberimizin Mısır azizi Mukavkıs'a gönderdiği mektup. (S.T.) 21.
Peygamberimiz mfraçta Allah'ı gördü. (S.) 529:31 Söz, 4. esas, 4. meyve
Peygamberimiz mîraçtan göz açıp kapayıncaya kadar bir za- manda dönmüştür. (S.) 125:12. Söz, 4. esas
Peygamberimizin mûcizeleri. (S.) 239:20. Söz, 2. makam; (1.1.) 173.
Peygamberimizin mûcize ve hususiyetlerdinden başka halleri- nin beşerî olmasının hikmeti. (S.) 169:15. Söz, zeyl; (L.) 85: 13. Lem'a, 9. işaret
Peygamberimiz muhatab-ı İlâhîdir. (M.) 436:29. Mektup, 9. kı-
sım 7. telvih 3. nükte Peygamberimizin mübarek sakalı. (L.) 109:16 Lem'a hâtime
Peygamberimiz ne istiyor? (M.) 198:19. Mektup, 13. reşha
Peygamberimizin neşrettiği ziya. (M.) 195:19. Mektup, 5. reşha
Peygamberimizin nuru kâinattan çıksa kâinat vefât eder. (L.)
329:30. Lem'a 5. nükte
Peygamberimizin nuru sayesinde hayal kendini hakikat göstere-
miyor. (Mh.) 134:3. maka, 2. meslek Peygamberimize olan ihtiyaç. (L.) 310:30. Lem'a 3. nükte, 5. nokta, 2. mesele
Peygamberimiz olmasaydı cin ve ins Cenneti şenlendiremeye- cekti. (M.) 293:24. Mektup, 2. zeyl, 1. nükte
Peygamberimiz önceki kitapların ittifak noktalarını tasdik, ihti- laf noktalarını tashih etmiştir. (Mh.) 133:3. maka, 2. meslek Peygamberimiz peygamberlerin sonuncusudur. (1.1.) 53; (M.)
436:29. Mektup, 9. kısım, 3. nükte
Peygamberimize peygamberlik niçin kırk yaşında verildi? (M.) 272:23. Mektup, 6. suâl
FİHRIST/535
Peygamberimizin peygamberliğinin beş hususiyeti. (İ.İ.) 53. Peygamberimizin peygamberliğinin ispatı. (İ.İ.) 160.
YanıtlaSilPeygamberimizin peygamberliği kainatın his, şuur ve aklından süzülmüş en sâfi bir hülasâdır. (S.) 103:10. Söz, zeylin 2. parça Peygamberimizin peygamberliğini Kur'ân ispat ediyor. (M.)
198:19. Mektup, 1. zeyl, 13. reşha
Peygamberimizin peygamberliğini tasdik eden deliller. (M.)
189-192:19. Mektup, 19. işâret
Peygamberimiz Rabbimizi bize tarif eden üç tarif ediciden bi-
ridir. (M.) 194:19. Mektup, 1. zeyl, 1. reşha Peygamberimiz Rabbimizin isteklerini haber veriyor. (M.) 197:
19. Mektup, 1. zeyl, 11. reşha
Peygamberimiz rahmetin en parlak misâli ve temsilcisidir. (S.) 20:1. Söz
Peygamberimiz risâlet semâsının güneşi, nübüvvet burcunun ayıdır. (S.) 119:11. Söz.
Peygamberimizin rüyada görülmesi. (S.T.) 20.
Peygamberimizin seceati. (İ.İ.) 161.
Peygamberimizin sohbeti bir iksirdir. (S.) 451:27. Söz zeyl, 1. hik
Peygamberimizin sözleri gibi fiil ve halleri de dinin kaynakları- dır. (M.) 31:7. Mektup
Peygamberimizin sünneti iki hayatta meyve verir. (Mh.) 129:3. makale mukaddime Peygamberimizin şefaati sünnet-i seniyyeye ittibaya bağlıdır.
(M.) 290:24. Mektup, 1. zeyl, 2. nükte
Peygamberimizi tanımayan başka hiçbir peygamberi tanımaz. (S.) 326:24. Söz, 5. dal, 4. meyve
Peygamberimizin Tevrat, Zebur ve İncil'deki isimleri. (M.N.) 110:Habbe; (M.) 165-176:19. Mektup, 16. işaret
Peygamberimizin ubûdiyeti. (S.) 69:10. Söz, 5. hakika; (S.) 114:11. Söz.
FIHRIST/536
Peygamberimizin Uhud'un sonu ve Hüneyn'in başında mağlup düşmesinin hikmeti. (L.) 35:7. Lem'a 2. si; (L.) 85:13. Lem'a 9, işa
YanıtlaSilPeygamberimiz üç müşkil suâle cevap veriyor. (M.) 195:19. Mektup, 1. zeyl, 3. reşha
Peygamberimizin ümmetine düşkünlüğü. (L.) 25:4. Lem'a, 1. makam, 1. nükte; (L.) 225:26. Lem'a 3. rica
Peygamberimiz ümmetinin salavatlarını birden işitir. (S.) 178: 16. Söz, 1. şua.
Peygamberimiz ümmîdir. (1.1.) 163, 165; (Mh.) 132:3, maka, 1. mesl. Peygamberimizin üstünlükleri. (S.) 529-531:31. Söz, 3. Esas; (1.1.) 161.
Peygamberimizin üzerine sinek konmazdı. (M.) 178:19. Mek- tup, 16. işaret
Peygamberimiz vahşî insanları medenflere üstad etti. (M.) 196:
19. Mektup, 1. zeyl, 7. reşha
Peygamberimizin vazifesi. (M.) 178:19. Mektup, 16, işaret; (S.)
114:11. Söz
Peygamberimizi vazife başında görelim. (M.N.) 23:Reşhalar, 4. reşha; (M.) 195:19. Mektup, 1. zeyl, 3. reşha
Peygamberimiz yalan ve hileye muhtaç değildir. (M.N.) 25:Reş-
halar, 9. reşha; (M.) 196:19. Mektup, 1. zeyl, 9. reşha; (Ş.) 107:7. Şua; (As. M.) 107:1. hüccet-i imaniye Peygamberimizin yaptığı inkılap. (Mh.) 134, 137:3. makale 3. mesl.
Peygamberimiz yetmiş bin perde arkasında Allah'ı görmüştür. (M.) 295:24. Mektup, 2. zeyl, 4. nükte; (S.) 522:31, Söz, 1, esas Peygamberimiz zamanında revaçta olan dört şey. (Μ.) 184:19.
Mektup, 18. işâret, 2. nükte Risâlet-i Muhammediye şuuru kainatın şuurudur. (S.) 103:10. Söz, zeylin 2. parçası
Son peygamber olarak niçin Peygamberimiz seçildi? (М.) 296:24. Mektup, 2. zeyl, hâtime
FİHRIST/537
Şeytan rüyada Peygamberimizin sûretine giremez. (E.L.) 2:125. Tevhid delilleri Peygamberimize de delildir. (L.) 320:30. Lem'a
YanıtlaSil4. nükte, 7. işaret
Tevrât, Zebur ve İncil'in Peygamberimizi haber vermesi. (M.) 162:19. Mektup, 16. işaret
Yahudi ve Hıristiyanların Peygamberimiz hakkındaki itirafları. (M.) 162:19. Mektup, 16. işaret
Yüzlerce filozof yüz sene çalışsa, Peygamberimizin o zaman yaptığının yüzde birisini yapamaz. (Mh.) 136:3. maka. 3. meslek; (M.) 196:19. Mektup, 1. zeyl, 8. reşha.
PEYGAMBERLER (Bak:nübüvvet)
Allah peygamberleri maddî ve mânevî terakkî için rehber ola- rak göndermiştir. (S.) 230:20. Söz, 2. mak. Aynı zamanda farklı yerlerde peygamberler vardı. (S.) 447:27.
Söz, hâtime
Bütün medeniyet, terakkî ve kemâlat umdeleri, semavî dinler ve peygamberler eliyle gelmiştir. (T.H.) 140:Bar. hayat
Bütün peygamberlerin peygamberliklerine delil olan şeyler Pey- gamberimizin doğruluğuna delildir. (Mh.) 133:3. maka, 2. mesl. Diğer peygamberlerin fazla izahatta bulunmamasının sebebi. (Ş.) 186:11. Şua, 7. mes
En büyük velî hiçbir peygamberin derecesine yetişemez. (S.) 125:12. Söz, 4. esas
Gemi Hz. Nuh'un hediyesidir. (S.) 231:20. Söz, 2. makam Halife ve hükümdar peygamberler. (S.) 233:20. Söz, 2. makam Hayat, peygamberlere iman rüknünü ispat eder. (S.) 102:10. Söz, zeylin 2. parçası
Hayat peygamberleri ispat ediyor. (L.) 328:30. Lem'a 5, nükte Hıristiyanların Hz. İsa'ya duydukları sevgi ifrattır. (L.) 30:4. Lem'a 4. nükte; (S.) 587:32. Söz 3. mevkıf 3, mebhas 4. nükte
FIHRIST/538
Hindistan'da pekçok peygamber gelmiş. (M.) 375:28.Mektup, 8.
YanıtlaSilmesele, 3. 6. nükte
Hz. Dâvud'un sesi çok güzeldi. (S.) 235:20. Söz, 2. makam
Hz. İsa'nın Peygamberimizi müjdesi. (K.L.) 160.
Hz. Lût ve Dâvud (a.s.) kıssalarına Tevrat ve İncil'den bazı ila- veler yapılmıştır. (Mh.) 59:1. makale 4. mesele
Hz. Süleyman gibi muhteşem kemål ile meşhur bir zâtı görmeye
meraklı bir iştiyak. (S.) 593:32. Söz, 3. mevkıf 2. meb. 9. işa
Hz. Yakub'un Hz. Yusufa sevgisi aşk şefkatidir. (М.) 34, 35:8.
Mektup
Hz. Yusuf gibi güzellikte mümtaz bir zâtı görmeye meraklı bir iştiyak. (S.) 593:32. Söz, 3. mev. 2. meb. 9. işaret
Hz. Yusuf hayatının en güzel ânında niçin ölümünü istedi? (M.) 273, 274:23. Mektup, 8. suâl
Hz. Yusuf mahpusların pîridir. (Ş.) 162:11. Şua
Hz. Yusuf ve ecdadına yapılan nimetler. (S.) 382:2. şu'le, 2. nur,
3. meziyet-i cezâlet. Kur'ân'da anlatılan peygamber kıssalarının hikmeti. (S.) 231:20. Söz, 2. makam; (S.) 359:25. Söz, 2. şua, 4. lem'a
Kur'ân'da peygamber kıssalarının çok tekrar edilmesindeki hik- met. (S.) 423:25. Söz, Emr. Çiç.
Nübüvveti ispat ispat Kur'ân'ın maksatlarındandır. (Mh.) 104:3. makale mukaddime
Nübüvvette gölge yoktur. (S.) 51631 Söz.
Peygamberler Allah hesabına sevilmeli. (S.) 584, 588:32:Söz 3. mev. 2. meb. 2., 4. nükteler Peygamberleri Allah hesabına sevmenin uhrevî neticesi. (S.)
592:32:Söz 3. mev. 2. meb. 6. işaret Peygamberlerin asılda ittifak ettikleri halde füruatta aуп ауı ol- malarının sebebi. (1.1.) 32.
Peygamberlerin ayrı ayrı şeriatlarla gönderilmesi Allah'ın farklı isimlerinin tecellîsinden kaynaklanır. (S.) 302:24. Söz, 1, dal FİHRIST/539
Peygamberlerin bâzı vasıfları. (Mh.) 126:3. makale
YanıtlaSilPeygamberler devirlerine göre mûcize göstermişlerdir. (M.
184:19. Mektup, 18. işaret, 2. nükte
Peygamberler fiil ve tavırlarında beşeriyette kalmıştır. (M. 300:26. Mektup, 1. mebhas
Peygamberler gönderilmeden teklif yapılmaz. (1.1.) 69; (M. 374:28. Mektup, 8. mesele, 5. nükte
Peygamberler herkesten daha fazla ibadet ve teslime mükellef- tirler. (Mh.) 45:1. makale 12. mukaddime
Peygamberlerin ibadetlerinin farklı olmasının sebebi. (1.1.) 32. Peygamberlere olan ihtiyaç. (§.) 200:11. Şua; (As. M.) 509. mesele 1. nokta; (M.N.) 34:Lasiyyemâlar, (M.N.) 119:Zey- lü'l-Habbe; (1.1.) 141; (L.) 329:30. Lem'a, 5. nükte, 4. remiz
Peygamberlere sevginin faydasız kalması. (S.) 587:32:Söz 3.
mevkıf 2. mebhas 4. nükte
Peygamberlerin şarkta gelmesinin hikmeti. (M.) 312:26. Mek- tup, 3. mebhas, 5. mesele; (T.H.) 128; (Sn.) 49; (Mk. İç. R.) 2:278, 97.
Peygamberler ümmetlerini feyizlendirmek için zahmetlere ma- ruz kalmışlar. (1.1.) 31.
Peygamberliğin her asırda veråset noktasında nâibleri vardır. (S.T.) 90.
Saat insanlığa Hz. Yusufun hediyesidir. (S.) 231:20. Söz, 2. mak. Son peygamber olarak niçin Peygamberimiz seçildi? (M.) 296, 297:24. Mektup, 2. zeyl, hâtime
Terziler Hz. İdris'i pîr edindiler. (S.) 231:20. Söz, 2. mak.
Ulu'l-azm peygamberler. (E.L.) 2:93. Yüz yirmi dört bin peygamber. ($.) 180:11. Şua, 7. mesele
PROPAĞANDA
Bediüzzaman, Kur'ân'ın elmas gibi hakikatlarını siyaset pro- FIHRIST/540
pağandasıyla cam parçaları kıymetine indirmemişti. (M.) 53: 13. Mektup, 3. suâl
YanıtlaSilGaddar siyaset ve zâlim propağanda, aralarında hadsiz bir me- safe olan yalan ve sıdkı birbirine karıştırmış. (H.Ş.) 51, 52:3. kelime
Kişi propağandada söylenilen her sözü doğru kabül etmemelidir. (E.L.) 2:58; (Mn.) 49.
Propağandada gerçekler olduğu gibi anlatılmalıdır. (Sn.) 17.
Propağanda hissiyatı değil, fikri esas almalıdır. (Mh.) 77:2. ma- kale, 1. mesele
Propağanday-ı siyaset yalana fazla revaç vermiş. (S.) 452:27. Söz Pnopağandada söz kalabalığına gidilmemelidir. (Sn.) 17. Propağanda zâlim cerbezenin gayr-i meşrû çocuğudur. (Tl. İç. Reç.) 1:201.
Siyaset propağandası vasıtasıyla yalancılık doğruluğa tercih edi- liyor. (S.) 446, 452:27. Söz
Şeytanın işlettiği fiilî propağanda. (H.St.) 97.
FİHRIST/541
R
YanıtlaSilRADYO
Bediüzzaman'ın radyo dinlememesi. (K.L.) 94, 96, 104; (E.L.) 1:9. İnşallah radyo beşte dört vaktini ebedî hayata sarfedecek. (E.L.) 2:67. Radyo bir nimettir. (E.L.) 2:99; (H.Ş.) 157.
Radyoda Kur'ân okunması. (T.H.) 352: Denizli hayatı
Radyonun şükrü nasıl olur? (K.L.) 42; (E.L.) 2:66, 99; (Т.Н.)
352:Denizli hayatı
Radyo vasıtasıyla dünyadaki boğuşmalara merak etmek. (K.L.) 31. Risale-i Nur radyo ile bütün âleme inşaallah ders verecektir. (T.H.) 139, 145:Barla hayatı; (E.L.) 2:204.
Televizyon ve radyoya işaret eden âyet. (S.) 233:20. Söz, 2. mak.
RAHAT
Ölüm zahmetten rahata gitmektir.. (M.) 221:20. Mektup, 1. makam, 9. kelime
Rahat zahmette, zahmet rahattadır. (L.) 128:17. Lem'a 8. nota
RAHMET
Allah'ın rahmetinden fazla rahmet hatâdır. (S.) 663:Lemaat Bütün validelerin şefkatleri Rahmet-i İlahiyenin bir lem'asıdır. FİHRIST/542
(S.) 322:24. Söz, 5. dal, 1. meyve
YanıtlaSilGünahlar rahmetin gelmesine mânidir. (E.L.) 1:32. Herşeyde rahmet cihetini görmek gerekir. (L.N.) 66. Kainat rahmetle şenlenir. (S.) 16:1. Söz
Meyveleri dallar içinde bize uzatan rahmete şükr etmeliyiz. (S.) 678:Lemaat
Peygamberimiz rahmetin en parlak misâli ve temsilcisidir. (S.) 20:1. Söz
Rahmet hazinesi tükenmez. (M.) 221:20. Mektup, 1. mak. 9. kel. Rahmet ve nimet kıymetlerini bilmeyen mevkilere isabet eder- lerse, zahmetlere ve nikmetlere dönüşürler. (1.1.) 123. Rezzâk-ı Rahîmin rahmetine itimat etmek gerekir. (S.) 36:7. Söz Yağmur âb-ı hayattır ve rahmettir. (L.N.) 56 Yağmura rahmet denilmesinin sebebi. (S.) 621:33. Söz, 27.
pen.; (As.M.) 90.
RAMAZAN (Bak:oruç)
Kadir gecesi Ramazan ayında saklanmıştır. (S.) 309:24. Söz, 3. dal, 8. asıl
Ramazan, âhiret ticareti için kârlı bir meşherdir. (M.) 391:29.
Mektup, 2. kıs. 7. nükte
Ramazan'da amellere bire bin sevap verilir. (M.) 390:29. Mek- tup, 2. kıs. 7. nükte
Ramazan'ı asûde geçirmek. (Ş.) 247:13. Şua
Ramazan hilaline bakan adamın kipriğini ay zannetmesi. (S.) 172:15. Söz, zeyl
Ramazan hilâlini nefyedenlerin durumu. (M.N.) 134, 135:Zühre, 6. nota
Ramazan'a hürmet etmemek umumî musibeti netice verir. (S.) 158, 161:14. Söz, zeyl
Ramazan'da Kur'ân'ı yeni nazil oluyormuş gibi okumalıdır.
(M.) 390:29. Mektup, 2. kısım, 6. nükte
FİHRİST/543
Ramazan'da İslâm âlemi bir mescid hükmüne geçer. (M.) 390:
YanıtlaSil29. Mektup, 2. kısım, 6. nükte
Ramazan'da ibadetlere bire bin sevap verilir. (М.) 390:29. Mek-
tup, 2. kısım, 7. nükte
Ramazan'ın hürmetini kıran bedbahtlar. (K.L.) 143. Ramazan Risâlesi. (M.) 386-393:29. Mektup, 2. kısım
Ramazan seksen senelik bir ömrü kazandırır. (M.) 391:29. Mek- tup, 2. kısım, 7. nükte
REJİM
Rejimi ilmen kabul etmemek suç değildir. (Ş.) 294, 296:14. Şua Süfyan komitesinin tahribatçı rejim-i bid'akarânesi. (Μ.) 426: 29. Mektup, 7. kısım, 6. işâret
REKABET
Mânevî şeylerdeki Rekâbet ihlası kırar. (M.N.) 193:Şemme, 10. risâle; (L.) 151, 157:21. Lem'a; (L.) 168:21. Lem'a 4. düstur Müsabaka ve rekabet, medeniyetin terakkî makinasının buharı hükmündedir. (Nk. İç. R.) 2:254.
Nur talebeleri arasında makam sevgisinden kaynaklanan reka- bet olmamalı. (L.) 169:21. Lem'a, 4. düstur; (K.L.) 186.
Rekabetle müsabaka Avrupalıların kaabiliyetlerini inkişaf ettir- miştir. (Sn.) 78.
Rekabet müsabakayı netice verir. (Sn.) 77.
Rekabet terakkîye sebeptir. (Mh.) 37:1. maka. 9. muk.
RESİM-HEYKEL
Heykeller. (S.) 668:Lemaat
Resim yapmak. (S.) 373:25. Söz, 3. şua, 2. cilve
Allah herşeyin rızkını verir. (Sn.) 23.
RIZIK
FIHRIST/544
Allah insanları rızık peşinde koşturarak tenbellikten kurtarır. (Ş.) 146:7. Şua
YanıtlaSilCanlılar içerisinde rızka en çok muhtaç olan insandır. (M.) 351:
28. Mektup, 5. kısım
Gaylûle uykusu rızka zarar verir. (L.) 268:28. Lem'a
Helal rızık iktidar ile değildir. (S.) 29:5. Söz; (S.) 65:10. Söz, 2. hakikat, haşiye
Her canlıya lâyık olduğu rızık veriliyor. (S.) 65:10. Söz, 2. hakikat Herşey rızka muhtaçtır. (S.) 272:22. Söz, 2. mak, 7. lem'a.
Herşeyin rızkı umulmadık yerden veriliyor. (S.) 272:22. Söz, 2. mak, 7. lem'a
İlim talebesinin rızkında bereket olur. (K.L.) 148.
Kâinatta en acip hakikat rızıktadır. (M.) 349:28. Mektup, 5. kısım Meşru rızık güce bağlı değil. (M.) 406:29. Mektup, 6. kıs. 3. de- sise; (Ş.) 144:7. Şua; (L.) 67:12. Lem'a 1. nükte, 1. nokta; (L.) 150:19. Lem'a 7. nükte
Rızık bekaya sebeptir. (İ.İ.) 21.
Rızık Cenâb-ı Hakkın taahhüdü altındadır. (L.) 67:12. Lem'a 1. nükte, 1. nokta; (Ş.) 144:7. Şua
Rızık endişesinden avlanmak. (M.) 406:29. Mektup, 6. kısım, 3. des.
Rızık hayat kadar ehemmiyetlidir. (Sn.) 23.
Rızık, hayatta kaldığı müddetçe insana verilir. (M.N.) 189:Şem- me, 10. risâle
Rızık iki türlüdür. (L.) 146:19. Lem'a 4. nükte; (M.N.) 63:Katre, hâtime; (Ş.) 145:7. Şua
Rızık kazanmak ibâdete mâni değildir. (L.) 268:28. Lem'a 2. nükte, 2. vecih
Rızıksızlıktan ölmek yoktur. (L.) 67:12. Lem'a 1. nükte, 1. nokta; (Sn.) 23.
Rızık şükür ile kâimdir. (M.) 349:28. Mektup, 5. kısım
Rızık takdir edilmiştir. (Ş.) 546:15. Şua:El-Hüccetü'z-Zehra
Rızık tayin edilen vakitte yetişir. (M.N.) 17:Lem'alar, 8. lem'a
FİHRİST/545
Rızık ve şifa Allah'ın kudretine hastır. (L.) 326:30. Lem'a 5. nükte Rızka iştiha fıtrî şükürdür. (M.) 349:28. Mektup, 5. kısım Risale-i Nurla meşguliyet rızık sebebidir. (K.L.) 148; (S.T.) 29, 161.
YanıtlaSilRIBA (Bak:Fâiz)
RUHSAT
Lâubâliler ruhsatlarla okşanılmaz. (H.Ş.) 137:Hakikat çekirdek- leri; (M.) 462:Hakikat çekirdekleri Ruhsatla amele kendini mecbur bilen. (Ş.) 275:13. Şua
RİSALE-İ NUR (Bak:İşârâtül-İcaz)
Abdunnurun Risale-i Nurları takdirkar sözleri. (H.Ş.) 160-163. Abdurrahman Ağabeyin Risale-i Nura takdiri. (B.L.) 31. Abdülaziz Çaviş Risale-i Nur hakkında makale yazdı. (S.) 713:Konf. Abdülmecid Ağabeyin Risale-i Nura takdiri. (B.L.) 27, 31. Ahirzamanda beklenen zât Risale-i Nurmuş. (B.L.) 103:haşiye Ahmed Feyzi'nin Risale-i Nura takdiri. (B.L.) 73. Ahmed Hüsrev'in Risale-i Nura takdiri. (B.L.) 74, 129. Ahmed Zekâînin Risale-i Nura takdiri. (B.L.) 61. Alimler tekkede aradıklarında Risale-i Nurda bulabilirler. (K.L.) 172. Ali (r.a.) Risale-i Nura işaret ediyor. (S.T.) 55, 59, 92-110, 143, 149; (Ş.) 612-632:8. Şua; (Ş.) 336, 362, 369:14. Şua; (E.L.) 1:12, 22, 49, 53, 60, 66, 68, 129, 146; (M.) 446-451:Takriz; (K.L.) 116; (S.T.Ten.) 149-175:18. ve 28. Lem'alar Ali (r.a.) Risale-i Nura niçin ehemmiyet vermiş? (S.T.) 107;
(Ş.) 629:8. Şua; (M.) 450:Bir takriz, 8. remiz Ali'nin (r.a.) Risale-i Nurlara dâir kerâmetleri. (L.N.) 36. Ali Ekber Şah'ın Risale-i Nuru takdiri. (E.L.) 2:114. Ali'nin Risale-i Nura takdiri. (B.L.) 69. Ali Ulvi Kurucu'nun Risale-i Nura takdiri. (S.T.) 218. FIHRIST/546
Ali Ulvi Kurucunun Risale-i Nur hakkında bir mektubu. (T.Η.) 638. Almanların Risale-i Nurlara sahip çıkması. (E.L.) 2:55. Anarşinin çaresi Risale-i Nurda vardır. (E.L.) 1:20, 30.
YanıtlaSilAnkara ehl-i vukufunun Risale-i Nurlarla ilgili raporu. (E.L.) 1:13. Ankaralı Nur talebelerinin Bediüzzaman ve Risale-i Nurlarla il- gili bir mektuplan. (T.H.) 548:Afyon hayatı
Asây-ı Mûsa Medine'de Peygamberimizin kabri üzerine kondu (E.L.) 2:70; ($.) 411:14. Şua
Askerlerin Risale-i Nuru takdirleri. (K.L.) 177.
Babacan Mehmed Ali'nin Risale-i Nura takdiri. (B.L.) 75. Bağdat neşriyatında Risale-i Nurlarla ilgili neşredilen yazılar. (Τ.Η.) 641-644.
Barla Lahikası 27. Mektubun bir kısmını ihtiva eder. (B.L.) 20. Bâzı misyonerlerin Risale-i Nur dairesine gireceklerine emâre- ler var. (E.L.) 1:207.
Bâzı zatlar ve hodgam sofimeşrepler meşreplerini muhafaza için Risale-i Nura hücum ederler. (S.T.) 157; (K.L.) 145. Bediüzzaman'ın askeriyenin Risale-i Nura sahip çıkacağı ile il-
gili müjdesi. (B.L.) 135.
Bediüzzaman Diyanet İşleri Reisinden Risale-i Nurlar için ça- lışmasını istiyor. (E.L.) 2:6.
Bediüzzaman medihleri Risale-i Nura veriyor. (E.L.) 2:120, 123. Bediüzzaman, Diyanet İşleri Başkanı Ahmed Hamdi Bey'in Ri-
sale-i Nurlara sahip çıkacağını ümit ediyor. (E.L.) 1:243.
Bediüzzaman'ın her bir eseri Kürt taifelerinin tabiatlarının en- mûzecidir. (Mn.) 15.
Bediüzzaman Meşrûtiyet yıllarında Risale-i Nuru görmüş, fakat siyaset perdesiyle baktığından hakikatin sureti değişmiş. (Mn.) 50; (S.T.) 153, 160.
Bediüzzaman Risale-i Nurları sahiplenmiyor. (B.L.) 17; (K.L.) 117, 186; (E.L.) 1:268; (Τ.Η.) 25.
FIHRIST/547
Bediüzzaman Risale-i Nurları niçin methediyor? (B.L.) 9; (S.T.) 91; (E.L.) 1:67; (M.) 449:Takriz
YanıtlaSilBediüzzaman Risale-i Nurların sadaka parasıyla neşrini iste miyor. (B.L.) 134.
Bediüzzaman Risale-i Nurların tashihine izin vermiştir. (B.L.) 52. Bediüzzaman'ın Risale-i Nurların tashihiyle meşguliyeti. (K.L.) 172; (Τ.Η.) 143; (Τ.Η.) 403, 404: Emirdağ hayatı
Bediüzzaman'ın Risale-i Nuru neşredenlere duası. (S.T.) 223. Bediüzzaman'ın yerine Risale-i Nur konuşuyor. (E.L.) 1:37.
Bediüzzaman, Risale-i Nurlara hizmeti zamanın en büyük me-
selesi olarak görürdü. (T.H.) 404:Denizli hayatı
Bediüzzaman'a ilişildikçe Risale-i Nurlar parladı. (S.) 720: Konferans
Bediüzzaman'ın mantık ilmine dâir yazdığı Ta'likat isimli eseri. (S.) 716:Konferans
Bediüzzaman'ın nasıl birisi olduğunu anlayabilmek için Risale-i Nuru okumak gerekir. (S.) 712:Konferans
Bediüzzaman 30. Lem'a ile, 1. ve 2. Şuâları Eskişehir hapisha- nesinde şiddetli bir zulüm altında telif etti. (T.H.) 191.
Bediüzzaman cebir ilmiyle ilgili bir kitap yazdı. (T.H.) 46.
Bediüzzaman Risale-i Nurlarla millete ve memlekete en büyük iyiliği yapmıştır. (Т.Н.) 28.
Bediüzzaman, Risale-i Nurlar ve Nur talebeleri ehl-i imana isti- nad noktası oldu. (T.H.) 145.
Beşer tarihi Risale-i Nur gibi bir eser gösteremiyor. (S.) 723:Konf. Beşinci Şua Japon başkumandanının suâllerine verilen cevap- lardan derlendi. (Ş.) 301:14. Şua.
Binbaşı Asım Beyin Risale-i Nura takdiri. (B.L.) 55, 66, 71, 76, 81, 93, 113. Bir kalp
hem dairede hem hariçte olmaz. (L.N.) 33. Bir kimse allâme de olsa Risale-i Nuru okuması zaruridir ve ih- tiyaçtır. (H.Ş.) 161.
FIHRIST/548
Bu asırda lâzım olan tefsir Risale-i Nurdur. (S.) 719: Konferans Bu zamanda Risale-i Nura çok ihtiyaç var. (K.L.) 173.
YanıtlaSilCelcelutiye'nin Risale-i Nura verdiği ehemmiyet. (E.L.) 1:67. Çeşitli ilim adamlarının Risale-i Nurlar hakkındaki kanaatları. (Τ.Η.) 616
Çıkarılan af kanununa rağmen Risale-i Nurlar dava edildi. (T.H.) 206:Eskişehir hayatı
Çocukların Risale-i Nura sevgisi. (B.L.) 198; (E.L.) 1:224; (S.T.) 20. Çok kısa zamanda yazılan risaleler. (K.L.) 117; (Μ.) 362:28.
Mektup, 7. mesele, 3. ve 4. işaret; (S.T.) 56; (T.H.) 348:Den. hay.; (K.L.) 15; (M.) 343:28. Mektup, 3. meselenin tetimmesi Demokrat Parti Risale-i Nura serbestiyet vermelidir. (E.L.) 2:133, 145.
Demokratlar Risale-i Nurun neşrine müsaade ediyor. (E.L.) 2:217. Dereli Hafız Ahmed'in Risale-i Nura takdiri. (B.L.) 112. Devlet Risale-i Nura sahip çıkmalı. (E.L.) 1:21.
Dindar demokratların Risale-i Nurun serbestiyetine çalışması. (E.L.) 2:100.
Diyanet İşleri Başkanı Hamdi Akseki'nin Risale-i Nura sahip çıkması. (E.L.) 2:9.
Diyanet İşleri Başkanlığı 1956'da Risale-i Nurlar hakkında müsbet bir rapor verdi. (T.H.) 595
Diyânetin Risale-i Nurları takdiri. (E.L.) 1:275.
Dr. İbrahim'in Risale-i Nura takdiri. (B.L.) 73.
Dr. Kemal'in Risale-i Nura takdiri. (B.L.) 24.
Dr. Yusuf Kemal'in Risale-i Nura takdiri. (B.L.) 48, 49.
Ehl-i İlim Risale-i Nurun neşrine sahip çıkıyor. (K.L.) 143, 146.
En hâlis hizmet Risale-i Nur dairesindeki kutsî hizmettir. (S.T.) 43. Eser sahipleri kendi eserlerinin kıymetini düşüreceğinden Ri- sale-i Nur okunmasını istemiyorlar. (E.L.) 1:251.
Eşref Edib'in Bediüzzaman ve Risale-i Nurlarla ilgili tahlili. (T.H.) 551:Isparta hayatı
FIHRIST/549
Fihriste Risâlesi. (T.H.) 198:Eskişehir hayatı
YanıtlaSilGavs-1 A'zam'ın Risale-i Nura işareti. (S.T.) 55, 59, 113, 143; (E.L.) 1:66, 67; 2:123; (K.L.) 116; (Ş.) 336, 362, 369:14. Şua
Gavs-ı A'zamın Risale-i Nurlara dâir kerâmetleri. (L.N.) 36. Gavs-1 A'zam Risale-i Nuru niçin takdir etti? (M.) 450:Bir tak-
riz, 8. remiz
Hacı Mehmed'in Risale-i Nura takdiri (B.L.) 116.
Hafız Ali'nin Risale-i Nura takdiri. (B.L.) 36, 40, 55, 128, 150.
Hafız Tevfik'in Risale-i Nura takdiri. (B.L.) 39, 118. Hafız Zühdü'nün Risale-i Nura takdiri. (B.L.) 64
Hafız Hâlid'in Risale-i Nura takdiri. (B.L.) 106.
Hafız Mustafa'nın Risale-i Nura takdiri. (B.L.) 117, 118.
Hakkı Efendi'nin Risale-i Nura takdiri. (B.L.) 40.
Halil İbrahim'in Risale-i Nurları takdiri. (E.L.) 1:96; (S.T.) 147, 217.
Halil İbrahim'in Risale-i Nurlar ve Bediüzzaman'la ilgili şiiri. (E.L.) 1:99.
Halkın Risale-i Nura yönelmesinin sebebi. (S.) 705:Konferans Hamiyetli demokratların Risale-i Nura sahip çıkması (E.L.) 2:23. Hapishaneleri Risale-i Nurlar ıslah eder (E.L.) 2:55; (Т.Н.) 371:Denizli hayatı
Hasan (r.a.) ve Hüseyin (r.a.) Risale-i Nuru haber veriyor. (E.L.) 1:66, 67.
Hasan Feyzi Ağabeyin Risale-i Nur hakkındaki şiirleri. (E.L.) 2:111; (S.T.) 198.
Her tabakada Risale-i Nura rağbet var. (S.) 722:Konferans Hiçbir eser Risale-i Nur gibi ağır şartlarda inkişaf etmemiştir. (E.L.) 1:249.
Hocaların Risale-i Nura karşı çıkması ve sebebi. (E.L.) 1:161; (B.L.) 196; (K.L.) 117, 186, 202.
Hocaların mutaassıbı ve en enâniyetlileri de Risale-i Nur daire- sine girecek. (E.L.) 1:207. Hocalar Risale-i Nurlara alaka duymalıdır. (E.L.) 2:151.
FIHRIST/550
Fihriste Risâlesi. (T.H.) 198:Eskişehir hayatı
YanıtlaSilGavs-1 A'zam'ın Risale-i Nura işareti. (S.T.) 55, 59, 113, 143; (E.L.) 1:66, 67; 2:123; (K.L.) 116; (Ş.) 336, 362, 369:14. Şua
Gavs-ı A'zamın Risale-i Nurlara dâir kerâmetleri. (L.N.) 36. Gavs-1 A'zam Risale-i Nuru niçin takdir etti? (M.) 450:Bir tak-
riz, 8. remiz
Hacı Mehmed'in Risale-i Nura takdiri (B.L.) 116.
Hafız Ali'nin Risale-i Nura takdiri. (B.L.) 36, 40, 55, 128, 150.
Hafız Tevfik'in Risale-i Nura takdiri. (B.L.) 39, 118. Hafız Zühdü'nün Risale-i Nura takdiri. (B.L.) 64
Hafız Hâlid'in Risale-i Nura takdiri. (B.L.) 106.
Hafız Mustafa'nın Risale-i Nura takdiri. (B.L.) 117, 118.
Hakkı Efendi'nin Risale-i Nura takdiri. (B.L.) 40.
Halil İbrahim'in Risale-i Nurları takdiri. (E.L.) 1:96; (S.T.) 147, 217.
Halil İbrahim'in Risale-i Nurlar ve Bediüzzaman'la ilgili şiiri. (E.L.) 1:99.
Halkın Risale-i Nura yönelmesinin sebebi. (S.) 705:Konferans Hamiyetli demokratların Risale-i Nura sahip çıkması (E.L.) 2:23. Hapishaneleri Risale-i Nurlar ıslah eder (E.L.) 2:55; (Т.Н.) 371:Denizli hayatı
Hasan (r.a.) ve Hüseyin (r.a.) Risale-i Nuru haber veriyor. (E.L.) 1:66, 67.
Hasan Feyzi Ağabeyin Risale-i Nur hakkındaki şiirleri. (E.L.) 2:111; (S.T.) 198.
Her tabakada Risale-i Nura rağbet var. (S.) 722:Konferans Hiçbir eser Risale-i Nur gibi ağır şartlarda inkişaf etmemiştir. (E.L.) 1:249.
Hocaların Risale-i Nura karşı çıkması ve sebebi. (E.L.) 1:161; (B.L.) 196; (K.L.) 117, 186, 202.
Hocaların mutaassıbı ve en enâniyetlileri de Risale-i Nur daire- sine girecek. (E.L.) 1:207. Hocalar Risale-i Nurlara alaka duymalıdır. (E.L.) 2:151.
FIHRIST/550
Hoca Sabri'nin (Mustafa) Risale-i Nura takdiri. (B.L.) 96, 130.
YanıtlaSilHulusî Ağabeyin Risale-i Nura takdiri. (B.L.) 20-31, 42, 49, 56, 83, 95, 108; (S.T.) 146.
Hüsrev Ağabeyin Risale-i Nura takdiri. (B.L.) 47, 59, 60, 61,
62, 64, 78, 93, 98,112, 126.
Hüve nüktesi. (S.) 146:13. Söz; (S.T.) 206.
İhbarat-1 Gaybiyey-i Aleviyye Risale-i Nurun ehemmiyetine imza basar. (E.L.) 1:22.
İhtiyar kadınların Risale-i Nurdan istifadeleri. (E.L.) 2:181.
İhvan-ı Müslimînin Risale-i Nurları takdiri. (E.L.) 2:34.
İmam-ı Rabbanî'nin Risale-i Nurla ilgili sözü. (K.L.) 9.
İmanı kuvvetlendirmenin ve tahkikî yapmanın en sağlam yolu
Risale-i Nurdadır. (K.L.) 48.
İnnâ ateynânın sırrını herkes anlamaz. (E.L.) 1:205.
İslâm âlemi Risale-i Nurlara sahip çıkmıştır. (E.L.) 2:150.
İslâmiyet ve insaniyet âlemi Risale-i Nur gibi bir eser bekliyor- du. (S.) 716:Konf.
Kadınların Risale-i Nura rağbeti. (K.L.) 110.
Kızıl l'caz. (K.L.) 99.
Kuleönlü Sarıbıçak Mustafa Hulusî'nin Risale-i Nura takdiri.
(B.L.) 100.
Kur'ân'ın hıfzına çalışmak mı, Risale-i Nura çalışmak mı önce gelir? (K.L.) 43.
Kur'ân Risale-i Nuru kabul eder mi? (S.T.) 55, 59-90:1. Şua
Kuşların Risale-i Nurlarla alakadar olmaları. (E.L.) 1:90.
Kuzeyden gelen dinsizlik cereyanını Risale-i Nur durdurur. (E.L.) 1:204.
Küçük Ali'nin Risale-i Nura takdiri. (B.L.) 114.
Lahikaların yazılış sırası. (B.L.) 5.
Lâhikaların ehemmiyeti. (B.L.) 6.
Maarif dairesi Risale-i Nurları himaye edecek. (E.L.) 1:282.
FIHRIST/551
Mâsum çocuklar Risale-i Nur talebesi olacak. (E.L.) 1:40. Medine'nin Risale-i Nura sahip çıkması. (E.L.) 1:269. Medreseden çıkanlar niçin Risale-i Nura çalışmıyor? (E.L.) 1:161. Medrese ehlinin ve hocaların Risale-i Nura sahip çıkması, (E.L.) 2:55.
YanıtlaSilMehmed Vehbi Efendi Risale-i Nura sahip çıktı. (E.L.) 1:126, 265; (K.L.) 193.
Memurların Risale-i Nurdan ürkmelerinin sebebi. (E.L.) 1:161. Mu'cizât-ı Kur'âniye Risâlesi âlimlere hayret verecek derecede yazılmış. (E.L.) 1:178.
Mustafa Osman'ın Risale-i Nura takdiri. (E.L.) 1:130.
Nasuhzâde Şeyh Mehmed'in Risale-i Nura takdiri. (B.L.) 80. Nura âit davâ, milleti, hükümeti ve İslâm âlemini alakadar eder. (T.H.) 357:Denizli hayatı
Nurlara taarruzun bir zararı varsa, bin faydası vardır. (T.H.) 607. Nurların hizmetinde ikaz, ihtar ve irşada ihtiyaç vardır. (B.L.) 7. Nurun dairesi harice kaçanları tekrar içeri almaz. (L.N.) 33. Nurun dairesi pek geniştir, şakirtleri pek çoktur. (L.N.) 33. Nur talebeleri dünyaya Risale-i Nur için bakar. (S.T.) 165.
Onuncu Söz'ün neşri, dalâlet ehlinin kalplerindeki haşri inkar fikrini ağızlarına tıkadı. (T.H.) 221:Eskişehir hayatı
Onuncu Söz yüzer âyâttan süzülmüş bâzı katarattır. (S.T.) 188; (B.L.) 10.
Pakistan Millî Eğitim Bakanının Risale-i Nurlara sahip çıkması. (E.L.) 2:55.
Papa Zülfikar'ın kendisine takdim edilmesinden mütehassis oldu. (E.L.) 2:62.
Re'fet Ağabeyin Risale-i Nura takdiri. (B.L.) 53, 66, 93. Risale-i Nurların ağlamasında zemin titrer. ($.) 408:14. Şua
Risale-i Nurlar ahiretin tarlası olan dünyada çalışmaya şevk ve- rir. (T.H.) 206:Eskişehir hayatı
FIHRIST/552
Risale-i Nur akıl, fikir ve mantığı çalıştırır, ruh, kalp ve vicdanı nurlandırır. (S.) 719:Konferans
YanıtlaSilRisale-i Nurdan akıl, kalp, ruh, nefis hissesini alır. (E.L.) 1:64; (S.T.) 152.
Risale-i Nuru akıl tam anlamasa da ruh, kalp ve vicdan hissesini alır. (S.) 723:Konferans
Risale-i Nur akıl ve kalbi birlikte alıyor. (K.L.) 10.
Risale-i Nur aleyhinde çalışanlara gaybî tokatlar gelir. (K.L.) 162; (S.T.) 161, 171.
Risale-i Nura âlimler sahip çıkmalı. (M.) 412:29. Mektup, 6. kı- sım, 5. desise
Risale-i Nurlar Allah'ın koruması altındadır. (E.L.) 1:10.
Risale-i Nur anarşiye karşı bir settir. (S.T.) 7; (E.L.) 2:123; (T.H.) 357:Denz. hay.
Risale-i Nurlarda asayiş aleyhine hiçbir şey yoktur. (E.L.) 1:27, 75, 7 76.
Risale-i Nurlar asayişi temin eder. (E.L.) 1:75; 2:76, 77; 2:149, 208, 209, 211, 212; (K.L.) 181; (Ş.) 162:11. Şua; (As. M.) 13:Birincisi; (T.H.) 198, 207:Eskişehir hayatı
Risale-i Nur atom bombasından daha tesirlidir. (T.H.) 139:Bar. hay.
Risale-i Nurla Avrupa ehl-i dalâletine meydan okunabilir. (B.L.) 28.
Risale-i Nurların Arapça ve Hintçeye tercüme çalışmaları. (Ş.)
411:14. Şua
Risale-i Nurun bahşettiği feyizli makama kanaat edilmelidir. (E.L.) 1:72
Risale-i Nur Barla'da te'lif edilmeye başladı. (T.H.) 136:Bar. hay. Risale-i Nurdan başka kitap okumama. (K.L.) 47, 133.
Risale-i Nurların bâzı yerlerinin edebiyat kaidelerine uymuyor görünmesi. (S.) 717:Konferans
Risale-i Nurlar Bediüzzaman'ın şahsıyla bağlanamaz. (M.) 358: 28. Mektup, 7. mesele, 3. sebep.
FİHRIST/553
Risale-i Nurlar Bediüzzaman hayatta iken Pakistan'da neşre- dilmeye başlandı. (T.H.) 628.
YanıtlaSilRisale-i Nurlar Bediüzzaman'ın her şeyiydi. (T.H.) 404:Den. hay.
Risale-i Nur belâlara settir. (E.L.) 1:24, 32, 169, 225; 278, 283; 2:148. (S.T.) 148, 171; (K.L.) 14, 74.
Risale-i Nurlann beraat kararlan. (E.L.) 2:30.
Risale-i Nurların beraati sebebiyle İslâm âleminden gelen te- brik mektupları. (Т.Н.) 638-640, 644.
Risale-i Nurlar berekete sebeptir. (K.L.) 162.
Risale-i Nurların bin kalemli katibi. (E.L.) 1:175.
Risale-i Nur bir küçük haneyi ve cüz'i bir tahribatı tamir etmi- yor. (S.T.) 29:27. Mektup
Risale-i Nur bir rahmet vesilesidir. (S.T.) 166:Parlak fıkralar
Risale-i Nur bir resüldür ithamı. (T.H.) 352:Denizli hayatı
Risale-i Nurlan bir sene anlayarak okuyan âlimdir. (L.) 171:21. Lem'a, hususi bir mektup
Risale-i Nur bir tarafa tabi ve dahil olmaz, haklı tarafa yardımcı olur. (E.L.) 1:157.
Risale-i Nur bu asırda Kur'ân'ın mânevî bir tefsiridir. (S.) 716:Konferans
Risale-i Nur bu vatan için bir kurtarıcıdır. (S.T.) 25; (E.L.) 1:101.
Risale-i Nur bu zamanın bir mürşididir. (S.T.) 28:28. Mektup Risale-i Nur bu zamanın yaralarına tam bir ilaçtır. (E.L.) 1:207. Risale-i Nur bütün ehl-i iman ve ehl-i İslâma şâmildir. (E.L.) 1:8. Risale-i Nur bütün ilimleri câmidir. (S.T.) 204.
Risale-i Nurlanın bütün İslâm âleminde intişarı. (E.L.) 2:141. Risale-i Nur büyük dâvâyı kazandırır. (Ş.) 171:11. Şua; (As. M.) 21:4. mesele
Risale-i Nura ceza verilememesinin bir sebebi. (E.L.) 1:190. Risale-i Nurda câzibedar bir nur var. (S.T.) 142. Risale-i Nurda cezayı gerektirecek birşey yoktur. (E.L.) 1:9, 10, 22. FIHRIST/554
Risale-i Nurun Celcelutiye'den ve Cevşen'den aldığı kuvvet. (E.L.) 1:71
YanıtlaSilRisale-i Nurdan çalarak eser yazanlar. (E.L.) 1:251.
Risale-i Nura çalışanın rızkında bolluk olur. (S.T.) 161.
Risale-i Nura çalışmada zahmet az, ücret çok. (E.L.) 1:25.
Risale-i Nura çalışmanın faydalan. (E.L.) 1:187.
Risale-i Nura çalışmamak geçim sıkıntısına sebeptir. (K.L.) 93.
Risale-i Nurlarda çekirdek, çiçek ve meyvelerin misal verilme- sinin sebebi. (S.) 93:10. Söz, 10. hakikat
Risale-i Nurlarda çok ağır konular çok güzel izah edilmiştir. (M.) 361:28. Mektup, 7. kısım, 3. işaret
Risale-i Nurlar çok hızlı olarak yazıldı. (T.H.) 143:Bar. hay.; (K.L.) 15; (Μ.) 343:28. Mektup, 3. mesele, tetimme
Risale-i Nur dairesinde olanlar imanla kabre girer. (K.L.) 200. Risale-i Nur dinsizlik karşısında bir settir. (S.T.) 97; (E.L.) 1:21. Risale-i Nur din yenileyicisidir. (K.L.) 143; (E.L.) 2:121.
Risale-i Nur dâiresi tarikatların faydasını temin eder. (E.L.) 1:238.
Risale-i Nur diğer ilimler gibi okunmamalı. (E.L.) 1:64; (S.T.) 143.
Risale-i Nur doğrudan doğruya saadet-i ebediyeye bakar. (K.L.) 200. Risale-i Nura dost iken düşman olanların tokat yemesi. (M.) 324, 325:26. Mektup, 7. mesele
Risale-i Nur dostlara tiryak, düşmanlara saikadır. (K.L.) 162; (S.T.) 161.
Risale-i Nura dostluğun, kardeşliğin ve talebeliğin hassası ve şartı. (M.) 329:26. Mektup, 10. mesele Risale-i Nurun dört esasından biri şefkattir. (E.L.) 1:41; 2:49.
Risale-i Nur dünya işlerine âlet olamaz. (K.L.) 200. Risale-i Nuru daha iyi anlamanın bir yolu. (E.L.) 1:245. Risale-i Nurun dersiyle azılı katiller tahta kurusunu öldürmek- ten çekinmişlerdir. (E.L.) 1:17.
Risale-i Nurun dalâlet ehli karşısında mağlup olmamasının hik- meti. (H.Ş.) 15.
FİHRIST/555
Risale-i Nur dâvâsı. ($.) 262:13. Şua
YanıtlaSilRisale-i Nur din düşmanlarının belini kırmıştır. (S.) 723:Konf.; (S.T.) 7; (Τ.Η.) 144:Barla hayatı
Risale-i Nurlar dinin en yüksek ve has kısmı olan imandan bah- seder. (T.H.) 206:Eskişehir hayatı
Risale-i Nurlar dinin geniş dairesinden bahsetmez. (T.Н.) 206:
Eskişehir hayatı Risale-i Nur dünyaya hükümran olacaktır. (S.) 724:Konferans
Risale-i Nur Ebû Bekir (r.a.), Hz. Ömer ve Hz. Osman'ın meş- rebini takip etmiş. (B.L.) 103
Risale-i Nurların edebiyatın bazı kàidelerine muhalif olmasının sebepleri. (Mn.) 15.
Risale-i Nurların ehemmiyeti. (Ş.) 237:12. Şua; (B.L.) 7, 8; (S.T.) 203.
Risale-i Nur ehl-i bid'aya baş eğdiriyor. (S.T.) 44:27. Mektup
Risale-i Nura ekmekten ziyade ihtiyaç var. (E.L.) 1:64; (S.T.) 142.
Risale-i Nurun ekser hakikati tesbihatla inkişaf etmiştir. (E.L.) 1:92.
Risale-i Nur elmas, cevher ve nurdur. (L.) 276:28. Lem'a
Risale-i Nurlar elli sene sonraki tehlikeye tedbir alıyor. (E.L.) 1:20
Risale-i Nurun esas mesleği. (Ş.) 254:13. Şua Risale-i Nur eserleri birbirine tercih edilmez. (K.L.) 9. Risale-i Nurun gayesi. (E.L.) 1:20, 27.
Risale-i Nur fasih ve vecizdir. (S.) 724:Konferans
Risale-i Nurlar fenler vasıtasıyla mârifetullahı ders verir. (K.L.) 174.
Risale-i Nurların fevkalåde takdir edilmesinin hikmeti. (S.T.) 69.
Risale-i Nur girdiği yerde galebe eder. (E.L.) 1:204. Risale-i Nur gizli intişar etti. (S.T.) 96:8 Şua
Risale-i Nur gizli olarak nurlandırır. (K.L.) 204.
Risale-i Nuru gizli yazmak, gizli okumak lazımdır. (K.L.) 150.
Risale-i Nur, gerçekleri herkesin anlayacağı şekilde açıklamış- tır. (Ş.) 616:8. Şua
FIHRIST/556
Risale-i Nura gençler ve çocuklar herkesten fazla iştiyak gös- teriyor. (T. H.) 142:Barla hayatı, haşiye
YanıtlaSilRisale-i Nur gizlenir, fakat sönmez ve söndürülemez. (S.T.Ten.) 149:28. Lem'a.
Risale-i Nur güneştir. (K.L.) 86.
Risale-i Nur hacılarla İslâm âlemine yayılıyor. (E.L.) 1:249.
Risale-i Nur hakikatlarına gıdaya ihtiyaç kadar ihtiyaç var.
(K.L.) 146.
Risale-i Nurlar hakkında ehl-i vukuf raporu. (T.H.) 347, 359: De- nizli hayatı
Risale-i Nur hakkındaki inayet. (K.L.) 142.
Risale-i Nurlar hakkında konferanslar. (Sözlerin ve Gençlik
Rehberinin sonu.)
Risale-i Nurlar hakkında yazılan şiirler. (M.) 369:28.Mektup, 7. mes.
Risale-i Nurla hapishane ıslahane olur. (Ş.) 171:11. Şua; (Ş.) 257:13. Şua; (As. M.) 21:4. mesele
Risale-i Nurun hasları, sahipleri, vârisleri, haslarının hası.
(K.L.) 48.
Risale-i Nurun her meselesini herkes tam anlamaz. (S.T.) 7.
Risale-i Nurlardan her taife derecesene göre istifade eder. (M.) 362:28.Mektup, 7. mesele, 4. işaret
Risale-i Nurları herşeye tercih edenler. (K.L.) 173.
Risale-i Nurlar her türlü noksandan uzaktır. (Tıls.) 209.
Risale-i Nur Hicazda bulunan kutb-u a'zam'ın tasarrufundan ha- riçtir. (S.T.) 157:Parlak fıkralar
Risale-i Nura hiçbir filozof karşı çıkamadı. (E.L.) 1:22.
Risale-i Nurlar hiçbir kitaba müracaat edilmeden yazılmıştır.
(M.) 362:28.Mektup, 7. mesele, 3. işaret; (K.L.) 14; (Tils.) 209; (K.L.) 48; (T.H.) 118, 144:Bar. hay.; (S.T.) 79:1. Şua
Risale-i Nurlar hiçbir şeye alet edilmez. (Ş.) 292:14. Şua; (T.Н.) 352:Denizli hayatı; (E.L.) 1:11, 73, 266; 2:75; (K.L.) 200.
FİHRİST/557
Risale-i Nur hizmetinde bulunanların geçiminde, kalbinde, be- deninde bir rahatlık olur. (K.L.) 148; (E.L.) 1:165.
YanıtlaSilRisale-i Nura hizmet eden çocuklar. (E.L.) 1:63.
Risale-i Nura hizmet edenlere tayinat. (E.L.) 2:187, 190.
Risale-i Nur hizmetine fütur vermek sıkıntı sebebidir. (K.L.) 153.
Risale-i Nurlara hizmet için siyaset. (E.L.) 2:186.
Risale-i Nurun hizmeti. (S.T.) 138; (Ş.) 567:15. Şua; (T.Н.) 34,
Risale-i Nur hizmetinin kerameti. (S.T.) 27, 28, 31.
Risale-i Nura hizmet yolunda ne gelse ucuzdur. (E.L.) 1:26.
Risale-i Nur hizmeti bir cephede dursa da diğer cephede devam eder. (K.L.) 96.
Risale-i Nur hizmetinde cesaret göstermek. (K.L.) 102.
Risale-i Nur hizmetinin ehemmiyeti. (K.L.) 81.
Risale-i Nur hizmetleriyle ilgili Mustafa Sabir'in mektupları. (Τ.Η.) 628-633.
Risale-i Nura hizmet milletvekilliğine tercih edilir. (T.H.) 616.
Risale-i Nur hizmetine zararı olacaksa haslar evlenmemeli. (E.L.) 1:79.
Risale-i Nurun hocası Risale-i Nurdur. (S.) 723:Konferans
Risale-i Nurlar iftihar ve teşekkürle Ankara Kütüphanesi'ne ka- bul edildi. (T.H.) 200, 226.
Risale-i Nurlar ihtiyaca binaen yazılmıştır. (K.L.) 16; (S.T.) 193.
Risale-i Nurlarla ilgili bir cifir hesabı. (S.T. Ten.) 150:28. Lem'a Risale-i Nur ilhamla yazılmıştır. (E.L.) 1:25; (M.) 359:28. Mek- tup, 7. mesele, 7. sebep; (K.L.) 156; (B.L.) 99.
Risale-i Nur ilim, marifet, ibâdettir. (S.T.) 7.
Risale-i Nur ilim ve fenden gelen dalaleti izale eder. (E.L.) 1:21. Risale-i Nura ilişen cezasız kalmaz. (E.L.) 1:128; (K.L.) 200; (S.T.) 36:Parlak fıkralar
Risale-i Nura ilişenler itab edilir. (B.L.) 123.
Risale-i Nura ilişildikçe parlar. (K.L.) 133; ($.) 408:14. Şua FIHRIST/558
Risale-i Nura ilişmek gazab-ı İlâhinin celbine vesſledir. (E.L.) 1:22, 24, 27; (Τ.H.) 361: Denizli hayatı
YanıtlaSilRisale-i Nura ilişmek mânâsız bir tevehhüm ve zulümdür. (E.L.) 1:11.
Risale-i Nura ilişenler maskara olur. (L.) 257:26. Lem'a 15. ricâ Risale-i Nurdan ilk neşredilen kitap Nur'un İlk Kapısı idi. (T.H.) 135:Barla hayatı
Risale-i Nur imanda Cennet, inkarda Cehennem tohumu oldu- ğunu gösteriyor. (H.Ş.) 16.
Risale-i Nur iman edenler için hidâyet ve şifa kaynağıdır. (K.L.) 150.
Risale-i Nur imanın en kuvvetli delillerindendir. (S.T.) 70:1. Şua
Risale-i Nurlarda iman hakkında fazla tahşidat yapılmasının hikmeti. (E.L.) 1:102, 199; ($.) 150:7. Şua sonu; (K.L.) 25; (T.H.) 553:Isparta hayatı
Risale-i Nurlar inâyet alındadır. (K.L.) 94, 163; (S.T.) 148, 161, 162.
Risale-i Nurlar insanları evham ve şüpheden kurtarır. (M.) 413:29. Mektup, 6. kısım, 5. desise
Risale-i Nur insanları riyakarlık tabasbus ve temelluk gibi mâ- nevî hastalıklardan kurtarır. (B.L.) 79.
Risale-i Nurlar insanlar üzerinde aksü'l-a'mal yapmaz. (K.L.) 15.
Risale-i Nur İslâm âleminin takdirine mazhar oldu. (E.L.) 2:24, 30. Risale-i Nur İslâm hakikatlarını delilli bir şekilde ispat eder. (E.L.) 1:8.
Risale-i Nurlar İsparta'ya rahmet oldu. (B.L.) 121.
Risale-i Nurlar istibdadı reddeder. (E.L.) 2:123; (T.H.) 357:Den. hay.
Risale-i Nura işaret eden âyetler. (Ş.) 576-507, 610:1. Şua
Risale-i Nur kâinat ve hayvanatla alakadardır. (E.L.) 1:17, 47
Risale-i Nurda kalbi, ruhu ve hissiyatı nurlandıracak ilaçlar var- dır. (S.T.) 7; (E.L.) 1:65.
Risale-i Nur kalbin selametidir. (S.T.) 155.
Risale-i Nura karşı mülhidlerin hileleri örümcek ağı gibidir. (K.L.) 108.
FİHRIST/559
Risale-i Nur karşısında şeytan teslim olmaya mecburdur. (B.L.) 17.
YanıtlaSilRisale-i Nurun kaynağı Kur'ân'dır. (E.L.) 2:122, 129; (B.L.) 10; (K.L.) 15; (S.T.) 63:1. Şua; (Ş.) 598:1. Şua
Risale-i Nurun kazandırdıkları. (K.L.) 84.
Risale-i Nurun kerameti. (E.L.) 1:12, 19, 106, 107, 247, 254; 2:152; (S.T.) 38, 159; (B.L.) 141; (L.) 262:26. Lem'a 16. ricâ; (L.) 276:28. Lem'a; (K.L.) 94.
Risale-i Nur keramete ehemmiyet vermez. (K.L.) 200,
Risale-i Nurda kerametlerin yazılmasının hikmeti. (Ş.) 572:15,
Şua; (E.L.) 1:51, 60.
Risale-i Nur kendi kendine genişliyor. (K.L.) 111; (E.L.) 1:127; (S.) 722: Konferans
Risale-i Nur Kızıl Yangının itfaiyesidir. (E.L.) 1:130, 204,
Risale-i Nur kominizme set çekmiş. (E.L.) 2:208, 216.
Risale-i Nurun kudsiyetine işaret eden tevåfuklar. (S.T.) 17.
Risale-i Nur Kur'ân'a karşı çıkanları susturuyor. (S.T.) 95.
Risale-i Nur Kur'ân'ın bir i'caz-ı mânevîsidir. (K.L.) 150. Risale-i Nur Kur'ân'ın gösterdiği teselliyi verir. (S.T.) 160: (K.L.) 160.
Risale-i Nur Kur'ân'ın elinde bir elmas kılınçtır. (S.T.) 7; (E.L.) 1:245. Risale-i Nur Kur'ân hattını muhafaza ediyor. (M.) 415:29. Mektup, kudsî bir tarihçe; (E.L.) 1:81.
Risale-i Nurların Kur'ân hattıyla yazılması suç sayıldı. (E.L.) 1:264. Risale-i Nurlar Kur'ân'dan kuvvet alıyor. (E.L.) 1:224. Risale-i Nuru Kur'ân kabul eder mi? (K.L.) 116, 136. Risale-i Nur Kur'ân'ın malıdır. (M.) 357:28. Mektup, 7. mesele.
2. sebep; (E.L.) 1:12, 48; (S.T.) 108, 188. Risale-i Nur Kur'ân'ın mânevî bir mûcizesidir. (K.L.) 117; (E.L.) 2:76; (Τ.Η.) 138:Barla hayatı
Risale-i Nur Kur'ân'ın nurunu neşreden bir kitaptır. (K.L.) 138. Risale-i Nur Kur'ân'ın tasarrufu altındadır. (E.L.) 1:97.
FİHRIST/560
Risale-i Nur Kur'ân-ı Azimüşşanla bağlanmış bir hakiki tefsir- dir. (K.L.) 186; (M.) 357:28. Mektup, 7. mesele, 2. sebep; (T.H.) 143:Barla hayatı
YanıtlaSilRisale-i Nur Kur'ân yerine tercümesini koymaya çalışanlara şid- detle tokat vuruyor. (EL) 1:161.
Risale-i Nurlarda kusur bulamıyorlar. (Ş.) 407:14. Şua
Risale-i Nurun kuvvetini muarızları gördüler. (K.L.) 98.
Risale-i Nur küfre karşı iman safının son ordusudur. (S.T.) 32, 33.
Risale-i Nur külliyatının ilki Burdur'da gizli olarak neşr edildi. (T.H.) 135:Barla hayatı
Risale-i Nur küre-i arzı ve havayı kendine musahhar eder. (S.T.) 170.
Risale-i Nurlarda lafızdan ziyade mânâya önem verilmiştir. (Τ.Η.) 613.
Risale-i Nurların Latince ile neşrine kapıların kapanması. (K.L.) 158. Risale-i Nurların Latince ile neşri. (T.H.) 596:Isparta hayatı; (K.L.) 106, 146, 156, 158; (E.L.) 1:44, 104, 165; 185.
Risale-i Nura lügat ilave etmek. (E.L.) 1:220.
Risale-i Nur mağlup olmayacak. (K.L.) 182; (E.L.) 1:62; ($.) 294, 369:14. Şua
Risale-i Nurlar mahkumları ıslah eder. (E.L.) 1:17; (L.) 260:26. Lem'a 15, rica, 2. hakikat
Risale-i Nur Makam-ı Mahmud yolunu tarif ediyor. (B.L.) 105.
Risale-i Nur mânevî atom bombasıdır. (E.L.) 1:7.
Risale-i Nur, månevî birer zabıta hükmündedir. (E.L.) 2:76. Risale-i Nur mânevî halifedir. (E.L.) 1:71.
Risale-i Nur manevi hastalığı tedavi eder. (M.N.) 11:Muk. 3. nok Risale-i Nurlar manevi inzibat memurlarındır. (E.L.) 1:213.
Risale-i Nurda manevî zevk ve cazibe var. (E.L.) 1:63.
Risale-i Nurların mazhar olduğu isimler. (S.T. Ten.) 151:28. Lem'a Risale-i Nur medreseden çıkmış. (E.L.) 1:126.
FIHRIST/561
Risale-i Nurlar medreselerin beş on yılda verdiği ilmi beş or günde kazandırır. (S.T.) 7, 143.
YanıtlaSilRisale-i Nur mektuplarının "Ve in min şey'in illâ yüsebbihu bi hamdihi" ile başlamasının hikmeti. (B.L.) 179.
Risale-i Nurlarda menfi bir şey olsaydı muhalifler onu yayardı. (S.) 714:Konferans
Risale-i Nurun mesleği. (E.L.) 1:237; (T.H.) 370: Denizli hayau
Risale-i Nurun mesleğinde Ehl-i Beyt sevgisi vardır. (E.L.) 1:200.
Risale-i Nurun mesleği ehl-i bid'a ile fikren meşguliyete dahi müsaade etmez. (K.L.) 190.
Risale-i Nurun mesleği hakikattır, Sahabî mesleğidir. (E.L.) 1:66.
Risale-i Nurun mesleği hıllettir. (E.L.) 2:156; (L.N.) 32.
Risale-i Nurun mesleği insanları ölümün ebedî idam olmasın-
dan ve anarşistlikten kurtarmaktır. (E.L.) 1:27, 30.
Risale-i Nurun mesleği on adamı bin adama tercih etmektir. (E.L.) 1:74.
Risale-i Nurun mesleğinde tarikat ikinci, üçüncü sıradadır. (E.L.) 1:237.
Risale-i Nur mesleği tecavüz değil, tecavüze karşı müdafaadır. (K.L.) 48.
Risale-i Nurun mesleği uhuvvettir. (L.N.) 32.
Risale-i Nurun mesleği zihinde menfi iz bırakmamaktır. (1.1.) 10:Tenbih, 1. nükte
Risale-i Nurlarla meşguliyet strese mânidir. (K.L.) 188.
Risale-i Nurlarla meşguliyet kalbe rahat, rızka bereket verir. (Ş.) 369, 410:14. Şua
Risale-i Nurlar millete hergün ekmek gibi lazımdır. (E.L.) 1:166. Risale-i Nur milleti anarşiden kurtarır. (S.T.) 149; (K.L.) 94. Risale-i Nurlar milletin ve vatanın selâmetidir. (S.T.) 7.
Risale-i Nur milyonlarca insanın imanını kurtarmış. (E.L.) 2:216. Risale-i Nurlar mitralyöz gibi tesirlidir. (K.L.) 133. FIHRIST/562
Risale-i Nura muaraza eden tokat yer. (S.T.) 24:Parlak fıkralar
YanıtlaSilRisale-i Nur muarızlara karşı siper edilmemeli. (K.L.) 200.
Risale-i Nura muaraza eden hocanın dolu ile başının tokatlan- ması ve mahsulâtının dolu ile mahvolması. (K.L.) 196, 199.
Risale-i Nur muğlak meseleleri izah ediyor. (S.T.) 205.
Risale-i Nurun muhtevası. (E.L.) 1:13.
Risale-i Nurun mühim erkanları. (K.L.) 196, 199, 203.
Risale-i Nur müşterileri aramaz. (E.L.) 1:219.
Risale-i Nur müceddiddir. (E.L.) 1:65.
Risale-i Nur müftülerin elinde birer elmas kılınçtır. (S.T.) 88.
Risale-i Nurlar müşteri olanların yardımını kabul eder. (E.L.) 1:108. Risale-i Nurlar müstesna ve ebedî bir üstünlüğe sahiptir. (T.H.) 613
Risale-i Nur müdafaaları (Bak müdafaalar)
Risale-i Nur namına askerlik. (S.T.) 36:27. Mektup
Risale-i Nur nedir? (E.L.) 1:7; (S.T.) 215; (Ş.) 369:14. Şua; (Ş.)
563, 576; (Τ.Η.) 599.
Risale-i Nurları neşretmek diyânetin vazifesidir. (E.L.) 2:10.
Risale-i Nurların neşrine karşı çıkmak semâvî ve arizî musibete
sebeptir. (K.L.) 145.
Risale-i Nur Nuhun gemisi gibidir. (S.T.) 149; (K.L.) 94.
Risale-i Nurun nüfuzu kırılmaz. (E.L.) 1:124.
Risale-i Nur nasıl bir tefsirdir? (1.1.) 274; (Ş.) 359: 14. Şua, 88. hata; (T.H.) 599.
Risale-i Nurun neşir keyfiyeti. (T.H.) 144:Barla hayatı
Risale-i Nuru neşretmenin uhrevî ve dünyevť faydaları. (Ş.) 369:14. Şua
Risale-i Nurun neşrinde kadınların hizmetleri. (T.H.) 145:Bar. hay. Risale-i Nurları okumak Bediüzzaman'la görüşmekten daha kâr- lıdır. (E.L.) 2:159.
Risale-i Nur okumanın ehemmiyeti, (E.L.) 1:7.
Risale-i Nurların okunması usanç vermez. (B.L.) 93; (Μ.) 343: 28. Mektup, 3. mesele, tetimme; (K.L.) 161; (B.L.) 104.
FIHRIST/563
Risale-i Nuronda sekiz kişiye iman davasını kazandırır. (S.T.) 154.
YanıtlaSilRisale-i Nur on beş senede kazanılan tahkiki imanı on beş gün de kazandırır. (K.L.) 84.
Risale-i Nuru okuma usûlü. (S.) 723: Konferans
Risale-i Nur ölümü sevdiriyor. (E.L.) 1:43.
Risale-i Nurlar ölümü terhis tezkeresine çevirir. (E.L.) 1:76.
Risale-i Nurları önleme hareketleri. (L.) 257:26. Lem'a 15. rica
Risale-i Nur perde altında sırran yayılır. (K.L.) 12.
Risale-i Nur peygamberlerin vârisidir. (T.H.) 549:Isparta hayatı
Risale-i Nur rahmete vesiledir. (E.L.) 1:46.
Risale-i Nurun Ravza-i Mutahharanın etrafında görülmesi.
(E.L.) 1:234, 235.
Risale-i Nur radyo ile bütün âleme inşaallah ders verecektir. (Т.Н.) 139, 145:Barla hayatı; (E.L.) 2:204.
Risale-i Nura rakibâne çıkan zarar eder. (K.L.) 84.
Risale-i Nurlara Risale-i Nur denilmesinin sebebi. (Ş.) 370,
418:14. Şua; (B.L.) 156.
Risale-i Nur sadece bu asrı değil, istikbali de nurlandırır. (K.L.) 6.
Risale-i Nur sedd-i Kur'ânîdir. (E.L.) 1:101; (S.T.) 174. Risale-i Nur Sedd-i Zülkarneyndir. (K.L.) 107.
Risale-i Nurların selâmeti karşılığında binler elemlere şükret- mek. ($.) 407:14. Şua
Risale-i Nurların serbest bırakılmamasının hikmeti. (E.L.) 1:249. Risale-i Nurlarda suç unsuru yoktur. (
E.L.) 1:152. Risale-i Nurlar sünnete ittiba dersi verir. (S.T.) 146.
Risale-i Nur şahs-ı mânevîdir. (K.L.) 7, 78; (E.L.) 1:69.
Risale-i Nurun şahs-ı manevîsinden toplanan kuvvetler. (S.) 710:Konferans Risale-i Nurun şahs-ı mânevîsi "ferid" makamına mazhar ol-
muştur. (S.T.) 157; (K.L.) 145.
Risale-i Nurun şahs-ı manevisi Hicazda bulunan Kutb-u azamın tasarrufundan hariçtir. (K.L.) 145.
FIHRIST/564
Risale-i Nurdaki şefkat siyasetten men ediyor. (T.H.) 369:Den. hay,
YanıtlaSilRisale-i Nurların şerh, izah ve tanziminin yapılması. (M.) 413: 29. Mektup, 6. kısım, 5. desise
Risale-i Nurun şiddetle tokat vurduğu felsefe. (E.L.) 1:178.
Risale-i Nura taarruz. (K.L.) 141, 153.
Risale-i Nura taarruz umumî musibete sebeptir. (E.L.) 1:149.
Risale-i Nuru takdir eden bâzı âlimler. (E.L.) 1:161.
Risale-i Nur taklidi imana sahip olan ehl-i imana bir istinad noktası oldu. (E.L.) 1:90.
Risale-i Nurlar taklîdi imanı tahkikî imana dönüştürür. (T.H.) 611.
Risale-i Nur talebeleri nesebî kardeşten daha ziyade kardeştir. (Ş.) 289:13. Şua
Risale-i Nur talebelerinin Risale-i Nurlara methiyesi. (B.L.) 20.
Risale-i Nur talebelerinin vazifesi. (Ş.) 263:13. Şua
Risale-i Nurun tamiratı pek harikadır. (K.L.) 107.
Risale-i Nurdan tam ders alan biri kolayca ecel şerbetini içer. (T.H.) 197:Eskişehir hayatı
Risale-i Nurun tarikatı. (B.L.) 27.
Risale-i Nur tarikat cereyanlarına galip gelen felsefî dalâletlere galebe ediyor. (E.L.) 1:90.
Risale-i Nur tarikat değil hakikattir. (K.L.) 150.
Risale-i Nur tarikatlara ihtiyaç bırakmaz. (L.N.) 33.
Risale-i Nurun tashihi ehemmiyetlidir. (E.L.) 1:147.
Risale-i Nurların tashihine izin. (M.) 89:19. Mektubun başı;
(M.) 393:29. Mektup 2. kısım; (B.L.) 52; (E.L.) 1:111.
Risale-i Nurun tebliğ metodu. (H.Ş.) 15, 24.
Risale-i Nurda tefekkür sanatı vardır. (K.L.) 25
Risale-i Nurdaki tekrarların hikmeti. (S.T.) 32; (T.H. İç. R.) 1:32. Risale-i Nurların teksir makinasıyla çoğaltılması Bediüzzaman'ı çok sevindirdi. (T.H.) 404: Denizli hayatı
Risale-i Nurun telifinde bast-ı zaman vukua gelmiş. (Μ.Ν.) 166:Şemme
FIHRIST/565
Risale-i Nurların telif sırası. (T.H.) 198:Eskişehir hayatı
YanıtlaSilRisale-i Nurların telifi yirmi üç yılda tamamlandı. (T.H.) 143. Barla hayatı
Risale-i Nurda temsiller çok iyi kullanılmıştır. (B.L.) 17.
Risale-i Nurları tenkid mümkün değil. (K.L.) 14; (M.) 362:28. Mektup, 7. mesele, 5. işaret
Risale-i Nurun tesiri ve bunun hikmeti (S.T.) 195; (E.L.) 1:17; 2:79; (B.L.) 17, 23; (K.L.) 10; (Μ.) 340-342, 365:28. Mek- tup, 5. nokta ve mahrem bir suâle cevap; (T.H.) 143, 604;
Risale-i Nurdaki tevâfuklar. (S.T.) 144, 162, 163, 167-169; (K.L.) 12; (E.L.) 1:7, 67, 86, 134, 167, 171; (Μ.) 361, 366, 371:28. Mektup, 7. ve 8. meseleler.
Risale-i Nurun Türkiye dışındaki ülkelerde fütuhatı. (T.H.) 623. Risale-i Nurlar umumî barışı temin eder. (T.H.) 620. Risale-i Nurun üç kısım talebeleri vardır. (E.L.) 1:41.
Risale-i Nurlar üniversitelerde okutulmaya layıktır. (E.L.) 2:160.
Risale-i Nurun üslubunda yüksek bir belagat vardır. (T.Н.) 613. Risale-i Nurların vatana ve millete hiçbir zararı yoktur. (E.L.) 1:192, 243.
Risale-i Nurlar vatanı maddî ve manevî anarşiden kurtarır. (E.L.) 1:104.
Risale-i Nurun vazifesi (E.L.) 2:125; (S.T.) 90; (K.L.) 196 Risale-i Nur Vehhab ismiyle tulu' etmiştir. (B.L.) 40. Risale-i Nurun verdiği ders. (E.L.) 1:49
Risale-i Nurun verdiği ders huzuru bozmuyor. (K.L.) 174. Risale-i Nur yalvarmaz. (E.L.) 1:108.
Risale-i Nura ya dost, ya kardeş, ya talebe olunur. (M.) 329:26. Mektup, 10. mesele
Risale-i Nurun yakınındaki hocalar, âlimler, onun cereyanına girmeli. (S.T.) 143:Parlak fıkralar
FIHRIST/566
Risale-i Nura yapılan itiraz. (K.L.) 115.
YanıtlaSilRisale-i Nurlar yazılırken karşılaşılan inayetler. (M.) 358:28. Mektup, 7. mesele, 2. sebep; (B.L.) 9; (B.L.) 169; (Μ.) 357: 28. Mektup, 7. mesele; (S.T.) 187.
Risale-i Nurun yazılmasında bir kolaylık ve arzu var. (M.) 342:
28. Mektup, 3. mesele, tetimme; (M.) 451:Bir takriz, 8. remiz Risale-i Nurun yazılmasında enâniyet karışmamış. (E.L.) 1:225. Risale-i Nurun yazılmasını netice veren rüya. (S.) 683:Lemaat; (K.L.) 125.
Risale-i Nur yüze yakın din tılsımlarını hall ve keşfetmiştir.
(S.T.) 159.
Risale-i Nur yüzünde irade-i ammede irade-i hassa vardır. (S.T.) 43:27. Mektup
Risale-i Nur için yazılan takrizler. (As. M.) 231.
Risale-i Nurların yazıldığı devre. (T.H.) 137-138:Bar. hay; (T.H.) 348:Denizli hayatı
Risale-i Nuru yazmak ibadettir. (L.) 171:21. Lem'a
Risale-i Nur zındıkaya karşı iman hakikatlarını muhafaza eder. (K.L.) 48
Ruhun rahatı Risale-i Nurdadır. (S.T.) 155.
Sabri Ağabeyin Risale-i Nura takdiri. (B.L.) 34-44, 46, 56, 65, 67, 127.
Satılan Risale-i Nurların kârı Risale-i Nurun malıdır. (E.L.)
2:205.
Siyasîler Risale-i Nura sahip çıkmalıdır. (E.L.) 1:101.
Siyasîlerin Risale-i Nurun arkasına girmesine yol açılıyor. (E.L.) 1:104.
Sözlerin her biri bir mürşid hükmündedir. (M.) 342:28. Mek- tup, 3. mesele
Sözler'in, Mektubat'ın ve Pencereler'in olmasının hikmeti. (B.L.) 33. Süleyman Ağabeyin Risale-i Nura takdiri. (B.L.) 53
FIHRIST/567
Şeyhül-İslâm Mustafa Sabri'nin Risale-i Nura sahip çıkması
YanıtlaSil(S.) 713:Konferans
Şiflerin mutassıbı ve Vehhabſlerin müfritleri Risale-i Nur dâiresine girmeye başladılar. (E.L.) 1:207.
Ta'likat. (K.L.) 99.
Tarihçe-i Hayat'ta Risale-i Nurlar niçin fazla nazara veriliyor.
(Τ.Η.) 24.
Tılsım Mecmuası. (E.L.) 1:211
Türkiye Cumhuriyeti Risale-i Nurlara şiddetle muhtaç olacak.
(E.L.) 1:77.
Türkiye Cumhuriyeti şerefini, haysiyetini Risale-i Nurlarla gös- terecek. (E.L.) 1:77.
Yirmi ikinci Söz'de zikir, fikir, tehlil ve iman dersleri var.
(K.L.) 189.
Zekâî'nin Risale-i Nurlarla ilgili şiiri. (E.L.) 1:100; (S.T.) 197. Zekâi'nin Risale-i Nura takdiri. (B.L.) 47, 58, 59, 95.
Zeki Ağabeyin Risale-i Nura takdiri. (B.L.) 64.
Zelzele Risale-i Nurla alakadardır. (S.T.) 196:Parlak fıkralar Zülfikar. (E.L.) 1:204, 208.
Zülfikar Risalesi'nin Câmiü'l-Ezhere gönderilmesi. (E.L.) 1:211. Zülfikar Risalesi'nin ehemmiyeti. (E.L.) 1:204, 208.
Zülfikar ve Mucizât-ı Kur'âniye risaleleri Mekke'de Hacerü'l- Esved'in yanına konuldu. (E.L.) 2:70.
RİYA
Bir meclis-i ihvana güzel bir kadın girdikçe; riyâ ile rekabet," hased ile hodgamlık depretir damarları. (S.) 668:Lemaat Farzlara, vâciplere ve haramlara dalmamaya riya girmez. (K.L.) 134; (D.H.Ö.) 67.
Hırs riyakarlığa sebep olur. (K.L.) 135.
İnsanları riyaya sevkeden sebepler. (K.L.) 134.
FİHRİST/568
Kişi güzel sözünü bazan rüyasında güzel bir elma olarak; çirkin sözünü de acı bir şey olarak yer. (S.) 533:31. Söz, 3. Esas Meylü't-tefevvuk riyanın başıdır. (Mh.) 26:1, makale 6, muk. Mülevves medeniyet gösterişe şan ve şeref ismini vermiş. (M.N.) 159:Zerre
YanıtlaSilNur talebelerine tasannu ve temelluk zarar verir. (B.L.) 207.
Risale-i Nur, riyakarlık tabasbus ve temelluk gibi manevi hasta- lıklardan insanları kurtarır. (B.L.) 79.
Riyakarlık fiilî bir çeşit yalançılıktır. (H.Ş.) 51:3, kelime. Riya müdahenedir. (İ.İ. Y.A.N.) 105.
Riyâya sevkeden sebepler. (L.) 168:21. Lem'a 4. düstur
Sun'i ve tasannu olan şey ne kadar mükemmel de olsa tabif yeri-
ni tutamaz. (Mh.) 130:3. maka, 1. mesl. Şöhret ayn-ı riyâdır. (M.N.) 71:Katrenin zeyli Şöhret hırsı riya sebebidir. (K.L.) 135.
Ucb ve riya amelleri fesad eder. (M.N.) 169:Şemme Vazife itibarıyla insanlara hüsn-ü kabul ettirmek riya değildir.
(K.L.) 135.
Vesvese korkuya, korku riyâya, riya nifaka müncer olur. (1.1.) 84. Zayıfın tevazů göstermesi tezellül ve riyadır. (S.) 666:Lemaat
RUH
Akıl ruhun hareketini kavrayamaz. (S.T.) 121.
Azrail'in aynı anda pekçok insanın ruhunu alması. (Tl. İç. R.) 1:201.
Bâzı hayvanlar ruhların tayyareleridir. (S.) 163:15. Söz, 1. basa, Celb-i ervah hakikata ve edebe zıt bir halettir. (E.L.) 2:123, 125, 126.
Felsefe ruhun ince hareketlerini anlamaktan acizdir. (S.T.) 121. Firavunlarda tenâsüh inancı vardı. (S.) 365:1. şule, 2. şua, 5. lem'a, 4. ışık
Haşirde ruhların cesetlere gelmesi. (S.) 105:10. Söz, zeylin 3. par.
FIHRIST/569
Hayat ruhun ışığıdır. (S.) 468:29. Söz, 1. mak. 1. esas Hayvanların ruhları bakî kalacak. (L.) 360:Münacaat İnsan, ruhlar âleminden, anne rahminden, çocukluktan, ihtiyar- lıktan, dünyadan, kabirden, berzahtan, haşirden, sırattan ge- çen uzun bir imtihan yolculuğundadır. (S.) 35:7. Söz
YanıtlaSilİnsanî ve hayvanî ruh. (B.L.) 144. Kadın resmine şehvetle bakmak ruhun yüce hissiyatını öldürür.
(S.) 668:Lemaat.
Månevî hediyelerin ruhlara ulaşması. (S.) 478:29. Söz, 2. mak- sat 1. esas, 2. menbå
Muhyiddîn-i A'rabî "Ruhun mahiyeti inkişafından ibarettir"
diyor. (L.N.) 73. Muhyiddîn-i A'rabî, "Ruh mahluk değil," demesi. (L.N.) 78. Namaz kalbin gıdası, ruhun âb-ı hayatıdır. (S.) 215:21. Söz, 244, Namazda kalbin, ruhun ve aklın rahatı vardır. (S.) 27:4. Söz Okunan Kur'ân'ın pekçok ruha gitmesi. (S.T.) 59.
Risale-i Nur akıl, ruhu nurlandırır. (S.) 719, 723:Konf.; (S.T.) 7
Ruh, âlem-i emirden sıfat-ı irâdeden gelmiştir. (As. M.) 235
Ruhlar âlemi. (B.L.) 188.
Ruhlar âlemi gayb âleminin bir nevidir. (S.) 104:10 Söz
Ruh bakîdir. (S.) 476-492:29. Söz
Ruh baki bir mahbubunu arıyor. (S.) 196:17. Söz, Fâri. müna. Ruh bir kânun-u emridir. (L.N.) 73; (S.) 478:29. Söz, 2. maksat 1. esas, 3. menbâ
Ruh bütün vücutla münasebettardır. (S.) 628:33. Söz, 31. pen. Ruh cesetle kâim değildir. (S.) 478:29. Söz, 2. maks. 1. es., 1. menbâ Ruh çağırma cinlere maskara olmaktır. (S.) 234, 435:20. Söz, 2. mak. Ruh çağırmanın nihâî hududunu çizen âyet. (S.) 234:20. Söz 2. mak. Ruhun dört havassı. (H.Ş.) 143:2. zeylin 2. kısmı Ruh en nurlanmış bir nurdur. (Tl. İç. R.) 1:202. Ruh haricî vücut giydirilmiş bir kanundur. (S.) 643:Lemaat
FİHRIST/570
Ruh hayatın hâlis ve sâfi bir cevheridir. (S.) 103:10. Söz, zeylin
YanıtlaSil2. parçası
Ruhun hayatı geniştir. (L.) 22:3. Lem'a, 3. nükte
Ruhun müntehası başlangıcının feyzinin cilvesidir. (Sn.) 25.
Ruhun rahatı Risale-i Nurdadır. (S.T.) 155.
Ruhun yaşayabilmesi için üç kuvve. (1.1.) 29.
Sa'd-1 Taftazânî ruhun ezeliyetini savunmaz. (B.L.) 144.
Tevhid insan ruhunu karanlıklardan kurtarır. (S.) 38:8. Söz Yüce ruhlarla sefil ruhlar birbirinden ayrılması için insanlar im- tihan edilmektedir. (S.) 241:20. Söz, 2. mak. 2. suâl
RUHANİLER
Ruhânîler ehl-i hizmeti takdir eder. (E.L.) 1:150.
RUHSAT (Bak:azimet)
Başlangıcı taassub derecesinde azimet olan bir kısım Hanbeli ve Hanefî, sonunda ruhsata taraftar oldular. (Sn.) 38. Laubâliler ruhsatlarla okşanılmaz. (M.) 462:Hakikat çekirdek- leri 104. vecize; (H.Ş.) 137:Hakikat çekirdekleri Tarikattan maksat ruhsatlarla değil, azimetlerle amel etmektir. (T.H.) 18; (As. M.) 250.
RUSYA
Anarşistliği Rusya yetiştirdi. (S.T.) 174:Parlak fıkralar Bediüzzaman Hürriyet hareketlerinin Rusya'yı parçalayaca-ğını haber verdi (T.H. İç. R.) 1:27.
Bediüzzaman Rusya'daki esaretinde bir günün bir ay olduğu bir yerde bulundu. (Ş.) 493:5. Şua, 12. mesele
Bediüzzaman Rusya'yı büyük Deccal olarak görüyor. ($.) 494: 5. Şua, 14. mesele; (S.) 310:24:Söz, 3. dal, 8. asıl
Bediüzzaman Birinci Dünya Savaşında otuz topu Ruslardan kurtardı. (T.H.) 101.
FIHRIST/571
Bediüzzaman iki sene Rusya'da esir olarak kaldı. (T.H.) 103, 104, Bediüzzaman Rus Başkumandanının önünde ayağa kalkmadı.
YanıtlaSil(Т.Н.) 103.
Bediüzzaman'ın Rusya'daki hizmeti. (T.H.) 104.
Bediüzzaman'ın Tiflis'te bir Rus polisiyle olan konuşması.
(Τ.Η.) 72.
Dinsizliği yayan Rusya'nın başına semâvî taşlarla tokatlanması. (E.L.) 1:226, 227.
Mutaassıp İngilizlerden ve Ruslardan çok kimse muhakeme-i akliyeleri ile Müslüman oldular. (H.Ş.) 29.
Risale-i Nur Rusya'nın dinsizlik cereyanını önleyen bir settir.
(E.L.) 2:164.
Rus Başkumandanı Bediüzzaman'dan özür diledi. (T.H.) 104. Rusya'da çıkan dinsizlik cereyanı Hıristiyanlığı mağlup etti.
(E.L.) 1:101; (S.T.) 174.
Rusya dinsiz kalamaz. (E.L.) 2:71.
Rusya'nın dinsizlik rejiminin Türkiye'ye girmemesinin sebebi.
(E.L.) 2:71.
Rusya'da kadın erkek beraber hamama girmesi. (Ş.) 491:5. Şua,
6. mesele
Rusya Müslümanlarla misyonerlerin ittifakını bozmaya çalışa-
cak. (E.L.) 1:156.
Rus siyaseti. (Ş.) 319:14. Şua
Rusya'da üç zulumet inkişafa başlayacak. (Sn.) 83.
Yahudiler Rusyanın idaresini ele geçirip bin senelik mahsu- lâtını yaktırmış. (§.) 494:5. Şua, 14. mesele
RÜKÜNLER
Erkan-ı sitte (K.L. 188.
Nur talebelerinde erkan, has ve rükünler var. (K.L.) 188. Risale-i Nurun mühim erkanı. (K.L.), 196, 203.
FIHRIST/572
RÜŞVET
YanıtlaSilCâiz ve vâcip olan rüşvet. (E.L.) 2:83.
Gebermiş istibdatı muhafaza için şeriatın meseleleri rüşvet ve- rildi. (D.H.Ö.) 63; (Τ.Η.) 53
Hîle, sû-i istimal ve rüşvet yağmursuzluğa sebeptir. (E.L.) 1:32. Korkmakla din rüşvet verilmez. (Sn.) 54. Siyaset ehlinin garba ve ecnebiye verdiği rüşvet. (E.L.) 2:83.
Susması için Abdülhamid'in teklif ettiği maaşı Bediüzzaman rüşvet olarak görüyor. (D.H.Ö.) 73.
Şeriatın meselelerini rüşvet vermeyeceğiz. (D.H.Ö.) 65.
RÜYA
Alem-i rüya, âlem-i misâlin gölgesi, o da âlem-i berzahın göl- gesidir. (Sn.) 26.
Bediüzzaman'ın çocukken gördüğü rüya. (T.H. İç. R.) 1:9
Bediüzzaman'ın Geylanîyi rüyada görmesi. (T.H. İç. R.) 1:16.
Bediüzzaman rüyada Ağrı Dağı'nın parçalandığını gördü. (S.) 683:Lemaat; (K.L.) 110, 125.
Bediüzzaman'ın rüyaları. (B.L.) 158, 184, 209; (S.T.) 44, 139, 140; (Τ.Η.) 32.
Bediüzzaman rüyasında Şeyh Muhammed Küfrevînin vefâtını gördü. (T.H. İç. R.) 1:22.
Bediüzzaman'ın rüyâsında Peygamberimizi görmesi. (Sn.) 47; (Τ.Η.) 33.
Bediüzzaman rüyasında Kur'ân'ın etrafındaki surların yıkıl- dığını gördü. (T.Η.) 46.
Binbaşı Muhyiddinin rüyası. (K.L.) 84.
Güzerân-ı hayat bir rüya gibi geçti. (S.) 193:17. Söz, Fâri. münâ.
İnsan rüyasında bir dakikada bir gün veya günlerin işlerini görür. (L.) 24:3. Lema'nın sonu; (S.) 462:29. Söz, mukaddime
FİHRIST/573
İnsanı uyurken sinek ısırsa, rüyasında müthiş bir yara almış gibi hisseder. (S.) 315:24. Söz, 3. dal, 11. asıl
YanıtlaSilNamık Kemal'in Rüya isimli makâlesi. (Mn.) 123.
Nur talebelerinin rüyası. (B.L.) 101, 104, 105, 112, 115, 116, 124, 125; (S.T.) 19.
Peygamberimizin rüyada görülmesi. (S.T.) 20.
Risale-i Nurun yazılmasını netice veren rüya. (S.) 683:Lemaat;
(K.L.) 125. Rüyadaki adam kendi rüyasını tabir edemez. (M.) 82, 83:18. Mektup
Rüya âlem-i misâle açılan bir penceredir. (B.L.) 188. Rüyada bir Hitabe. (Sn.) 55; (T.H.) 115.
Rüyâ bir nevi bast-ı zamandır. (L.) 24:3. Lem'a, 3. nükte
Rüya hiss-i kable'l-vuku çeşidindendir. (E.L.) 1:54.
Rüyanın kaderle ilgisi. (K.L.) 77.
Rüyâ misâlin gölgesidir. Misal ise berzahın zılli olmuştur. (S.) 658:Lemaat
Rüyây-ı sâdıka kaderin herşeyi kuşattığını gösterir. (S.T.) 141. Sâdık rüyanın ölçüsü. (S.T.) 19.
Yakaza rüyadır; rüyâ bir çeşit yakazadır. (S.) 656:Lemaat
FIHRIST/574
S
YanıtlaSilSAADET
Ebedî saadet kabrin arkasındadır. (M.) 274:23. Mektup, 8. sual Ebedî saadete yardım eden şey küçük değildir. (Μ.) 273:23. Mektup, 8. suâl
İman saadet verir, (M.) 398:29. Mektup, 5. kısım Risale-i Nur doğrudan doğruya saadet-i ebediyeye bakar. (K.L.) 200. Saadetler büyük ve acı felaketlerin neticesidir. (Ş.) 634:29.
Lema 2. bab
Saadet-i ebediye iki kısımdır. (1.1.) 195. Şeriat saadet sebebi, adalet-i mahz ve fazflettir. (D.H.Ö.) 19.
SABIR
Allah sabırlı olmamızı emr ediyor. (Mn.) 137. Bediüzzaman'ın sabrı. (E.L.) 17, 18, 35; (S.) 712:Konferans; (Τ.Η.) 351, 366, 369: Denizli hayatı
Bediüzzaman talebelerine dâima sabır tavsiyesinde bulundu. (Τ.Η.) 192.
Iman hizmeti sevap kazandırdığından sabra vesiledir. (E.L.) 1:17. Insandaki sabır kuvveti her musibete kâfidir. (L.) 17:2. Lem'a 4. nükte
Nur talebeleri sabırlı olmalıdırlar. (T.H.) 374:Denizli hayatı
FIHRIST/575
Oruç insanı sabra alıştırır. (M.) 392:29. Mektup, 2. kıs, 8, núkto Sabır ilaçtır. (S.) 36:7. Söz Sabır kuvvetini dağıtmamak gerekir. (S.) 244:21. Söz, 3. ikaz;
YanıtlaSil(L.) 17:2. Lem'a 4. nükte
Sabır müşkilatın anahtaradır. (M.) 271:23. Mektup, 4. sual Sabır üçtür. (M.) 271:23. Mektup, 4. sual; (S.) 244:21. Söz, 3. ikaz Sabır yerinde kullanılmalı. (S.) 138:13. Söz, 2. makamın haş. Sabrın mükafatı zaferdir. (S.) 667:Lemaat
SAÇ
Cünüpken saç ve tırnak kesmek. (1.1.) 59. Saç ve tırnakların gömülmesi. (İ.İ.) 59. Sahabîler Peygamberimizin saçlarını muhafaza etmişler. (L.) 109:16. Lem'a, hâtime
SADAKA
Bir dirhemi sadaka vermeyi hacca denk tutmak haccın kıyme- tini düşürür. (Mh.) 28:1. makale 7. mukaddime Sadaka Allah namına verilmeli. (S.) 335:25. Söz, 1. şu'le, 1.
şua, 1. nokta
Sadaka başkasından alınıp başkasına vermek tarzında olmamalı. (S.) 335:25. Söz, 1. şu'le, 1. şua, 1. nokta
Sadaka belâyı defeder. (L.) 98:16. lem'a, 1. si; (B.L.) 148.
Sadaka, sadakaya muhtaç olmayacak derecede verilmelidir. (S.) 334:25. Söz, 1. şu'le, 1. şua, 1. nokta
Sadaka veren minnet etmemeli. (S.) 335:25. Söz, 1. şu'le, 1. şua, 1. nokta
Sefahate sarf edene sadaka verilmez. (S.) 339:25. Söz 1. şu'le, 1. şuâ, 1. nokta
Söz ile, fiil ile sadaka vermek. (S.) 335:25. Söz, 1. şu'le, 1. şua, 1. nokta
FİHRİST/576
SADAKAT
YanıtlaSilHerşeyden önce bize lâzım olan sadakattır. (Mn.) 104.
Sadakatin dahi kerâmeti vardır. (B.L.) 142, 186. Sadakât küllî ubudiyete sahip olmanın bir şartıdır. (S.T.) 134.
SAHABİLER
Allah'a yakınlık noktasında Sahabîlere yetişilmez. (S.) 451:27. Söz, zeyl, 3. sebep
Allah'ın rızasını kazanma hususunda Sahabîlere yetişilmez. (S.) 453:27. Söz, zeyl, 3. sebep
Ashab-1 Suffe. (M.) 116, 118:19. Mektup, 7. işaret, 9. ve 16. misâl Bâzı Sahabîlerin Cebrail'i görmeleri. (M.) 157, 158:19. Mektup, 15. işâ. 2. şu'be
"Benim Ashabım yıldızlar gibidir." (S.) 452:27. Söz, 3. sebep Cahiliyye devrinden Sahabîler çıkması. (Ş.) 111:7. Şua 9. sual; (As. M.) 110:2. kıs, 1. hüccet-i imâniye, 2. si Cemel ve Sıffîn savaşlarında büyük Sahabîler vardı. (E.L.) 1:201. Ehl-i Suffeye verilen bir ziyafetin bereketlenmesi. (M.) 118:19.
Mektup
En büyük velîler Sahabî derecesine çıkamıyor. (S.) 451:27. Söz, zeyl
Harf sayısı Sahabîlere işaret eden âyet. (B.L.) 154.
Kur'ân Sahabîler arasında ileride fitne çıkacağını haber veriyor. (L.) 38:7. Lem'a 7. si, 2. vecih Külli fazîlet noktasında Sahabîlere yetişilemez. (S.) 451:27.
Söz, zeyl
Muhyiddîn-i Arabî gibi zatlar niçin Sahabîye yetişemiyor? (S.) 452:27. Söz, zeyl, 2. sebep
"Nesillerin en hayırlısı benim içinde bulunduğum nesildir." (S.) 455:27. Söz, 3. sebeb
FİHRİST/577
Peygamberimiz kırk Sahabî ile kırk devlete meydan okudu, (E.L.) 2:144.
YanıtlaSilPeygamberlerden sonra insanların en faziletlisi Sahabilerdir. (S.) 451:27. Söz, zeyl
Sahabenin adaleti. (Mh.) 132:3. makale 1. meslek; (S.) 445:27. Söz, 6. sı
Sahabîden başkasına (r.a.) denilir mi? (M.) 270:23. Mektup, 2. sual
Sahabîler arasındaki savaşın sebebi. (E.L.) 1:202.
Sahabſler bilerek ellerini yalana uzatmazlar. (H.Ş.) 54:3. kelime Sahabîlerin bir saati velîlerin bir günüdür. (Ş.) 279:13. Şua
Sahabîler bütün ümmetin hasenatından hissedardır. (S.) 454:27.
Söz, zeyl, 3. sebep
Sahabenin caddesi velayet-i kübradır. (M.) 434: 29. Mektup, 9. kıs. 6. tel, 1. nokta
Sahabîler dâima doğru söylerler. (H.Ş.) 54:3. kelime
"Sahabîlerime dil uzatmayınız. Siz Uhud Dağı kadar altını Al-
lah yolunda harcasanız onların verdiği bir avuç kadar ola- maz." (S.) 457:27. Söz, zeyl 4. sual
Sahabſler dünyayı terk etmemişler. (S.) 456:27. Söz, zeyl 2. sual
Sahabîlerin fazîleti. (L.) 320:30. Lem'a, 4. nükte, 7. işaret
Sahabîler herkesten ziyâde âhireti düşünüyorlardı. (S.) 309:24. Söz, 3. dal, 8. asıl
Sahabîlerin ibadetlerinin hususiyeti. (B.L.) 163.
Sahabîlerin ibadetteki üstünlükleri. (L.) 320:30. Lem'a, 4. nük-
te, 7. işåret 2. si.
Sahabîlerin imanı. (S.) 455:27. Söz, zeyl
Sahabîler de insandır, hatâdan hâli olmazlar. (S.) 445:27. Söz, 6. sı Sahabiler kemâlât-ı insaniyenin en yüksük mertebesindedirler.
(S.) 451:27. Söz, zeyl, 2. sebep Sahabſler Kur'ân, Zebur, İncil ve Tevrat'ın övgüsüne mazhardır. (S.) 451:27. Söz, zeyl FİHRİST/578
Sahabſlerin rivayeti tezkiyeye muhtaç değil. (H.Ş.) 54:3, kel
YanıtlaSilSahabiterin savaşlarıyla ilgili bir eser:Kavl-i Nevalasiyeban. (
S.) 634:Lemaat
Sahabilerin vasıfları. (B.L.) 155.
Sahabenin velayeti. (M.) 54:15. Mektup, 1. makam
Sahabiler velâyet nazarıyla müfsitleri niçin keşf edemediler? (M.) 55:16. Mektup, 2. makam
Sahabīler zamanındaki fitnelerden bahsetmeyi İslâm âlimleri
uygun görmüyorlar. (E.L.) 1:201-203.
Sahabīler zamanında iç savaşlarda ölen ve öldürenlere ne isim verilir? (M.) 56:16. Mektup, 2. suâl
Sahabiler zamanında şer ve hayır arasında büyük bir mesafe vardı. (S.) 451:27. Söz, zeyl, 2. sebep
Sahabſler zamanında yalan ile doğruluk arasında büyük bir me- safe vardı. (S.) 451:27. Söz, zeyl, 2. sebep
Sevap cihetinde Sahabîlere yetişilmez. (S.) 454:27. Söz, zeyl, 3. sebep Şiânın Sahabîlere buğz etmesi. (Μ.) 354, 354:28. Mektup, 6. mesele, 3. nükte
"Vessalihîn" ifâdesi Ashab-ı Suffeye işaret ediyor. (L.) 34:7. Lem'a, tetimme, 2. nük.
SAKAL
Bediüzzaman niçin sakal bırakmadı? (E.L.) 1:48.
Hoca Sabri, Bediüzzaman'ın sakal bırakmamasını Sultanü'l- Ülemanın bir kıssası ile cevaplandırıyor. (K.L.) 143. Peygamberimizin sakal-ı şerifi. (L.) 109:16. Lem'a, hâtime Sakal bırakmanın ve kesmenin hükmü. (E.L.) 1:48.
SALAVAT
Peygamberimize fazla salavat getirilmesinin hikmeti. (M.) 291: 24. Mektup 1. zeyl, 2. nükte; (S.) 325:24. Söz, 5. dal, 2. meyve
FIHRIST/579
Peygamberimiz ümmetinin salavatlarını birden işitir. (S.) 178: 16. Söz, 1. şua.
YanıtlaSilResûlullaha binler selâmın mânâsı. (L.) 270:28. Lem'a, Bu da
güzeldir
Salavatla beraber selâmın hikmeti. (B.L.) 151.
Salavat örnekleri. (S.) 43:8. Söz; (S.) 51:9. Söz; (S.) 72:10. Söz, 5. hakikat, haşiye; (S.) 119:11. Söz; (S.) 277:22. Söz, 2. ma- kam 11. lem'a, dipnot; (S.) 448, 449:27. Söz, hâtime; (M.)
199: 19. Mektup, 1. zeyl 13. reşha
Salavat Peygamberimize mahsustur. (Mh.) 5.
Salavat rahmete vesſledir. (L.) 104:14. Lem'a 2. makam, 6. sır
Salli ve Bârik duâlarının bir sırrı. (Ş.) 79:6. Şua
Tekrar ve tekrar salavat getirmek için. (M.N.) 76:Hubab
Teşehhütte salavatların okunmasının hikmeti. (Ş.) 79:6. Şua
SALTANAT
Dünya saltanatı ile mânevî saltanat birleşmez. (M.) 58:15. Mektup, 2. suâl
Emevîlerin saltanatı ırkçılığa dayanıyordu. (M.) 59:15. Mektup Gazeteler şeriatı saltanata, hilafete ve başka siyasete tâbi ve âlet
tevehhüm ettiler. (D.H.Ö.) 46.
Hilafet ve saltanat gayr-i münfektir. (Sn.) 50.
Meclis saltanatı temsil ettiği gibi hilafeti de temsil etmeli. (M.N.) 87:Hubâb
SANAT
Allah, sanatının mûcizeleri ile Kendisini tanıttırmak ister. (S.) 297:23. Söz, 2. meb., 5. nük.
Allah'ın sanatıyla insanın sanatının farkı. (M.N.) 184:Şemme, 10. risale; (Mh.) 115:3. makale 1. maksat
Anılar sanatlarını petekle sergilerler. (H..Ş.) 144:2. zeylin 2. kısımı FIHRIST/580
Asâr-ı Sâniînin zaruriyatı, mahfiyat-ı sanatına delildir. (Mh.) 116:3. makale 1. maksat
YanıtlaSilCehâlet, zaruret ve ihtilaf düşmanlarına karşı sanat, marifet ve ittifak silahıyla karşı koyacağız. (D.H.Ö.) 23; (T.H.) 60.
Dünya âhiret âlemindeki sanat eserlerinin nümunegahıdır. (S.) 163:15. Sös, 3. basamak
Ecnebiler fünun ve sanayi silahıyla bizi mânevî istibdatları al- tında eziyorlar. (D.H.Ö.) 64; (T.H.) 54.
En küçük şey en büyük şey kadar sanatlıdır. (L.) 183:23. Lem'a 1. yol, 3. muhal; (L.) 240:26. Lem'a 11. ricâ
Eser-i itkân-ı sanat sebeplerin icadını reddeder. (S.) 639:Lemaat Eşyadaki sanatlar birer isme dayanır. (S.) 573:32. Söz, 3. mev. 1. meb Fenler Sânîin sanatına şehadet eder. (Mh.) 116:3. maka, 1. maks. Fen ve sanat silahıyla îlây-ı kelimetullahın en müthiş düşmanı olan cehil, fakr ve ihtilaf-ı efkara karşı cihad edeceğiz. (D.H.Ö.) 58, 64; (Τ.Η.) 64.
Göz sanat-ı Rabbâniyenin seyircisidir. (S.) 715:Konferans Her bir sanat eseri Rabbânî birer mektuptur. (M.) 277:24. Mek- tup, 1. makam
Herbir hacette ve sanatta mütehassis olana müracaat edilir. (Mh.) 25:1. makale 6. mukaddime
Herkes kendi sanatında büyüktür. (Mh.) 90:2. makale 6. mesele Her şeyin yaratılmasında hüsn-ü sanat var. (S.) 67:10. Söz, 3. haki İhtiyaç sanata hocalık eder. (Sn.) 77.
İnsan arzın halifesi olduğunu fenleriyle, sanatlarıyla göstermiş- tir. (S.) 97:10. Söz, mukaddime 2. nokta 1.
İnsan Cenâb-ı Hakkın antika bir sanatıdır. (S.) 282:23. Söz, meb. 2. nokta
İştirak-i sanat düsturu. (L.) 168:21. Lem'a 4. düstur Käinatta hüsn-ü sanat vardır. (S.) 211:18. Söz, 3. nokta
Kainat kitabının bazı satırları, arkasındaki sanat ve hikmeti tef- sir eder. (Mh.) 117:3. makale 1. maksat
FİHRİST/581
Kainattaki sanat eserlerine Vacibül-Vücud nazarından bakıl- malıdır. (Mh.) 115:3. makale 1. maksat Maddenin kıymeti ile sanatın kıymeti ayrı ayrıdır. (S.) 281:23. Söz, 1. mak, 1. nok.
YanıtlaSilMaîşet için tabî yol sanattır, ziraattir, ticârettir. (Mn.) 78.
Muhabbet sıfat veya sanat içindir. (Mn.) 70.
Müslümanlar kılıçlarını fen, sanat hikmet-i Kur'âniye cevherin-
den yapmalıdırlar. (D.H.Ö.) 61. Sanat, âhiret yolculuğunda beş para etmez. (S.) 36:7. Söz
Sanata bakıldığında Sâni hatıra gelmeli. (M.N.) 45:Katre, muk. Sanat eserlerinin en mühim gayesi Yaratıcısına bakar. (M.)
278:24. Mektup, 1. mak, 2. remiz
Sanat fikri kesretten çıkar. (Sn.) 77.
Sanat, ticaret ve zirâaat sosyal hayatın kaynağıdır. (L.) 149:19.
Lem'a 7. nükte, hâşiye
Sanatta maharet tercih edilir. (Mn.) 56.
Savaş ilmi mühim bir sanattır. (H.Ş.) 115:Cemi. ihtar-ı mahsus Şan, fenâ fi's-sanat olmaktır. (Mh.) 46:1. makale 12. mukaddime
SANATKAR
Her sanatkâr sanatını sevdirmek ister. (L.) 341:30. Lem'a 6. nükte, 4. şua
SATRANÇ
Dünyanın işleri satranç oyununa benzer. (D.H.Ö. İç. R.) 1:61. Zâlimlerin satranç oyunları. (K.L.) 81.
SAVAŞ
93 Harbi. (S.T.) 85; (S.T. Ten.) 162, 163:28. Lem'a
Alman ordularının Romanya'yı işgal, Bulgaristan'ı tazyik edip İtalya'da Yunanistan'la savaşması. (S.T.) 159. Asker neferatı siyasete karışmaz. (D.H.Ö.) 34; (Τ.Η.) 65. FIHRIST/582
Bediüzzaman Anadolu hareketi aleyhinde verilen fetvânın geçersiz olduğunu söyledi. (H.St.) 102:5. hatve
YanıtlaSilBediüzzaman Anadolu hareketini destekledi. (H.SL) 100-102:4.5. hat Bediüzzaman Birinci Dünya Savaşına gönüllü alay kumandanı olarak katıldı. (T.H.) 98.
Bediüzzaman'a Birinci Dünya Savaşında isabet eden kurşunlar. (T.H. İç. Reç.) 1:28; (S.T. Ten.) 156:28. Lema
Bediüzzaman'ın Birinci Dünya Savaşına katılması. (T.H. İç. R.) 1:27; (Ş.) 402:14. Şua
Bediüzzaman'ın Birinci Dünya Savaşında ayağı kırıldı ve 35 saat su içinde ölümü bekledi. (T.H.) 102; (T.H. İç. R.) 1:28; (S.T. Ten.) 156:28. Lem'a
Bediüzzaman'ın Birinci Dünya Savaşındaki başarısı. (T.H.) 98, 101; (T.H. İç. R.) 1:27; (E.L.) 2:13; (M.) 418:29. Mektup, 6. kısmın zeyli, 5. si
Bediüzzaman'ın Birinci Dünya Savaşından hiç sormaması. (Ş.)
177:11. Şua, 4. mes; (As. M.) 20:4. mesele Bediüzzaman Birinci Dünya Savaşındaki mağlubiyetimize çok
müteessir oldu. (T.H.) 123.
Bediüzzaman Birinci Dünya Savaşında sipere girmedi. (T.H.) 102. Bediüzzaman İkinci Dünya Savaşını takip etmiyor. (K.L.) 104.
Birinci Dünya Savaşı büyük bir zelzele hükmündedir. (E.L.) 2:90. Birinci Dünya Savaşında mağlubiyet İslâmiyetin istikbaldeki saadetiyle telafi edilecektir. (Sn.) 56; (Τ.Η.) 115.
Birinci Dünya Savaşında mağlup olmamızın hikmeti. (S.) 652: Lemaat; (Sn.) 56, 58; (Τ.Η.) 115.
Birinci Dünya Savaşının âcil bir mükafatı günahkâr bir millet- ten dört milyonu velâyet derecesine çıkarmasıdır. (Sn.) 63; (Τ.Η.) 118.
Birinci ve İkinci Dünya savaşları. (K.L.) 136, 137.
Birinci ve İkinci Dünya savaşlarında insanlık büyük zarar gördü. (S.T.) 65; (E.L.) 1:54, 244.
FİHRİST/583
Birinci ve İkinci dünya savaşları düşmanlığın ne kadar fena ve tahrip edici olduğunu gösterdi. (H.Ş.) 57:3. kelime Cemel Savaşının sebebi. (E.L.) 1:201, 202.
YanıtlaSilCemel ve Sıffîn savaşlarında büyük Sahabîler vardı. (E.L.) 1:201.
Devletler, milletler savaşı tabaka-i beşer savaşına yerini bıra- kıyor. (Sn.) 57; (Т.Н.) 116.
İkinci Dünya Savaşına girmememizin hikmeti. (K.L.) 151; (S.T.) 46 İkinci Dünya Savaşı ırkçılık ve enaniyet sebebinden çıkmıştır. (K.L.) 154.
İkinci Dünya Savaşının insanlığa ettiği tahribat. (Mn.) 148; (S.T.) 6.
İkinci Dünya Savaşındaki zulüm. (S.T.) 6.
İmanı kazanıp kaybetme dâvâsı Cihan Harbinden daha büyük
bir dâvâdır. (S.T.) 154; (As. M.) 20. 4. mesele. İnsanlık âlemi harplerin ve fenlerin sayesinde uyandı. (H.Ş.) 31. Mağlubiyeti bilerek mi bizi Birinci Dünya Savaşına soktular. (Sn.) 70.
Müslümanların Birinci Dünya Savaşında Osmanlıya karşı savaş- maları. (Sn.) 71.
Namaz, oruç ve zekâtın terki Birinci Dünya Savaşındaki mağ- lubiyetimizi netice vermiştir. (Sn.) 63; (Τ.Η.) 118
Sahabîler zamanında iç savaşlarda ölen ve öldürenlere ne isim verilir? (M.) 56:16. Mektup, 2. suâl
Savaş Kur'ân hizmetine mühim zarardır. (L.) 107: 16. Lem'a, 3. suâ
Savaş devam eder gider. (Mn.) 38.
Savaş ilmi mühim bir sanattır. (H.Ş.) 115.
Sıffîn Savaşından bahsetmeyi İslâm âlimleri uygun görmü yorlar. (E.L.) 1:201-203.
Sulhkarâne muamele etmek. (M.) 258:22. Mektup, 4. vecih. Uhud Savaşı'nın sonunda ve Hüneyn Savaşı'nın başında Saha 85erin mağlubiyetinin hikmeti. Savaşı'nın başında (1) 85:13. Lem'a, 9. işaret
FIHRIST/584
SEBAT
YanıtlaSilHerşeyden önce bize lâzım olan sebattır. (Mn.) 104.
SEBEP
Allah'ın sebeplere ve yardımcılara ihtiyacı yoktur. (S.) 317:27. Söz, 4. dal
Azrail'in ölüme perde edilmesinin hikmeti. (M.N.) 13:Lem'alar, (As. M.) 70:11. mesele
Başa gelen her işte iki sebep var. (M.) 51:13. Mektup, 2. suâl; (S.) 428:26. Söz, 1. meb.
Bu zamanda sebepler hakikî telakkî ediliyor. (M.) 355, 354:28.
Mektup, 6. mesele, 4. nükte
Bütün sebepler toplansa bir sineği yaratamaz. (L.) 241:26. Lem'a 11. ricâ
Esbab dairesi inanç dâiresine karıştırılmamalıdır. (Mh.) 41:1.
makale 11. mukaddime
Esbâb perdesi altında tasarruf eden kudret-i İlahiyedir. (1.1.) 137.
Esbab-ı tabiyye kendi keyfiyle hareket etmiyor. (S.) 237:20. öz,
2. makam
Eser-i itkân-ı sanat sebeplerin icadını reddeder. (S.) 639:Lemaat Felsefe sebeplere tesir verir. (S.) 315:24. Söz, 3. dal, 12. asıl; (S.) 501:1. makam
Görünecek gibi çok sebeplerle tekessür eden ihtiyaçlar. (Sn.) 77.
Insan musibette sebeplere bakar. (K.L.) 201.
İzzet ve azamet ister ki, esbab perdedâr-ı dest-i kudret ola aklın nazarında. (S.) 265:22. Söz, 2. mak. 1. lem'a; (M.N.) 12, 13:
Lem'alar, (As.M.) 70:11. mesele; (Ş.) 220:11. Şua 11. mes.
Kur'ân nazarları esbabdan müsebbebü'l-esbaba çevirir. (S.) 184:16. Söz, küçük bir zeyl
Sebeplerin bir araya gelmesi müsebbebi yaratmak için değildir. (S.) 288:23. Söz, 1. mebhas 5. nokta
FIHRIST/585
Sebepleri bütün bütün reddetmek tevekkül değildir. (S.) 284:23. Söz, 1. mak, 3. nokta; (Mn.) 30; (1.1.) 28.
YanıtlaSilSebeplere mânây-ı harfi ile bakılmalıdır. (H.Ş) 144:2. zeyl. 2. kıs. Sebepler perdedir. Hadiseleri yapan bir başkasıdır. (S.) 264:22. Söz, 2. mak. 1. lem'a; (S.) 387:25. Söz, 2. şu'le, 2. nur, 7. sırr-1 belagat; (S.) 620:33. Söz, 27. pencere; (S.) 639:Lemaat;
(H.Ş.) 118:Hak. Çekirdekleri; (M.) 453:Hak. Çekirdekleri Sebeplere teşebbüs bir nevi fiilî duâdır. (S.) 284, 288:23. Söz, 1. mak, 5. nokta
Sebeplerin hakikî tesiri yoktur. (H.Ş.) 118:Hak. Çekirdekleri; (M.) 453:Hak. Çekirdek.; (S.) 486:29. Söz, 2. maksat 3. esas, 2. mesele; (Sn.) 33; (L.) 12:1. Lem'a; (L.) 182:23. Lem'a 1. yol; (M.N.) 12, 13:Lem'a-lar, (M.N.) 50:Katre, 1. bab; (M.N.) 122, 123:Habbe, zeylü'z-zeyl; (M.N.) 214:Nokta, 3. bürhan; (S.) 618:33. Söz, 24. pen; (Mh.) 108, 111:3. makale, 1. maksat Sebeplerin konulmasının hikmeti. (Ş.) 220:11. Şua 11. mesele; (As.M.) 70:11. mesele; (L.) 86:13. Lem'a 10. işaret; (L.) 324: 30. Lem'a 5. nükte, 2. remiz; (Mh.) 53:1. maka. 2. mes; (S.)
264:22. Söz, 2. mak. 1. lem'a; (Sn.) 33.
Sebep olan yapan gibidir. (B.L.) 185; (S.) 454:27. Sözün zeyli, 3. sebep
Sebepleri reddetmek, kâinatı tanzim eden meşîete karşı temer- rüd demektir. (Mn.) 30; (1.1.) 28.
Sebepler yalnız birer bahanedir. (S.) 160:14. Söz, zeyl
Sebeplerin yaratıcılığını ve tesadüfü kalp ve vicdan kabül et- mez. (Mh.) 111:3. makale 1. maksat
Sebepler yardımcı değil vasıtadır. (M.N.) 12:Lem'alar Sebepperestlik şirkin bir çeşididir. (K.L.) 131; (S.) 650:Lemaat
SEDD (Bak:Zülkarneyn)
Çin Seddi. (Mh.) 59:1. maka., 4. mes.; (L.) 112:16. Lem'a, 2. sual FIHRIST/586
Çin Seddi kimlere karşı yapıldı? ($.) 494:5. Şua, 15, mesele Çin Seddi dünyanın yedi harikasından birisidir, (Mh.) 60:1. ma kale 4. mesele
YanıtlaSilSedd-i rasîn-i istinat, (Mn.) 85,
SELAM
Selâm göndermek. (K.L.) 100, 102.
SEMÅ
Melekler semavâtın kendine mahsus sekeneleridir. (S.) 162:15. Söz, 1. bas.; (M.N.) 173:Şemme, 10, risale, 1, bas, Sema arzla münasebattardır. (M.N.) 173:Şemme, 10. risale, 2. bas, Sema bir denizdir. (L.) 70:12, Lem'a, 2, mesele-i mühimme Semânın bütün ahalisi Allah'a itaatkardır. (S.) 163:15. Söz, 3. bas, Semaya çıkmaya yol vardır. (M.N.) 173:Şemme, 10, risale, 2, bas, Sema ehli arz ehli gibi değildir. (M.N.) 173:Şemme, 10, risale, 3, bas, Semânın insana bir dam gibi yapılması. (1.1.) 156 Semadan taşlar düşmesinin hikmeti, (E.L.) 1:226.
Semânın yüzünü süsleyen herşey yıldızdır. (M.N.) 174:Şemme, 10. risâle, 7. basamak
Semavatın yedi tabaka olması. (L.) 61:12, Lem'a, 1, mesele-i mühimme
SES
Ses havada kaybolmuyor, muhafaza ediliyor. (M.N.) 109:Habbe
SEVAP
Sevap nurânî olduğundan bölünmeyi kabul etmez. (L) 169:21.
Lem'a 4.düstur, 1. si Amellerin sevaplarının çokluğu hakkındaki rivayetler. (S.) 307:24. Söz, 3. dal; (E.L.) 1:159,
FIHRIST/387
SEVGİ (Bak:muhabbet)
YanıtlaSilSEYYİE
Allah seyyiatın yerine hasenat verir. (S.) 290:23. Söz, 2. meb. 1. nük, Cerbezenin şe'ni bir seyyieyi sünbüllendirerek hasenata galip et- mektir. (Mn.) 73.
Düşmanın seyyiatı tecavüz olmamak şartıyla adâveti celbet- memeli. (H.Ş.) 57:4. kelime
Hasenatı seyyiatına, sevabı hatasına üstün gelenler bağışlanıl- mayı ve affı hak ederler. (Mn.) 13. Insan seyyiatından mes'üldür. (S.) 428:26. Söz, 1. mebhas
SILA-İ RAHİM
Akrabalarla bağları kesmek. (1.1.) 223.
SIRAT
İnsan, ruhlar âleminden, anne rahminden, çocukluktan, ihtiyar- lıktan, kabirden, berzahtan, haşirden, sırattan geçer uzun bir imtihan yolculuğundadır. (S.) 35:7. Söz
Sırat-ı müstakim nedir? (1.1.) 29.
Sırat-ı müstakimde olanlar kimlerdir? (L.) 42:7. Lem'a 2. te- timme; (1.1.) 30; ($.) 517, 518:15. Şua, 6. ve 7. kelime
SİGARA
Bediüzzaman'ın sigarayı bırakması. (M.) 65:16. Mektup, 2. nok. Sigara gibi küçük bir alışkanlığı kaldırmak. (М.) 196:19. Mek- tup, 1. zeyl, 8, reşha
SİNEK
Allah'ın emriyle bir sinek Nemrut'u yere serer. (S.) 268:22. Söz, 2. mak, 4. lem'a
Allah'ın sineklerden misal getirmesi. (L.N.) 19. FIHRIST/588
Arştan ferşe, yıldızlardan sineklere, meleklerden balıklara kadar herşey farklı şekillerde Allah'a ibadet eder. (S.) 317:24. Söz, 4. dal Bediüzzaman talebelerinden sineklere dokunmamalarını istiyor. (L.N.) 11.
YanıtlaSilBütün insanlar, sebepler ve Allah'tan başka tapılan şeylerin hepsi bir araya gelseler bir sinek yaratamazlar. (S.) 241:20. Söz, iki suâl; (L.N.) 12; (L.) 241:26. Lem'a 11. ricâ
Dünyanın Allah katında sinek kanadı kadar değeri olsaydı, kâ- firlere ondan bir yudum su dahi içirmezdi. (S.) 311:24. Söz, 3. dal, 9. asıl
Güneşe, "Bir sineğin kanadını yapabilir misin?" denilse. (S.) 621:33. Söz, 27. pencere
Hz. Mûsâ'nın sineklerden şikâyeti. (L.N.) 13.
İnsanı uyurken sinek ısırsa, rüyasında müthiş bir yara almış gibi hisseder. (S.) 315:24. Söz, 3. dal, 11. asıl
Sineğe bir kap su küçük bir denizdir. (M.) 431:29. Mektup, 9.
kısım, 4. telvih Sineği yaratamayan hâtırat-ı kalbimi bilemez. (L.) 242:26.
Lem'a 11.ricâ
Sinek insandan birşey kapacak olsa onu geri alamazlar. (L.N.) 19.
Sinek Peygamberimizi rahatsız etmezdi. (M.) 178:19. Mektup,
16. işâret 3. kısım 9. su
Sinek Risalesi. (L.N.) 11.
Sineklerin suâlleri. (L.N.) 13.
Sinek taifesi. (L.N.) 18.
Sinek tâifesi bir senede bütün insanlık kadar çoğalır. (Ş.) 32:2.
Şua, hâtime 3. mesele
Sinek ve benzeri hayvanların vazifeleri. (L.N.) 12, 16, 26. Sivri sineğin mahareti (L.) 129:17. Lem'a 8. nota; (M.N.) 139:
Zühre, 8. nota
Sivri sineği yaratan güneşi dahi O yaratmıştır. (H.Ş.) 117:Hak. Çekirdekleri; (M.) 452:Hak. Çekirdekleri
FİHRİST/589
Sivri sinek tantanasını kesse, bal arısı demdemesini bozsa, sizin şevkiniz hiç bozulmasın. (Mn.) 46. Yunus Emre, "Bir sineğin kanadını kırk kağnıya yüklettim, kır- kı da çekemiyor" diyor. (L.N.) 16.
YanıtlaSilSİYASET (Bak:parti, DP, CHP, kamu- oyu, propağanda)
Âhirzamanda beklenen zât da gelse siyaseti bırakırdı. (K.L.) 50, 58; (S.T) 43; (Τ.Η.) 256.
Ali (r.a.) hakikî adâleti esas alan bir siyaset takip etmiştir. (E.L.) 1:207; (Μ.) 56:15. Mektup, 2. suâl
Allah için sevmek, Allah için buğzetmek düsturu yerine, siyaset için sevmek, siyaset için düşmanlık etmek almamalı. (S.T.) 155.
Bediüzzaman'ın dünya siyasetine bakmaması. (K.L.) 154.
Bediüzzaman ehl-i siyasete karşı kullandığı kelimeleri sonradan niçin hafifletti? (E.L.) 2:84.
Bediüzzaman'ın elinde siyaset topuzu yoktu. (E.L.) 1:156; (Μ.)
53:13. Mektup, 3. sual Bediüzzaman'ın eserlerinde siyasete yer vermesinin sebebi. (T.H. İç. R.) 1:32.
Bediüzzaman'ın İstanbuldaki hayatı bir derece siyasîdir. (T.H.) 50.
Bediüzzaman Meşrûtiyetten önce kurtuluşun siyaset dairesinde olduğunu zannediyor. (E.L.) 1:205; (S.T.) 159.
Bediüzzaman Meşrûtiyet yıllarında Risale-i Nuru görmüş, fakat siyaset perdesiyle baktığından hakikatin sureti değişmiş (Mn.) 50.
Bediüzzaman'ın siyasetle alakası yoktur. (E.L.) 1:140. 1:14:9, 13, 14,
Bediuzzaman'ın siyaseti bırakması ve 21, 38, 39 206, 257, 266; 2:81, 97, 128, 142, 145, 146, 162, 190, 211; (Mn.) 66; (K.L.) 57, 58, 94, 96; (Μ.) 52, 53:13. Mektup, 3. sual; (M.) 64-66:16. Mektup, 1. ve 2. nokta; (S.T.)
FIHRIST/590
43, 149; (Sn.) 64; (H.Ş.) 52, 153; (T.Η.) 195, 197, 131, 256; (L.) 107:16. Lem'a 2. suâl
YanıtlaSilBediüzzaman'ın siyasete bir iki gün ve bir iki saat bakması. (E.L.) 2:133, 145; (E.L.) 2:15.
Bediüzzaman siyasete dini ålet etmedi. (T.H.) 216-224:Esk.
hayatı; (H.Ş.) 52:3. Kelimenin hâşiyesi.
Bediüzzaman siyaseti dine âlet etti. (E.L.) 2:81;(H.Ş.) 52:3. ke- limenin hâşiyesi; (T.H.) 49.
Bediüzzaman'ın siyasî faaliyetinin olmadığına ehl-i vukuf hük- metti. (T.H.) 347:Den. hayatı
Bediüzzaman'ın siyasetle ilk meşguliyeti. (T.H.) 42; (T.H. İç. R.) 1:19
Bediüzzaman siyaseti ne zaman terk etti? (Sn.) 64; (T.H.) 225:Esk. hayatı; (T.H.) 576: Afyon hayatı; (H.Ş.) 53:3. kelime Bediüzzaman siyaseti sevmezdi. (T.H.) 552:Afyon hayatı
Bediüzzaman siyasetle vefâtına kadar uğraşmadı. (E.L.) 2:142, 190; (Τ.Η.) 576
Bediüzzaman'ın siyasetten nefreti. (T.H.) 201:Eskişehir hayatı; (T.H.) 369:Denizli hayatı
Bediüzzaman siyasetten şeytandan kaçar gibi kaçtı. (T.Η.) 225: Eskişehir hayatı; (T.H.) 576:Afyon hayatı
Bediüzzaman'ın son dersi. (E.L.) 2:213.
Bediüzzaman'ın "Şeytandan ve siyasetten Allah'a sığınırım"
sözü. (H.Ş.) 52:3. kelimenin haşiyesi; (E.L.) 2:190; (Μ.) 53:13. Mektup, 3. suâl; (M.) 258:22. Mektup, 4. vecih; (T.H.) 201:Eskişehir hayatı
Bediüzzaman talebelerini şiddetle siyasetten men etti. (T.H.) 552:Afy. hayatı; (S.) 713:Konferans
Bu zamandaki siyaset kalpleri bozar. (S.T.) 155.
Deccala siyaset vasıtasıyla galip gelinmez. (T.H.) 131.
Din hiçbir şeye âlet edilmez. (T.H.) 604.
FİHRİST/591
Dinde hissesi olmayan siyasîler. (E.L.) 2:177.
YanıtlaSilDini siyasete âlet edenler. (H.Ş.) 52:3. kel, hâşiye
Dinsiz milletvekillerinin câmileri kaldırmak için giriştikleri faa- liyet. (E.L.) 1:188.
Din ve siyaset. (E.L.) 1:57; (L.) 107:16. Lem'a 2. suâl
Doğruluğun siyasî hayatta ölmesi bizi geri bıraktı. (H.Ş.) 27. Ecnebî siyaseti altındaki Müslümanlar. (Mn.) 53. Gaddar siyaset ve zâlim propağanda, aralarında hadsiz bir mesa-
fe olan yalan ve sıdkı birbirine karıştırmış. (H.Ş.) 51, 52:3. keli. Garazkarâne particiliğin zararları. (E.L.) 2:82.
Hırs cihetiyle siyaset efkârını, İslâmiyet efkârının yerlerine ka- dar îsal eden herifler. (H.Ş.) 146:2. zeylin 2. kısmı Hiçbir günahkârın başkasının günahını yüklenemeyeceği, şahsî,
cemaatî ve millî siyasete dâir en âdil Kur'ânî bir düsturdur. (Sn.) 39.
İlim ehlinin siyasîlere nasihatı faydalıdır. (H.Ş.) 115 İman dersi için gelenlere siyaset nazarıyla bakılmaz. (E.L.) 2:36. Iman en mühim mesele olduğu halde, siyasetle meşgul olanlar iman hizmetini ikinci, üçüncü dereceye atıyorlar. (K.L.) 80, 81, 139. İngiliz siyaseti. (H.St.) 98.
İngiliz siyasetinin galip çıkmasının sebebi. (Tl. İç. R.) 1:195. İslâmın hacdaki yüksek siyaseti. (Sn.) 71. İslâmiyet hakikati bütün siyasetin üzerindedir. (H.Ş.) 62:5. kel. İstanbul siyaseti İspanyol hastalığı gibi bir hastalıktır. (Sn.) 64.
İttihad-1 İslâm Partisi %60-%70'i dindar olmak şartıyla şimdiki siyasetin başına geçebilir. (E.L.) 2:132.
İttihad-ı Muhammedî cemiyetinin yüzde doksan dokuz himmeti siyaset değildir. (H.Ş.) 98:2. evham
Ittihad-1 Muhammedînin vazifelerinden yüzde biri siyasîleri ir- ?şad yoluyla siyasete taalluk eder. (H.Ş.) 99. Kur'ân Nur talebelerini siyasetten men ediyor. (K.L.) 181. Kur'ân siyasete âlet olamaz. (S.T.) 155. FIHRIST/592
Kur'ân'ın siyaseti. (1.1.) 84.
YanıtlaSilMedeniyetin siyaseti azınlığı çoğunluğun rahatına feda eder. (S.) 658:Lemaat
Menfaati esas tutan siyaset canavardır. (S.) 648:Lemaat
Menfi siyasetçilerin fetvâlarından İslâmın en şiddetli hasmı isti- fade eder. (Sn.) 67.
Mesâlih-i siyasiye. (Mn.) 41.
Muhalefet hiçbir hükümette suç sayılmaz. (E.L.) 2:127.
Muharrik unsur siyasetçilik olduğunda, kişi fâsık siyasetdaşını
tercih eder. (Sn.) 66.
Münazarât, siyaset tabiblerine teşhis-i illet için lüzumludur. (Mn.) 20.
Nur talebeleri başkalarının vazifesi olan siyasete karışırsa, asıl vazife zedelenir. (K.L.) 48.
Nur talebeleri dini siyasete âlet etmez. (E.L.) 2:123.
Nur talebeleri iman hizmetini herşeyin fevkinde görür. (K.L.) 190.
Nur talebeleri kendi adlarına siyasete girebilirler. (E.L.) 1:157.
Nur talebelerinin musalahakarâne vaziyet almaları gerekir.
Siyaset bunu zedeler. (K.L.) 187.
Nur talebeleri rekabet ve tarafgirlikten uzak durmalıdır. Siyaset buna mânidir. (K.L.) 186.
Nur talebeleri siyasete karışmadılar. (E.L.) 1:177.
Nur talebelerinin siyasetle uğraşmaya vakitleri yoktur. (T.H.) 609.
Nur talebelerinin vazifesi iman olduğundan, siyasete merakla
bakmazlar. (K.L.) 155.
Nur talebelerinin vazifesi siyaseti dine âlet ve dost yapmaktır. (E.L.) 2:16.
Nur talebeleri ve siyaset. (E.L.) 1:157, 275; 2:36, 138. Partizanlıkla muhalif partinin yıpranması için yapılan gayr-i
meşrû şeylere sevinilmemelidir. (E.L.) 2:145.
Risale-i Nur bir tarafa tabi ve dahil olmaz, haklı tarafa yardımcı olur. (E.L.) 1:157.
FİHRİST/593
Risale-i Nur hizmetlerine dünya maksatları karışmayacak. (E.L.) 1:211.
YanıtlaSilRisale-i Nurdaki şefkat siyasetten men ediyor. (T.H.) 369: Deniz- li hayatı
Risale-i Nurun siyasetle alakası yoktur. (E.L.) 2:123.
Risale-i Nur siyaset cereyanlarına âlet olmaz. (E.L.) 1:266.
Salih âlimin siyasettaşı olan bir münafığı hararetle övüp sâlih bir hocayı tekfir etmesi. (H.Ş.) 52:3. kelimenin hâşiyesi
Siyaset câzibedardır. (E.L.) 1:56.
Siyaset cereyanları sizi tehlikeye atmasın. (S.T.) 155.
Siyaset daireleri iman hizmetine nispeten ehemmiyetsizdir. (E.L.) 1:72.
Siyaset dairesi insanı dünyaya boğdurur. (E.L.) 1:57.
Siyaseti dinsizliğe âlet edenler istibdad-ı mutlakla Nurcuları ez- diler. (E.L.) 1:157.
Siyaseti dinsizliğe âlet edenlar, kabahatlerini örtmek için baş- kasını irtica ile ve dinini siyasete âlet yapmakla itham ederler. (D.H.Ö.) 20; (T.H.) 59.
Siyaseti dinsizliğe âlet ettiler. (H.Ş.) 52:3. kel, hâşiye; (E.L.) 2:81.
Siyaset ehlinin garba ve ecnebiye verdiği rüşvet. (E.L.) 2:83. Siyaset ehli Kur'ân'ın "Birinin hatasıyla başkası mes'ul olmaz" prensibini esas almalıdır. (E.L .) 2:83.
Siyasetimizde en acınacak, en ebleh bir akıl varsa, o da öylelerin aklıdır ki, milletinin ihtiras ve menfaatini İslâmiyetin menfaat ve izzetiyle kaabil-i tevfik görüyor. (Sn.) 103. Siyaset fikri hezeyanlaştırır. (Sn.) 64.
Siyaset, gaflet ve dalâletin en boğucu, aldatıcı ve en geniş per- desidir. (S.T.) 6.
Siyaset imana nispetle onuncu derecededir. (K.L.) 142. Siyasetin kaynağı Avrupadadır. (Sn.) 64.
Siyasetle meşguliyet şevki kırar, hüsn-ü niyeti ve kalbin sela- metini bozar. (S.T.) 154.
FIHRIST/594
Siyaset propağandası vasıtasıyla yalancılık doğruluğa tercih edi- liyor. (S.) 446, 452:27. Söz
YanıtlaSilSiyaset tarafgirliği iman hizmetini zedeler. (E.L.) 2:36.
Siyaseti tenkit faydalı olabilir. (H.Ş.) 115.
Siyasetteki muktesit meslek. (Mn.) 123.
Siyasetten uzak kalmak. (K.L.) 31.
Siyaset ve diplomatlık dinsizlik cereyanını durduramaz. (E.L.) 1:204. Siyaset ya menfi, ya müsbet olur. (Sn.) 64, 65.
Siyâsî geniş daireleri merakla takip etmenin mahzuru. (K.L.) 31. Siyâsîlerin Nurun arkasına girmesine yol açılıyor. (E.L.) 1:104. Siyasîler Risale-i Nura sahip çıkmalıdır. (E.L.) 1:101; (S.T.) 175.
Şeriatın bin kısmından bir kısmı siyasete bakar. (Mn.) 53. Şu zamanda siyaset metaı ve geçim derdi revaçta. (S.) 443:27. Söz, 3. sü
Tarafgirâne siyaset karşıdaki meleği şeytan gösterir. (M.) 258:22. Mektup, 4. vecih; (Sn.) 68; (E.L.) 1:266; 2: 144, 145, Tarafgirâne siyaset keşfiyata mânidir. (Mh.) 32:1. maka. 8. muk
Tarafgirâne vaziyet almamak itiraz edenlerin pişmanlığına se- bep olur. (E.L.) 1:157.
Tarih, asker milletinin siyasete girmesinin çok tehlikeli oldu- ğunu gösteriyor. (H.Ş.) 113: Asa. Hit
Yalancı politika ve siyasete dayanmak insanlığın maslahatına zıttır. (H.Ş.) 78.
Zalim siyasetin gaddarene bir düsturu da "Cemaat için fert feda edilir" dir. (E.L.) 1:206; (H.Ş.) 153.
SOHBET
Nurculukta sohbet-i sûriyenin ehemmiyeti azdır. (K.L.) 159. Peygamberimizin sohbeti bir iksirdir. (S.) 451:27. Söz, zeyl, 1. hikmet
FIHRIST/595
SOSYALİZM
YanıtlaSilCumhuriyetçilerin sodsyalizm düsturlarına taraftar olmalan. (L.) 174:22. Lem'a, 2. işaret
Fransız İhtilali sosyalistliği türetti. (Ş.) 494:5. Şua, 15. mesele Sosyalistlik Bolşevikliğe dönüştü. (Ş.) 494:5. Şua, 15. mesele Sosyalizmin doğuşu. (M.) 353, 354:28. Mektup, 6. mesele, 2. nük.
SÖZ
Bir zaman kıymetli olan bir sözün başka zamanda kıymeti kal- mayabilir. (1.1.) 166.
Sözü fiil tasdik etmelidir. (Mn.) 125.
Sözün kıymeti nasıl anlaşılır? (M.) 359:28. Mektup 7. mes. 7.
sebep; (M.N.) 197:14. reşha, 6. katre
Sözü kim söylemiş, kime söylemiş, ne için söylemiş, ne makam- da söylemiş, ona bakılmalı. (S.) 395:25. Söz, 2. şu'le, 3. nur
STRES
Risale-i Nurlarla meşguliyet strese mânidir. (K.L.) 188. Sıkıntı sefahatin muallimidir. (Sn.) 74, 77.
SUÇ
Şuç şahsîdir. (M.) 66:16. Mektup, 2. nokta; (M.) 255:22. Mek- tup, 3. vecih
SUÇLU
Suçluyu ıslahın yolu. (Ş.) 405:14. Şua
SÛ-İ İSTİMAL
Anneler şefkatlerini su-i istimal etmemeli. (L.) 201:24. Lem'a,
kadınlarla bir muhavere, 1. nükte İstibdatta sû-i istimalin ekser yolu açıktır. (Mn.) 39.
FİHRİST/596
Harama bakmak arttıkça vücudda sû-i istimal olur. (K.L.) 92. Hile, sû-i istimal ve rüşvet yağmursuzluğa sebeptir. (E.L.) 1:32. Zekât şimdiye kadar sû-i istimal ile şûristana dilencilere neşv ü nema verdi. (Mn.) 102.
YanıtlaSilSU-İ ZAN
Nur talebelerine birbirleri hakkında sû-i zan veriyorlar. (E.L.) 1:107.
Sû-i zandaki ceza. (L.N.) 64.
Sū-i zan makamında hüsn-ü zan. (D.H.Ö. İç. R.) 1:74.
Sů-i zan mümkün oldukça hüsn-ü zan etmemek. (H.Ş.) 59:5. kel Sû-i zan saadetin tahripçisi ve hayatın katilidir. (S.) 652:Lemaat
Sû-i zan zarar verir. (Mn.) 82.
SUNİLİK
Fıtrí karagözlülük sûnî karagözlülük gibi değildir. (1.1.) 161.
SÜFYAN (Bak:Deccal)
Bediüzzaman 1943'te, Mustafa Kemal'e Süfyan dediği gerek- çesiyle Denizli'de hakkında dava açıldı. (T.H.) 347:Den. hayatı Her asır gaflete düşmemek için Süfyan'dan korkmalıdır. (S.)
310:24. Söz, 3. dal, 8. asıl
Mehdi Süfyan komitesini dağıtacak. (M.) 426:29. Mektup, 7. kısım, 6. işaret
Süfyan büyük bir âlim olacak. (Ş.) 491:5. Şua
Süfyan ehl-i nifakın başına geçecek. (M.) 60:15. Mektup, 4. sual Süfyan'ın eli delinecek. ($.) 490:5. Şua
Süfyan komitesinin tahribatçı rejim-i bid'akaranesi. (M.) 426: 29. Mektup, 7. kısım, 6. işaret
Süfyan meselesinde ihtilaf olmasının sebebi. (S.) :307:24. Söz, 3. dal, 1. asıl
FIHRIST/597
Sufyan'ın şahs-1 mânevîsi olan cereyanı Mehdî öldürecek. (M)
YanıtlaSil60:15. Mektup, 4. sual Süfyanı Tübiîn zamanında beklemişler. (S.) 309:24. Söz, 3. dal, 8. asıl Süfyaniyetin dört rüknü. (S.T.) 97.
SÜNNET-İ SENİYYE (Bak:bid'at)
Bediüzzaman sünnet-i seniyyenin ihyasına çalıştı. (B.L.) 120.
Bediüzzaman'ın sünnete ittibai. (S.) 711:Konferans Bediüzzaman bir sünnete ittiba için işkenceli bir inzivayı seçti. (Τ.Η.) 611.
Bediüzzaman sünnet-i seniyyeyi muhafaza için şapka giymedi. (K.L.) 140
İmam Rabbani sünnet hakkında ne diyor? (L.) 55:11. Lem'a 2. nükte
Mesleğimiz Peygamberimizin sünnetini ihyâ etmektir. (D.H.Ö.) 63; (Τ.Η.) 53.
Mevlana Halid sünnet-i seniyyenin ihyasına çalıştı. (B. L.) 120. Nur talebeleri Risale-i Nurdan sünnete ittiba dersi almışlar. (S.T.) 146.
Nur talebeleri sünnet-i seniyye dairesinde tam bir iman kazanır. (S.T.) 37:27. Mektup
Peygamberimizin sünneti iki hayatta meyve verir. (Mh.) 129:3. makale mukaddime
Peygamberimizin şefaati sünnet-i seniyyeye ittibaya bağlıdır. (M.) 290:24. Mektup 1. zeyl, 2. nükte
Sünnetin çeşitleri. (L.) 64:11. Lem'a 2. nükte
Sünnetin dışında tarikat olur mu? (M.) 436:29. Mektup 9. kıs. 7. telvih, 3. nükte
Sünnet hürriyeti sınırlamaz. (H.Ş.) 103:6. vehim Sünnetin küçük adapları dahi birer pusuladır. (L.) 55:11. Lema 3. nükte
FIHRIST/598
Sünnet, ruh, akıl, kalp ve sosyal hastalıkların devasıdır. (L.) 60:11. Lem'a 8. nükte
YanıtlaSilSünnet-i seniyye edeptir. Her meselesinin altında bir nur, bir edep bulunur. (L.) 59, 60:11. Lem'a 2. nükte
Sünnet-i seniyye içinde en mühimmi şeaire taalluk eden stinnet- lerdir. (L.) 58:11. Lem'a 6. nükte
Sünnet-i seniyye külli ubudiyete sahip olmanın bir şarıdır. (S.T.) 134.
Sünnet-i seniyyenin mertebeleri. (L.) 58:11. Lem'a 6, nükte
Sünnet-i seyyie, istibdatın seyyiatıdır. (Mn.) 95.
Sünnete ittiba adeti ibadete çevirir. (S.) 326:24. Söz, 5. dal, 3. meyve; (M.) 434:29. Mektup 9. kısım 6. telvih
Sünnete ittiba eden yüz şehid sevabı alır. (L.) 171:21. Lem'a, hu- susî bir mektup
Sünnete ittiba etmeyerek meşhudatlarına güvenenler insanlığı dalâlete götürürlür. (S.) 405:25. Söz 3. şu'le. 3. ziya Sünnete ittibanın faydası. (S.T) 145.
Sünnete sarılmanın ehemmiyeti. (L.) 26, 27:4. Lem'a 1. 3; (L.) 55, 57:11. Lem'a 1. 5. nükte; (L.) 104:14. Lem'a, 6. sır, (M.N.) 66, 67:Katrenin zeyli; (E.L.) 2:218.
Sünnete tabi olmak, acz, fakr, şefkat ve tefekkür tarikinin esası- dır. (M.) 442:29. Mektup 9. kısım, zeyl
Sünnetlerin tamamına ittiba etmek mümkün mü? (L.) 61:11. Lem'a 9, nükte
Sünnetin terkinde günah olmasa dahi büyük bir sevaptan mah- rumiyet var. (L.) 61:11. Lem'a, 9. nükte
Sünnete uymanın gençlik noktasındaki faydası. (K.L.) 112. Şeair-i İslamiye velev sünnet kabilinden de olsa ehemmiyetli- dir. (S.) 183:16. Söz, 3. şua.
Şeytanın tasallutundan sünnete uymakla kurtulunur. (B.L.) 109. Tarikatın en mühim esası sünnet-i seniyyeye ittibadır. (M.) 436: 29. Mektup, 7. kıs. 7. telvih
FIHRIST/599
Ümmetin fesada gittiği zamanda sünnete sarılana yüz şehid se- vabı verilecek. (E.L.) 1:187; (L.) 54:11. Lem'a 1. nükte Velayet yolları içinde en parlağı sünnet-i seniyyeye ittibadır. (M.) 434:29. Mektup 9. kıs. 6. telvih
YanıtlaSilSÛRE
Âyetlerin çoğu her biri birer küçük sûre gibidir. (S.) 362:25. Söz, 2. şu'le, 5. lem'a
Asr Sûresinin tefsiri. (K.L.) 151; (S.T.) 45:27. Mektup Cumhurun nazarını okşayan süver-i müteşâbihe. (Mh.) 143:3.
makale 4. meslek
Fil Sûresinin cifir hesabı. (K.L.) 169.
Fil Sûresinin tefsiri. (E.L.) 1:226; (S.T.) 47:27. Mektup
İhlas Sûresinde 36 İhlâs Sûresi kadar olan altı cümle. (S.) 127:
13. Söz
Medenî sûrelerin muhatapları. (S.) 420:25. Söz, Em. Çiç.
Mekkî olan sûrelerde yüksek bir belagat üslubu var. (S.) 420: 25. Söz, Emirdağ Çiçeği
Sûrelerin çoğu, herbirisi birer küçük Kur'ân'dır. (S.) 362:25. Söz, 2. şu'le, 5. lem'a
Sürelerin faziletiyle ilgili hadisler. (S.) 312:24. Söz 3. dal 9. asıl Tîn Sûresinde, insanı esfel-i sâfilînden kurtarmak için verilen ders. (M.) 379:29. Mektup, 1. kıs. 2. nükte
FIHRIST/600
Ş
YanıtlaSilŞAHİTLİK
Fâsığın ve zımmînin şehadeti geçerlidir. (L.) 125:17. Lem'a 7. nota Mürtedin şehadeti geçersizdir. (L.) 125:17. Lem'a 7. nota Zinâ cezası verebilmek için dört şâhit getirilmelidir. (B.L.) 148. Varlıklar 55 lisanla Allah'ın varlık ve birliğine şahitlik eder. (S.) 263:278:22. Söz, 2. mak, mukad.
ŞAHS-I MÂNEVİ
Cemaattan çıkan şahs-ı mânevî. (K.L.) 102. Nur talebelerinin şahs-ı mânevîsi kâmil bir velî hükmüne geçe- bilir. (M.) 361:28. Mektup, 7. mes. 2. işaret Risale-i Nurun şahs-1 mânevîsi. (K.L.) 78. Şahs-1 mânevînin fikri. (K.L.) 91. Şahs-1 mânevînin mûcizesi. (K.L.) 67.
ŞAİR (Bak:şiir)
ŞAPKA
Bediüzzaman sünnet-i seniyyeyi muhafaza için şapka giymedi. (K.L.) 140; (D.H.Ö.) 16; (E.L.) 1:11, 30; (T.H.) 209:Esk. hay. Bediüzzaman'a zorla şapka giydirmek istediler. (E.L.) 1:29, 30, 174, 276; (E.L.) 2:135, 136; (Τ.Η.) 585, 589:Afy. hayatı
FİHRİST/601
Mustafa Kemal'in şapkayı zorla giydirmesi. (E.L.) 2:42, 53, Müslümanlar şapkayı müslümanlaştıracak. (Ş.) 300:14. Şua Ordunun başından şapkanın kalkması rahmete vesile oldu. (E.L.) 1:233.
YanıtlaSilŞapka giymenin küfür olmasının sebebi. (İ.İ.) 68.
ŞEAİR
Bediüzzaman şeâire hizmetle mükellefti. (S.T.) 125.
Bediüzzaman şeair için parça parça doğranmayı göze aldı. (T.H.) 590:Afyon hayatı
Demokratlar şeair-i İslâmiyeyi tamire çalışmalıdırlar. (E.L.) 2:25.
Ezan bir şeairdir. (M.) 386:29. Mektup, 1. kısım, 9. nükte
Herbir şeair bir hocay-ı dânâdır. İslâmın ruhunu nazarlara de- vamlı ders veriyor. (S.) 671:Lemaat
İslâmî şeâire darbe vuranlar 12, 13, 14, 16 sene zarfında büyük darbeler yiyecekler. (E.L.) 1:205.
Kur'ân talebelerinin Müslümanları yabancı âdetlere uymaya, şeâir-i islâmiyeyi terketmeye çağıran felsefe talebelerine cevabı. (M.N.) 185:10. risâle
Oruç şeairin büyüklerindendir. (M.) 387:29. Mektup, 2. kısım Sünnet-i seniyye içinde en mühimmi şeaire taalluk eden sünnet- lerdir. (L.) 58:11. Lem'a 6. nükte
Şeair, cemiyete âit bir ubudiyettir. (L.) 58:11. Lem'a 6. nükte Şeâir-i İslâmiye cebren kaldırıldı. (T.H.) 611.
Şeair-i İslâmiye nedir? (M.) 386:29. Mektup, 1. kısım, 9. nükte Şeair-i İslâmiye velev sünnet kabilinden de olsa ehemmiyetli- dir. (S.) 183:16. Söz, 3. şua.
Şeâir-i İslâmiyeye karşı gökler ve feza hürmet eder. (S.T) 168. Şeairin faydası yalnız bilinenlerdir denilemez. (Μ.) 386:29. Mektup, 1. kısım, 9. nükte
Şeairin taabbudî kısmı değiştirilemez. (M.) 386:29. Mektup, 1. kısım, 9. nükte FİHRİST/602
Şeairlerin zedelenmesiyle vicdan-ı umumî bozuldu. (K.L.) 25. Şeairler zeminin yüzünde çakılmış çiviler hükmündedir. (S.) 671:Lemaat
YanıtlaSilŞEFAAT
Çocuğun anne ve babasına şefaatçi olması. (K.L.) 191. Müslümanlar haşirde Peygamberimizi şefaat için nasıl bulacak- lar. (M.) 373:28. Mektup, 8. mesele, 4. nükte Onun izni olmadan Onun katında kim şefaat edebilir? (S.) 386: 25. Söz, 2. şu'le, 2. nur, 6. nükte-i belagat Peygamberimizin şefaati sünnet-i seniyyeye ittibaya bağlıdır.
(M.) 290:24. Mektup, 1. zeyl, 2. nükte
ŞEFKAT
Abdülhamid Meşrûtiyeti tam bir şefkatle kansız kabul etti. (Mk. İç. Reç.) 2:273.
Acz, fakr, tefekkür ve şefkat tarikleri. (S.) 438::26. Söz, zeyl; (Μ.) 443, 444:29. Mektup, 7. kıs. zeyl
Anne, çocuğuna duyduğu şefkat sebebiyle hayatını hiçe sayar. (L.N.) 63.
Anneler şefkatlerini yanlış yolda kullandılar. (B.L.) 201. Bediüzzaman'ın şefkat ve feragatı. (E.L.) 1:60, 73, 234; (S.) 715:Konf Bediüzzaman hüzn-ü mâsumâneden zayıfa şefkat ve gadre şid- detli nefret dersi aldığını söylüyor (D.H.Ö.) 52; (Т.Н.) 71. Bütün annelerin şefkatleri ancak bir lema-i tecellî-i rahmettir. (S.) 36:7. Söz; (S.) 322:24. Söz, 5. dal, 1. meyve
Büyük kardeşlerin müteaddid şefkatleri, bir pederin şefkatini hiçe indirir. (L.N.) 32.
Çocuğun en lezzetli anı validesinin tokadından korkarak yine onun şefkatli sinesine sığındığı andır. (S.) 36:7. Söz Hürriyet-i şeriyye şehamet ve şefkati imâniyeden doğmuştur. (H.Ş.) 66.
FİHRİST/603
Kadında şefkat kıymettardır. (S.) 584:32. Söz, 3. mev. 2. meb. 2. mak, 2, nükte
YanıtlaSilKafir şefkate layık değildir. (S.) 578:32. Söz, 3. mev. 2. mebhas Muhabbet hakikatiyle bulunsa adavet şefkate dönüşür. (H.Ş.) 58:4, kelime
Nur talebelerinin meşrebi şefkattir. (B.L.) 188.
Oğul ne kadar haksız da olsa baba şefkatini esirgememeli. (E.L.) 1:88.
On çocuktan ikisi validesinin şefkatine mukabele edebilir. (E.L.) 50. Rahmet-i İlahinin merhametinden fazla şefkat olmaz. (K.L.) 164. Risale-i Nurdaki şefkat siyasetten men ediyor. (T.H.) 369: Den. hay. Şefkat acz yüzünden elemli bir musîbet olur. (S.) 587:32. Söz,
2. mevkıf 2. mebhas 4. nükte
Şefkat aşk ve muhabbetten keskindir. (M.) 35:8. Mektup
Şefkatin bütün çeşitleri temiz ve nezihdir. (M.) 35:8. Mektup Şefkatle cihazlanmış şehamet-i imâniyenin kuvveti. (H.Ş.) 40. Şefkatin esası. (E.L.) 1:39.
Şefkattaki fedakarlık hakikî bir ihlastan kaynaklanır. (L.) 201:
24. lem'a, bir muhâvere, 1. nükte.
Şefkat, hadsiz olan fakrı hissetmektir. (S.T) 82.
Şefkat hakikî şükrün bir esasıdır. (M.) 389:29. Mektup 2. kısım, 3. nükte
Şefkat mukabele istemez. (M.) 35:8. Mektup
Şefkati olan kimseyi tahkir ve tezlîl etmez. (1.1.) 103.
Şefkat Rahîm ismine kavuşturan keskin bir tariktir. (M.) 443:29. Mektup, 7. kıs, zeyl
Şefkatin sû-i istimal edilmesi. (L.) 192:24. Lem'a, kadınlarla muhavere
Şefkatin zevali ifsadata sebeptir. (1.1.) 104.
Tefekkür ve şefkat Hz. İbrahim'in hususî meşrebidir. (S.T.) 88: 1. Şua
FIHRIST/604
Tevhidle bakılmadığında şefkat hirkat olur. ($.) 14:2. Şua, 1. mak. Zarara bilerek râzı olana şefkat edilmez. (M.) 346:28. Mektup, 4. mesele, 3. nokta; (E.L.) 1:44; (S.T.) 155.
YanıtlaSilŞEFKAT TOKATLARI
Beş kişinin şefkat tokadı yemesi. (E.L.) 1:74. Mehmed Feyzi'nin yediği şefkat tokadı. (S.T.) 36. Şefkat tokatı yiyen üç kişi. (M.) 324:26. Mektup, 4. mebhas, 7. mesele
Şefkat tokatları. (B.L.) 203; (S.T.) 30; (L.N.) 39, 40. Şefkat tokatlarının sebepleri. (L.) 46-52:10. Lem'a; ($.) 279:13. Şua
ŞEHİT
Alimlerin mürekkebi şehidlerin kanlanıyla tartılacak. (E.L.) 1:187; (K.L.) 193; (L.) 171:21. Lem'a
Dinsizler tarafından öldürülen mazlumlar bir nevi şehittir. (Ş.) 290:13. Şuanın sonu İnsanın milleti için kendisini fedâ etmesi şehadettir. (E.L.) 2:97. Kabirde konuşan şehid. (M.) 156:19. Mektup, 15. işâret 3. hadise Şehid bir dakikada velâyet mertebesine çıkar. (S.) 454:27. Söz, zeyl, 3. sebep; (S.T.) 108; (M.) 450:Bir takriz, 8. remiz Şehidin hayatta olması. (M.) 12:1. Mektup, 4. tab. hay.; (Sn.) 25, 26, 63; (Т.Н.) 118.
Şehid velîdir. (H.Ş.) 151:2. zeylin 2. kısmı Şehit kendini hayatta bilir. (S.) 658:Lemaat
Ümmetin fesada gittiği zamanda sünnete sarılana yüz şehid se- vabı verilecek. (L.) 54:11. Lem'a, 1. nükte; (E.L.) 1:187.
ŞEHVET
Diyanetle barışık olmayan felsefe kuvve-i şeheviye-i behimiye dalında âliheleri, putları ve ilahlık davâ edenleri meyve ver- miş. (S.) 497:30. Söz, 1. makam
FİHRİST/605
Kadın resmine şehvetle bakmak ruhun yüce hissiyatını öldürür. (S.) 668:Lemaat.
YanıtlaSilKuvve-i şeheviye. (1.1.) 29,141, 224.
Kuvve-i şeheviyenin ifrat, tefrit ve vasat mertebeleri. (1.1.) 29. Kuvve-i şeheviye kapıcı ve it hükmündedir. (S.) 292:23. Söz, 2. meb. Şehvetteki lezzet cüz'i bir ücrettir. (S.) 373:25. Söz, 1. şule, 3. şua, 2. cilve
ŞER
Ahirette hayır şerri idam-ı ebedî ile mağlup edecektir. (Mh.)
35:1. makale 9. mukaddime Âlemin yaratılışında şer ve kubuh tebeîdir. (Mh.) 35:1. maka, 9. muk. Az bir şer gelmemesi için çok hayır terkedilmez. (1.1.) 33, 81;
(M.) 47:12. Mektup, 2. suâl; (Mh.) 23:1. makale 5. mukad. Bazan hayır şerre vasıta olur. (S.) 648:Lemaat
Def-i şer celb-i nef a tercih edilir. (K.L.) 106.
Hayırdan bazan şer çıktığı gibi, şerden de bazan hayır çıkar. (Mn.) 75.
İnsanın hayra da, şerre de sınırsız kaabiliyeti vardır. (Sn.) 27.
Kainatın mülk ciheti, hüsün, kubuh, hayır, şer, küçük, büyük gibi zıtların cevelengâhıdır. (Sn.) 33.
Mecûsîler şerri başkasının yarattığına hükm ettiler. (Mh.) 114:3. maka. 1. maksat
Musîbet şerr-i mahz değildir. (Sn.) 56; (Τ.Η.) 115.
Şer bin sene mağlup olacaktır. (Mh.) 35:1. maka. 9. mukaddime Şer kâinatta cüz'idir. (H.Ş.) 44; (Mh.) 34:1. makale 9. mukaddi. Şerri yaratmak şer değil, işlemek şerdir. (L.) 80:13. Lem'a 7. işâret; (M.) 47:12. Mektup, 2. suâl
ŞERİAT
Alem-i şehadetin cesed-i hilkatin unsur ve azasının fiillerini in- tizam altına alan şeriat-ı fıtriye vardır. (Mh.) 112:3. maka. 1. maks. FIHRIST/606
Akıl ve nakil şeriatın hakkaniyetini tasdik etmiştir. (Mh.) 5. Asırlara göre şeriatlar değişir. (S.) 447:27. Söz, hâtime Avrupa bizdeki cehalet ve taassup sebebiyle şeriatı istibdada müsait zannediyor. (D.H.Ö.) 24; (T.H.) 61.
YanıtlaSilBâzı anlarda şeriata muhalif sözler velâyete zarar vermez. (M.) 437:29. Mektup, 7. kısım 7. telvih
Bediüzzaman divan-ı harpta "Şeriatın bir hakikatına bin ruhum olsa feda ederim" dedi. (E.L.) 1:241; 2:18, 136; (D.H.Ö.) 19; (Τ.Η.) 59.
Bediüzzaman'ın en mukaddes maksadı, şeriatın hükümlerini icra ve tatbik etmekti. (D.H.Ö.) 32; (Τ.Η.) 64. Bediüzzaman herşeyi şeriatın ölçüleriyle ölçerdi. (D.H.Ö.) 18;
(Τ.Η.) 58.
Bediüzzaman'ın hürriyeti şeriat namına kabul etmesinin sebebi. (H.Ş.) 79.
Bediüzzaman, "Meşrûtiyet bir fırkanın istibdadından ibâretse ve şeriata zıtsa, ben mürtecîyim" diyor. (D.H.Ö.) 41; (Τ.Η.) 68.
Bediüzzaman Meşrûtiyeti şeriat kuvvetiyle muhafaza etmek ve yerleştirmek istiyor. (Mk. İç. Reç.) 2:288.
Bir adamın kaabiliyetli olduğu şeyi terk edip ehil olmadığı şeye teşebbüs etmesi, âdetullaha zıttır. (Mh.) 46:12. mukaddime Bediüzzaman şeriatı Avrupa'nın bozuk zanlarından kurtarmaya çalıştı. (D.H.Ö.) 22; (T.H.) 60.
Bediüzzaman şeriatı ihtilalciler gibi istemiyor. (D.H.Ö.) 19; (Τ.Η.) 59.
Bir asırda ayrı ayrı şeriatlar vardı. (S.) 447:27. Söz, hâtime Cihad-ı haricîyi Şeriat-ı Garranın kesin delillerinin elmas kı-
lınçlarına havale edeceğiz. (D.H.Ö.) 64; (Τ.Η.) 54.
Dış düşmanlarla şeriatın kesin delilleriyle cihat edeceğiz. (Mk.
(İç. R.) 2:272.
Gazeteler şeriatı saltanata, hilâfete ve başka siyasete tâbi ve âlet tevehhüm ettiler. (D.H.Ö.) 46.
FİHRİST/607
Gebermiş istibdadı muhafaza için şeriatın meseleleri rüşvet ver- ilirdi. (D.H.Ö.) 53; (Т.Н.) 63.
YanıtlaSilHilaf-ı şeriatla meydana gelen ahvali ve sû-i tevehhümden mey- dana gelen şüpheleri senet tutarak, İslâmiyete leke sürmek insafsızlıktır. (Mh.) 30:1. maka. 7. mukaddime
Hürriyet, şeriatın adaplarına uyma ve güzel ahlâkla neşv ü nema bulur. (D.H.Ö.) 72; (T.H.) 52; (Mh.) 39:1. makale 9. mukad.
İ'lây-ı kelimetullaha mâni olan şeriata muhalefettir. (H.Ş.) 102: 5. evham
İråde sıfatından gelen şeriat-ı tekviniye. (S.) 471:29. Söz, 1. mak, 2. esas
İsrailiyatın muzahrefatını şeriata sokmak kıymetini düşürür. (Mh.) 46:1. makale 12. mukaddime
İstibdadın şeriatla hiçbir münasebeti yoktur. (Mk. İç. Reç.) 270, 279. Kelâm sıfatından gelen şeriat-ı İlâhiye. (S.) 471:29. Söz, 1. makam 2. esas
Maslahat şeriatta esastır. (Mn.) 40. Meşrûtiyet adâlet ve şeriattır. (D.H.Ö.) 23; (Τ.Η.) 60. Meşrûtiyeti şeriata tatbik etmek. (Mn.) 41. Meşrûtiyet şeriatın terbiyesinde olmalı. (Mh.) 39:1. maka. 9. muk. hâtimenin hâtimesi Meşveret şeriattan bir parmak ayrılsa, padişahlık yüz arşın ayrı-
lır. (Mn.) 40. Müslümanlar parlak ve nurlu şeriatın hükümlerine uymadıkları
için geri kaldılar. (D.H.Ö.) 84.
Otuz bir Mart Hadisesi sebebiyle şeriata ilişmek zulümdür. (D.H.Ö.) 42.
Peygamberimizin şeriatı diğerlerini içine almış ve hükümlerini kaldırmıştır. (1.1.) 53.
Peygamberlerin ayı ayrı şeriatlarla gönderilmesi Allah'ın farklı isimlerinin tecellisinden kaynaklanır. (S.) 302:24. Söz, 1. dal FIHRIST/608
Rehberimiz şeriat-ı garradır. (D.H.Ö.) 63; (Τ.Η.) 53.
YanıtlaSilŞeriat 31 Mart Hadisesi'ni faciaya dönmekten kurtardı. (D.H.Ö.) 43; (Τ.Η.) 68.
Şeriat, adâlet, eşitlik ve hürriyeti bütün levazımatıyla içine alır. (D.H.Ö.) 84
Şeriat, âhireti muhafaza etmekle beraber dünyanın imarına sevk eder. (D.H.Ö.) 71.
Şeriat âhiretimizi tekeffül eder. (D.H.Ö.) 70.
Şeriat, başkasını dalâletle suçlamayı reddeder. (Mh.) 32:1. maka. 8. mukaddime
Şeriatın bazı güzellikleri. (D.H.Ö.) 69-72.
Şeriat bir kışır, hakikat onun içi ve neticesi değildir. (M.) 436: 29. Mektup, 7. kıs. 7. telvih
Şeriatın bin kısmından bir kısmı siyasete bakar. (Mn.) 53.
Şeriat bizi Avrupa dilenciliğinden kurtarır. (D.H.Ö.) 70.
Şeriat dairesinden hariç olan hürriyet ya istibdat ve nefse esirlik veya hayvanlıktır. (H.Ş.) 103:6. vehim
Şeriatların değişmesinin hikmeti. (S.) 447:27. Söz, hâtime; (1.1.) 53, 55.
Şeriat, ef' al-i ihtiyariyenin nazzamıdır. (Mh.) 113:3. maka. 1. maks. Şeriat en faziletli medeniyettir. (D.H.Ö.) 47; (Τ.Η.) 69.
Şeriat-ı fıtriyenin kanunları aklın vücuduna tâbi değil. (M.N.) 64:Katre, hâtime
Şeriat-ı fıtriye-i kübra. (S.) 488:29. Söz, 2. maksat 3. esasın hül. Şeriat-ı fıtriyenin emirlerine uymayan cehil cehennemiyle aza- plandırılır. (Mh.) 26:1. maka. 6. mukaddime
Şeriat-ı fıtriyye, tabiat veya matbaay-ı İlâhiye vardır. (Mh.) 112:3. maka. 1. maksat Şeriat, fikirlerin kaabiliyeti nispetinde irşad eder. (Mh.) 138:3.
maka, 4. meslek
Şeriat-ı garrada icma ve re'yi cumhur, fetvâ kaynağı olmuştur. (Sn.) 52.
FİHRİST/609
Şeriat-ı garra kelâm-ı ezelfden geldiğinden ebede gidecektir. (D.H.Ö.) 62; (T.H.) 53.
YanıtlaSilŞeriat gayr-i müslimleri daha çok telif eder ve bağlar. (D.H.O.) 71.
Şeriat genişler ve gelişir. (1.1.) 166, 167. Şeriat gerçek adalettir. (D.H.Ö.) 69.
Şeriat, gölgesiz, perdesiz sırr-ı ehadiyettir. (M.) 435:29. Mek- tup, 7. kısım 7. telvih
Şeriat güzel ahlakı ve hissiyatları ders verir. (D.H.Ö.) 71.
Şeriat hakikatına yetişmek için, tarikat vesſledir. (M.) 435:29. Mektup, 7. kısım 7. telvih
Şeriatın hakikî maksadı irşad ve talimdir. (Mh.) 142:3. maka. 4. mes.
Şeriat hayat-ı milliyemizi muhafaza eder. (D.H.Ö.) 70.
Şeriatın herbir hükmünde Şari'in bir sikke-i itibarı vardır. (Mh.)
29:1. makale 7. mukaddime
Şeriattaki hidâyet. (Sn.) 60; (T.H.) 116.
Şeriatın hükmü hırsızlığı önler. (H.Ş.) 80:6. kelime
Şeriatta icmâ-i ümmetin kesin delil olması kamuoyunun kıymet ve mevkiini gösterir. (Mk. İç. R.) 2:272. Şeriat ikidir. (S.) 670:Lemaat; (M.N.) 211:Nokta Şeriat, insaniyet ve İslâmiyetin üç muazzam meselesidir. (K.L.) 104. Şeriat-ı İslâmiye aklî deliller üzerine tesis edilmiştir. (1.1.) 166. Şeriat israftan men eder. (D.H.Ö.) 71. Şeriat isteyenler iki kısımdır. (Mn.) 41. Şeriatı istibdata müsait zannetmek. (Mn.) 83. Şeriat ittihadın ruhu olan efkâr-ı âmmeyi tevlid eder. (D.H.Ö.) 70.
Şeriat kelâm-ı ezelfden geldiğinden ebede gidecektir. (Nt. İç. R.) 2:259.
Şeriat köleliği ilk başlatan değildir. (Mn.) 122.
Şeriatın lüzumu. (İ.İ.) 141.
Şeriat, medeniyetin çirkinliklerini hürriyetimizin ve medeniye- timizin sınırına girmekten yasak eder. (D.H.Ö.) 70. FIHRIST/610
Şeriattaki medeniyet. (Sn.) 60, 61; (Т.Н.) 116.
YanıtlaSilŞeriatın meselelerinden bir kısmına taabbudî denilir. (Μ.) 385: 29. Mektup, 1. kısım, 9. nükte
Şeriat Meşrûtiyeti kuvvetli bir temele istinat ettirir. (D.H.Ö.) 70. Şeriat milletvekillerini icma-i ümmete küçük ve meşrû bir meclis olarak gösterir. (D.H.Ö.) 71.
Şeriatın nazarında az çoğa tabidir. (Mh.) 142:3. maka. 4. meslek Şeriatın nazarı evvela âhirete bakar. (S.) 444:27. Söz, 5. si Şeriat niçin hazır medeniyeti reddeder? (Sn.) 58; (Τ.Η.) 116. Şeriat nokta-i istinadı temin eder. (D.H.Ö.) 69, 70.
Şeriatın ruhu olan hidâyet, müzlim medeniyetin esası olan Roma dehâsıyla hiçbir zaman mecz olmaz. (Sn.) 60; (T.H.) 116.
Şeriat saadet sebebi, adâlet-i mahz ve fazîlettir. (D.H.Ö.) 19.
Şeriat, taassubu, başkasını dalâletle suçlamayı ve safsatayı red- deder. (Mh.) 32:1. makale 8. mukaddime Şeriat tabiî ilimlerin ve İlâhî ilimlerin zübdesidir. (Mh.) 141:3.
maka, 4. meslek
Şeriatın tarifi. (1.1.) 165.
Şeriatların tekâmülü (Ş.) 186:11. Şua, 7. mes.; (As. M.) 36:7. mes. Şeriat-ı tekvinîye yanlışlıkla tabiat denilmiş. (S.) 670:Lemaat
Şeriatın vâlilerin vazifelerine taalluku vardır. (Mn.) 80.
Şeriat vatan sevgisini doğrurur. (D.H.Ö.) 71.
Şeriatın yüzde biri siyasete bakar. (D.H.Ö.) 28; (T.H.) 63.
Şeriatın yüzde doksan dokuzu ahlâk, ibâdet, âhiret ve fazîlete âittir. (D.H.Ö.) 28; (Τ.Η.) 62.
Şeriata zıt olan şeyler Meşrûtiyete de zıttır. (Mn.) 53.
Şu zamanın nazarı şeriatın ruhuna yabancıdır. (S.) 444:27. Söz, 5. si Tabiat daha geniş alanda cereyan eden İlâhî bir şeriattır. (Nok. İç. R.) 2:103
Tabiatta geçerli olan kanunlardan her biri şeriat-ı fitriyenin birer meselesidir. (Mh.) 112:3. makale 1. maksat
FİHRİST/611
Tarikatın en yüksek mertebeleri şeriatın cüzleri hükmündedir. (M.) 435:29. Mektup, 7. kıs. 7. telvih
YanıtlaSilTefsir ve şeriat kitaplarına giren çeşitli fenlerle ilgili meseleler tefsirden değildir. (Mh.) 25, 26, 27:1. makale 6, mukaddime Umumun meylettiği şey şeriatta mûteberdir. (Mn.) 40.
Vahiy ne kadar ilhamdan yüksek ise şeriatın adapları tarikatın adaplarından o derece yüksektir. (M.) 436:29. Mektup, 7. ki- sım 7. telvih
Vasf-ı kelâmdan gelen şeriat-ı meşhûre. (S.) 667:Lemaat Yahudi ve Hıristiyanların oyları ve şeriat. (Mn.) 41.
ŞEVK
Avrupa edebiyatı şevk vermez. (S.) 678:Lemaat Beka aşkı ve ebediyet şevki insanda kuvvetlidir. (S.) 110:10. Söz, zeylin 5. parçası
Hayat bir faaliyet ve harekettir. Şevk ise matiyyesidir. (Mn.) 136. Hayatını on paraya satan, on liraya binler şevk ile satar. (Mn.) 100. İbâdet düşüncesiyle insan dünyaya daha şevkle çalışır. (S.) 246: 21. Söz, 5. ikaz
İstibdat herkesin şevkini kırıp tenbelliğe sevk ediyor. (Mk. İç.
Reç.) 2:280.
Irkçılık şevk kırar. (D.H.Ö.) 39; (T.H.) 67.
Kazanma şevki. (Mn.) 77.
Kur'ân'ın verdiği şevk. (S.) 375:25. Söz, 1. şule, 3. şua, 3. cil. (S.) 678:Lemaat
Medeniyet-i hazıra çalışmaya olan şevki kınıyor. (H.Ş.) 158. Sivrutiyet bütün şevk ve hissayat-ı âliyeyi uyandırır. (Mn.) 23. Sivri sinek tantanasını kesse, bal arısın demdemesini bozsa, si-
zin şevkiniz hiç bozulmasın. (Mn.) 46. Siyasetle meşguliyet şevki kırar. (S.T.) 154.
FIHRIST/612
Şevk insanın çalışmasının buharıdır. (Mn.) 35.
Zorluk arttıkça şevk de artmalıdır. (K.L.) 37, 175. Vâizlerin şevk kırmaları. (Mn.) 78.
YanıtlaSilŞEYH
Avam-ı müsliminîn şeyhlerine karşı hüsn-ü zanlarını kırmama-
lıdır. (K.L.) 144; (S.T.) 157.
Bazan mürid şeyhinin şeyhi olur. (L.) 139:17. Lem'a 13. nota, 4. mesele
Bâzı şeyhler herkesi kendisine hürmet etmeye mükellef bilerek tahakküm ve istibdat ediyordu. (Mn.) 34.
Bediüzzaman'ın bid'aya düşmüş şeyhlere hücumunun sebebi. (Mn.) 111.
Bediüzzaman'ın gerçek şeyhlere sevgisi. (Mn.) 111.
Bediüzzaman'ın şeyhlerden istekleri. (Mn.) 116.
Bediüzzaman mürşid-i umumî olan âlimleri, şeyleri ve talebeyi şeriat namına ittihada davet ediyor. (D.H.Ö. İç. R.) 1:76.
Bid'alara düşmüş şeyhlere hücum. (Mn.) 114.
Bir doğru şeyhin mensuplarıyla, müstebit bir ağa hizmetkarları- nın farkları. (Mn.) 36.
Bir müridin şeyhini sükutta görmesi. (Ş.) 269:13. Şua
Bir şeyhin müridlerini imtihan etmesi ve bir buçuk müridinin imtihanı kazanması. (Ş.) 268:13. Şua
Bir tarikat şeyhinin bir şeriat âliminin vaazına nisbeten halavet ve câzibesinin sırrı. (Sn.) 46.
Ehliyetsiz müteşeyyihler. (Mn.) 97.
Hakikî şeyhliğin şartı. (Mn.) 118.
Nur talebeleri daireye girmeden evvel buldukları şeyhi dâireye
girdikten sonra da muhafaza edebilir. (L.N.) 32
Nur talebelerinin mesleği şeyhlik değildir. (L.) 166:21. Lem'a, 4. düstur, 2. mâni
Şeyh Ahmet Vasiyetnâmesi. (K.L.) 181.
Şeyhe, veliye ve büyük adama karşı hürriyet. (Mn.) 59.
FİHRİST/613
Şeyhlerin asıl mesleği nedir? (Mn.) 112. Şeyhler iki kısımdır. (Mn.) 34.
YanıtlaSilŞeyhlerin kılınçları akla dayanıyor ve cebir yerine muhabbeti kullanıyorlarsa düşmeyecek, belki yükselecektir. (Mn.) 33. Şeyh Said hareketi. (E.L.) 1:30; (T.H.) 135:Bar. hayatı; (L.)
47:10. lem'a, 1. si.
Şeyhliğin şe'ni tevazu ve mahviyettir. (Mn.) 60.
Şeyhlik taslayan biri ile velî olan şeyh arasındaki farklar neler- dir? (Mn.) 118.
Velâyet davâ eden ehliyetsiz müteşeyyihler. (Mn.) 95.
ŞEYTAN
Allah'ın Hz. Süleyman'ın emrine şeytanları vermesi. (S.) 234; 20. Söz, 2. mak.
Bâzı Hıristiyan kızlar şeytan kumandasında İslâm ahlâkına za-
rar veriyorlar. (E.L.) 2:162.
Casus şeytanlar. (S.) 167:15. Söz, 7. basamak
Cebrail şeytan ile barışmaz. (H. St.) 103:6. hatve
Her insan kendi şeytanını taşlamalıdır. (S.) 167:15. Söz 7 basamak
Herbir zamanın insî bir şeytanı vardır. (H. St.) 97. Insan nefsini ve şeytanı dinlese esfel-i sâfilîne düşer. (S.) 297:
23. Söz, 2. mebhas 4. nükte
Insan ve cin şeytanlar metin kalplilerin tenbelliklerinden ve va- zifedarlıklarından istifade ederler. (M.) 414:29. Mektup, 5. kısım, 6. desise
Insan ve cin şeytanlar metin kalpli ve ihlaslı kimselere başka noktadan hücum ederler. (M.) 414:29. Mektup, 5. kısım, 6. desise Insî ve cinnî şeytan. (K.L.) 183; (L.) 85:13. Lem'a 10. işaret Kur'ân'ın şeytanla ilgili tahşidatının sebebi. (S.) 166:15. Söz, 6. bas; (L.) 76:13. 3. işaret
Kur'ân, şeytanın insana ne büyük bir düşman olduğunu ihtar eder. (S.) 224:20. Söz, 1. makam 1. nükte FIHRIST/614
Ölüm anında şeytan imanı çalmak ister. (S.T.) 26; (K.L.) 15.
YanıtlaSilRisale-i Nur karşısında şeytan teslim olmaya mecburdur. (B.L.) 17.
Şeytandan Allah'a sığınmak. (S.) 302:24. Söz, 1. dal
Şeytanın arkadaşları çoktur. (Mn.) 21.
Şeytanın bir vesvesesi. (M.N.) 153: Zerre
Şeytan, bir mü'minin bir kötülüğüne karşılık bütün iyiliklerini unutturur. (L.) 91:13. Lema 13.işåret, 3. nokta
Şeytan, "Birtek zat bütün kâinatı nasıl idare ediyor?" diyerek
insanları aldatır. (L.) 90:13. Lema 13.işåret, 1. nokta
Şeytanın ehl-i hakka galip gelmesinin hikmeti. (L.) 74, 77, 84: 13. Lema 1, 4, 9. işaret; (Ş.) 218:11. Şua, 11. mes.; (As. M.)
68: 11. mesele
Şeytanın en mühim desisesi kendini unutturmaktır. (B.L.) 110.
Şeytan Hz. Adem'i geçici olarak Cennetten çıkardı. (S.) 238:20.
Söz, 2. makam
Şeytanın Hz. İsa'ya sözü. (S.) 659:Lemaat
Şeytanla ilham meleği kalp tarafında yan yanadır. (S.) 249:21. Söz, 2. mak. 3. vec.
Şeytan insana kusurunu itiraf ettirmez. (L.) 91:13. Lema 13.
işâret, 2. nokta
Şeytanın kalbinde marifet var mıdır? (İ.İ.) 68.
Şeytana karşı siper. (L.) 74:13. Lema
Şeytan kendini inkar ettirir. (L.) 85:13. Lema 10. işaret
Şeytanın Kur'ân hakkında Bediüzzamanla münazarası (M.)
298-306, 26. Mektup 1. mebhas; (S.) 168:15. Söz, zeyl Şeytan Kur'ân hizmetkarlarını makam sevgisi vasıtasıyla alda-
tır. (M.) 401:29. Mektup, 6. kısım, 1. desise
Şeytan küfrü hayal etmeyi tasdikle karıştırır. (L.) 78, 79:13. Lema 6. işaret
Şeytan rüyada Peygamberimizin sûretine giremez. (E.L.) 125.
Şeytanın şerri büyüktür. (L.) 80:13. Lema 7. işaret
Şeytanette şeytandan ileri gitmiş. (K.L.) 108.
FİHRIST/615
Şeytanın tasallutundan sünnete uymakla kurtulunur. (B.L.) 109. Şeytanların taşlanması ve hikmeti. (L.) 279:28. Lem'a'nın 28. nüktesi; (B.L.) 165; (M.) 178:19. Mektup, 16. işâ. 3. kıs. 10. su. Şeytanın varlığının ispatı. (L.) 85:13. Lema 10. işaret Şeytanların yaratılmasının hikmeti. (L.) 75:13. Lema 13.işaret, 3. nokta; (M.) 47:12. Mektup, 2. suâl
YanıtlaSilŞİA (Bak:Zeydiler)
Şiflerin Ehl-i Sünnetten ayrıldıkları noktalar. (L.) 28:4. Lem'a 4. nük Şiflerin Hz. Ali'ye olan muhabbetleri ifrattır. (L.) 29:4. Lem'a 4. nük Şifler Hz. Ali'yi korkaklıkla itham ediyorlar. (L.) 28:4. Lem'a 4. nük Şiflerin Hz. Ebû Bekir ve Hz. Ömer'e düşmanlıklarının sebebi. (M.) 353:28. Mektup 6. mes. 1. nük.
Şiîler Hz. Ebû Bekir ve Hz. Ömer'den uzaklaştıklarından ziyâna düşmüşler. (M.) 107:19. Mektup, 6. işâret Şiflerin Ömere haksızlık isnat etmeleri en büyük haksızlıktır. (L.) 31:4. Lem'a, 4. nükte
ŞİFA
Şifa Allah'ın kudretine hastır. (L.) 326:30. Lem'a 5. nükte, 3. re- miz; (Ş.) 7:2. Şua, 1. makam 1. meyve
ŞİİR-ŞAİR
Bir arpa tanesine değmeyen bir şiire verilen on altın cömertlik midir? (Mn.) 109:haşiye
Bütün şiir divanları sıkılsa elemkerâne bir feryat damlar. (S.) 196:17. Söz, Fâri. münâ.
Cesedi libasa göre yontan şairler. (S.) 634:Lemaat
Geçmişte şairler ve bazı âlimler bir kavmin başarılarını bir müstebide vermişler. (Mn.) 94.
FİHRIST/616
Kur'ân şiirin hayalâtından müstağnîdir. (S.) 127:13. Söz.
Peygambere şiir öğretmek. (S.) 127:13. Söz.
YanıtlaSilŞairler büyük hakimleri ifrat ile öğmüşler. (Mn.) 93.
Şairler ve âlimler bazı hakimleri överék latif bir hile ile onları
kötülükten vaz geçirmek istemişler. (Mn.) 94.
Şiir bir ifade vasıtasıdır. (B.L.) 178.
Şiirin hizmet ettiği lisan milliyetin ipidir. (Mn.) 109.
Şiirin şe'ni küçük ve sönük hükikatleri büyük ve parlak hayal- lerle süslendirmektir. (S.) 127:13. Söz
ŞİMŞEK
Gök gürültüsü ve şimşek yağmurun gelmesini haber verir. (As. M.) 90:2. kısım, 1. hüccet-i imâniye
Şimşeğin dili. (As. M.) 90:2. kısım, 1. hüccet-i imâniye
ŞİRKET-İ MÂNEVİYE
Şirket-i mâneviye düsturundan istifade. (E.L.) 1:212; (L.) 168: 21. Lem'a, 4. düstur, (K.L.) 61
ŞÖHRET
Bediüzzaman şöhretten kaçtı. (E.L.) 1:274. Her insanda az veya çok şöhret hırsı vardır. (M.) 401:29. Mek- tup, 6. kıs. 1. desise
Şöhrestperest insan esfel-i sâfilîne düşer. (M.) 402, 403:29.
Mektup, 6. kıs. 1. desise
Şöhret ayn-ı riyâdır (M.N.) 71:Katrenin Zeylinin sonu
Şöhret başkasının malını insana mal eder. (S.) 657:Lemaat Şöhret hırsı riya sebebidir. (K.L.) 135.
Şöhret hissi ahiret ehli için tehlikelidir. (M.) 401:29. Mektup, 6. kıs. 1. desise
Şöhret hissi dünya ehli için dağdadağalıdır. (M.) 401:29. Mek- tup, 6. kıs. 1. desise
FİHRİST/617
Şöhret hissi kötü ahlakın kaynağıdır. (M.) 401:29. Mektup, 6.
YanıtlaSilkısım 1. desise
Şöhret insanı insana köle yapar. (S.) 714:Konferans
Şöhret, insanın malı olmayanı da insana mal eder. (Mh.) 20:1. makale 4. mukaddime
Şöhretin tehlikesi. (26. Lem'a, 8. Rica) 221.
Şöhretperestlik yolunda büyük bir kabahat işleyen dünyanın bü- yük bir makamını işgal eden küçük bir insan. (M.) 403: 29. Mektup, 6. kısım 1. desise
ŞUHÜR-U SELASE (Bak:mübarek günler)
ŞÜRA (Bak:meşveret)
ŞÜKÜR
Allah'ın kullarından istediği en mühim iş şükürdür. (M.) 348: 28. Mektup, 5. mesele
Allah'ın şükrünü edâ edebilmek mümkün değildir. (S.) 115:11. Söz Hadsiz nimetlere nasıl şükr edilecek? (S.) 324:24. Söz, 5. dal, 2. meyve
İkram-ı İlâhînin açıklanması mânevî bir şükürdür. (M.) 359:28.
Mektup, 7. mesele, 6. sebep Lezzetler şükür için aranabilir. (E.L.) 1:195.
Lezzetli yemekleri ve hoş meyveleri şakirane sevmenin netice- si, Cennete layık meyveleri ve yemekleri yemekleri yemek- tir. (S.) 587:32. Söz, 2. mev, 2. mebhas 1. işaret Meyveleri dallar içinde bize uzatan rahmete şükr etmeliyiz. (S.)
678:Lemaat
Müslüman olduğumuza şükr etmeliyiz. (S.) 25:2. Söz. Oruç umumi bir şükrün anahtarıdır. (M.) 388:29. Mektup, 2. kr-
sum, 2. nükte
FIHRIST/618
Radyo nimetinin şükrü nasıl olur? (T.Н.) 66, 99. Rızık şükür ile käimdir. (M.) 349:28. Mektup, 5. mesele
YanıtlaSilŞefkat hakikî şükrün bir esasıdır. (M.) 389:29. Mektup, 2. kısım,
3. nükte
Şükürde Allah'a ortak koşmak. (İ.İ.) 158.
Şükür ilaçtır. (S.) 34, 36:7. Söz
Şükür insanı ahsen-i takvime çıkarır. (M.) 351:28. Mektup, 5.
kısım
Şükür kainatın en ehemmiyetli gayesidir. (L.) 325:30. Lem'a 5. nükte, 3. remiz
Şükür nimetin fiyatıdır. (S.) 13:1. Söz; (M.) 388:29. Mektup, 2. kısım, 2. nükte; (E.L.) 1:31.
Şükredilmeyen nimetlerin şükrü kaza edilmelidir. (M.N.) 117: Zeylü'l-Habbe
Şükür, nimette nimeti vereni görmektir. (M.N.) 104:Habbe
Şükür Risalesi. (M.) 348:28. Mektup, 5. kısım
Şükürsüzlük bir inkardır. (M.) 348:28. Mektup, 5. kısım
Şükrün çeşitleri vardır. (M.) 350:28. Mektup, 5. kısım
Şükrün faydaları. (М.) 350:28. Mektup, 5. kısım.
Şükr-ü mânevî. (B.L.) 11.
Şükrün ölçüsü kanaattır. (M.) 350:28. Mektup, 5. kısım
FİHRİST/619
T
YanıtlaSilTAABBUDI
Şeairin taabbudî kısmı değiştirilemez. (M.) 386:29. Mektup, 1.
kısım, 9. nükte
Şeriatın meselelerinden bir kısmına taabbudî denilir. (M.) 385:
29. Mektup, 1. kısım, 9. nükte
TAASSUP
Avrupa bizdeki cehalet ve taassup sebebiyle şeriatı istibdada müsait zannediyor. (D.H.Ö.) 24; (T.H.) 61.
Avrupa kaselisleri herbiri yüz mutaassıp kadar mesleklerinde mutaassıptırlar. (Sn.) 81
Düşmanlık vahşet ve taassuba karşı olmalı. (D.H.Ö.) 28; (T.Н.) 62. Ecnebîlerin taassubu İslâmiyetin inkişafına mâni idi. (H.Ş.) 34.
Hissiyatın istibdadı, meslek ve mezhebi muhafaza için taassu- ba, başkalarını dalâletle suçlamaya sebep olur. (Mh.) 32:1. makale 8. mukaddime
Inat bazan müfrit parti mutaassıplarına, dalal ve batılı iltizam ettirir. (Sn.) 68.
İslâmiyet fukaraya ve mutaassıp bir kısım hocalara tahsis edile- mez. (Mn.) 86.
İslamiyeti hikâyelerden, İsrailiyattan ve taassubât-ı bârideden kurtarmak gerekir. (Mn.) 131.
FIHRIST/620
İstikbalde taassuba bedel metanet hüküm sürecek. (Mh.) 32:1. makale 8. mukaddime
YanıtlaSilMedenî engizisyon taassubu. (Sn.) 78
Medeniyet husumet ve taassubu tokatlıyor. (D.H.Ö. İç. R.) 1:47.
Sadece din ilimlerinin okutulmasından taassub doğar. (Mn.) 127.
Şeriat, taassubu reddeder. (Mh.) 32:1. makale 8. mukaddime Taassub-u bârid. (Mh.) 42:1. maka. 11. mukaddime; (Mn.) 31.
Taassub cehilden ve muhakemesizlikten neşet eder. (Mn.) 131.
Taassubun en dehşetlisi bazı Avrupa taklitçilerinde ve dinsiz- lerde bulunur. (Mn.) 131.
Taassub geçmiş zamanda hakikati keşfe mâni oluyordu. (Mh.) 32:1. makale 8. mukaddime
Taassup delil ile temessük eden ulemânın şe'ni değildir. (Mn.) 131. Taassup derecesinde azimet. (Sn.) 38.
Taassup yerinde hak, safsata yerinde delil, başkalarını dalâletle suçlama yerinde yardım, tatbik ve istişare edeni, dünya bir- leşse hak olan mesleğini değiştiremez. (Mh.) 32:1. maka. 8. muk. Zahirperest âlim-i câhil veya câhil-i âlimin yersiz taassubları. (D.H.Ö.) 84.
TABIAT
Felsefe, tabiata, sebeplere bakar. (S.) 315:24. Söz 3. dal, 12. asıl Herbir tabiat kanunu Allah'ın varlık ve birliğine delildir. (M.) 282:24. Mektup 2. makam 1. mebhas
Küçük âlemde ene, büyük âlemde tabiat taguttur. (S.) 501:30.
Söz 1. mak.
Şeriat-ı fıtriyye, tabiat veya İlâhî matbaa vardır. (Mh.) 112:3. makale 1. maksat
Şeriat-ı tekinîye yanlışlıkla tabiat denilmiş. (S.) 670:Lemaat Tabiat bir tåguttur. (M.N.) 101:Habbe
Tabiat daha geniş alanda cereyan eden İlâhî bir şeriattır. (Nok. İç. R.) 2:103
FİHRİST/621
Tabiatçılar esîş maddesini fail zannetmişler. (L.) 336:30. lem'a,
YanıtlaSil6. nükte, 1. şua
Tabiat gaflet ve dalâletin en sert ve en sağır olanıdır. (S.T.) 6.
Tabiat İlâhî bir sanattır. (S.) 641:Lemaat
Tabiatçılık Kur'ân'ın elmas kılıncı altında parçalandı. (E.L.) 1:244.
Tabiatın kanunları peygamberleri tasdik ve evliyaya tekrim için
değişir. (Mh.) 112:3. makale 1. maksat
Tabiat misâlî bir matbaadır. (H.Ş.) 118:Hak. Çekirdekleri; (M.) 453: Hak. Çekirdekleri
Tabiat mistar değil, mastardır. (S.) 270:22. Söz, 2. mak, 5. lem'a. Tabiat Nedir? (L.) 187, 188:23. Lem'a, 3. kelime, 3. muhal; (Μ.Ν.) 211: Nokta; (İ.İ.) 146; (B.L.) 151; (Mh.) 112:3. ma- kale 1. maksat; (S.) 619:33. Söz, 24. pencere
Tabiatın perdesiyle Allah'ın nurunu görmeyen insan herşeye bir uluhiyet verip kendi başına musallat eder. (S.) 497:30. Söz Tabiat Risalesi. (L.) 180:23. Lem'a
Tabiatın tevbesi. (S.) 548:32. Söz, 1. mevkıf
Tabiatperestlik şirkin bir çeşididir. (S.) 650:Lemaat; (K.L.) 131.
Tabiat yaratıcı olamaz. (M.N.) 97:Zeylü'l-Hubab; (M.N.) 123: Habbe, zeylü'z-zeyl; (M.N.) 155:Zerre; (L.) 189:23. Lem'a, 3. kelime, 3. muhal; (L.) 335:30. lem'a, 6. nükte, 1. şua; (M.N.) 123:Habbe, zeylü'z-zeyl
TAGUT
Ecnebîlerin tagutlarıyla dalâlete gidenlere ve onları körü körüne taklid edenlere binler nefrin ve teessüfler. (L.) 124:17. Lem'a 5. nota
Ene bir tâguttur. (M.Ν.) 100:Habbe; (Μ.Ν.) 168:Şemme İki tâğutla mücadele. (M.N.) 101:Habbe Inne'l-insane le yetka âyetinin cifir hesabı tâguta bakıyor. (E.L.)
1:25
FIHRIST/622
Küçük âlemde ene, büyük âlemde tabiat tâguttur. (S.) 501:30.
YanıtlaSilSöz 1. makam Tabiat bir tâguttur. (M.N.) 100:Habbe
TAHDİS-İ NİMET
Tahdſs-i nimet. (M.) 358, 359:28. Mektup, 7. mesele; (B.L.) 10; (M.N.) 191:Şemme:10. risale
Tahdis-i nimet bazan küfrân-ı nimet olur. (S.T.) 188.
TAHKİK
İnsanların yüzde sekseni tahkik ehli değildir. (B.L.) 11.
TAHRİP
İkinci Dünya Savaşı'ndaki tahribat. (S.T.) 6. Tahrip kolaydır. (L.) 13. Lem'a 1. işaret; (L.) 138:17. Lem'a 13. nota; (K.L.) 107.
TAKLİT
Avrupayı taklit edemeyiz. (M.) 424:29. Mektup 7. kıs. 3. işaret Büyük insanlar taklid edilmelidir (M.N.) 167:Zeylü'l-Habbe Ecnebîlerin tagutlarıyla dalâlete gidenlere ve onları körü körüne taklid edenlere binler nefrin ve teessüfler. (L.) 124:17. Lem'a 5. nota
Ey bu vatan geneçleri! Frenkleri taklid etmeyiniz. (L.) 124:17. Lem'a 5. nota
Körü körüne taklit maskaralıktır. (M.) 312:26. Mektup, 3. meb- has, 5. mesele
Kur'ân'daki temsil tarzını taklit etmek. (M.) 365:28. Mektup, 7. mesele, "Mahrem bir suale cevap"
Millet meclisindekiler ya taklit veya tenkit edilir. (M.Ν.) 87: Hubab
FİHRİST/623
Taassubun en dehşetlisi bazı Avrupa taklitçilerinde ve dinsiz- lerde bulunur. (Mn.) 131.
YanıtlaSilTaklit ehemmiyetsizdir. (Mn.) 85.
Taklit teşkikat ile yırtılır. (Mn.) 82.
TAKSİMÜ'L-A'MAL
Avrupa terakkîyi taksimü'l-a'mal sırrıyla yakalamıştır. (Mk. İç. Reç.) 2:298. Okullarda taksimü'l-mesâî kàidesi tatbik edilmelidir. (Mk. İç. R.)
2:272.
Seleflerimiz iş bölümü ile cinân-ı ulûma dâhil olmuşlardır. (Mh.) 26:1. makale 6. mukaddime
Taksîmü'l-a'malin faydası. (Mh.) 25, 26:1. makale 6. mukaddi- me; (Mh.) 47:1. makale 12. mukaddime; (E.L.) 1:72; 129; (L.) 168, 169:21. Lem'a, 4. düstur, birincisi
TAKVA
Allah takvaya sarılanlarla, iyilik yapanlarla beraberdir. (S.) 28:
5. Söz
Bediüzzaman cihat ile ubudiyet ve takvâyı beraber götürdü. (S.)
711:Konferans
En ekrem en müttakîdir. (H.Ş.) 105:8. vehim En müttakî en mütevazîdir. (H.Ş.) 105:8. vehim
"Hayatınızı günahlardan çekinmekle koruyunuz." (K.L.) 113. Takvâ içinde amel-i sâlih var. (K.L.) 106.
Takvânın mertebeleri. (1.1.) 45, 154.
Takvâyı kıran büyük günahlara girilmemelidir. (E.L.) 2:56.
Takvå nedir? (K.L.) 106.
Takva mükemmel ibâdettir. (H.Ş.) 143:2. zeylin 2. kısmı
Takva tahribata karşı en büyük silahtır. (K.L.) 106.
FİHRİST/624
TAMA
YanıtlaSilAli (r.a.) tama ve maaş yüzünden bid'alara giren alimleri tokat- lıyor. (E.L.) 1:23.
Dalalet ehli mü'minleri tama yüzünden avlıyor. (M.) 406:29. Mektup, 6. kısım 3. desise Tama ilim ehlinin sukütuna bir sebeptir. (B.L.) 87. Tama insanın zayıf bir damarıdır. (E.L.) 1:240. Tama ve bid'at yüzünden ihlası kaybeden âlimler. (E.L.) 1:23.
TAMİR
Risale-i Nurun tamiratı pek harikadır. (K.L.) 107. Tamir zordur. (L.) 84:13. Lem'a, 9. işaret; (K.L.) 107.
TARAFGİRLİK
Bîtarafâne muhakeme. (M.) 298:26. Mektup, 1. mebhas
Hakikati kesin olan birşeye taraftar olmamak haksız tarafa ta- rafgirliktir. (M.) 299:26. Mektup 1. mebhas Nur talabeleri tarafgirlikten uzak durmalıdır. (K.L.) 186.
Siyaset tarafgirliği keşfiyata mânidir. (Mh.) 32:1. maka. 8. muk Tarafgirane siyaset tehlikelidir. (М.) 258, 259:22. Mektup, 5. vecih Tarafgiråne siyaset meleği şeytan gösterir. (M.) 258:22. Mek- tup, 4. vecih; (Sn.) 68.
Tarafgirâne siyaset şeytana rahmet okutur. (Sn.) 68.
Tarafgirâne vaziyet almamak itiraz edenlerin pişmanlığına se- bep olur. (E.L.) 1:157.
Tarafgirliğin zararı. (M.) 259:22. Mektup, 5. vecih
Tarafgirlik hak namına olmalı. (M.) 258, 259:22. Mektup, 5, vecih Tarafgirlik hissi ihtilafla ihtilal çıkarır. (Mh.) 32:1. maka. 8. muk. Tarafgirlik sosyal hayat için çok zararlıdır. (M.) 258, 259:22. Mektup, 5. vecih
Taraftar nazarıyla bakmak. (K.L.) 108.
FIHRIST/625
TARİKAT (Bak:vahdet-i vücut, velâyet)
YanıtlaSilAcz, fakr, şefkat ve tefekkür tariki. (M.) 443, 444:29. Mektup, 7. kısım zeyl; (S.) 438:26. Söz, zeyl
Allah'a ulaştıran yollar çoktur. (S.) 438:26. Söz, zeyl
Allah yolunda süluk eden çok makamlara uğrar. (M.N.) 115: Zeylü'l-Habbe
Bazan mürid şeyhinin şeyhi olur. (Ş.) 268:13. Şua
Bediüzzaman Kadirî meşrebinde ve Şâzeli mesleğindedir. (B.L.) 120. Bediüzzaman'ın Kadirî Üstadı Nureddin'dir. (B.L.) 106.
Bediüzzaman'ın Nakşî üstadı Seyyid Nur Muhammed'dir. (B.L.) 106.
Bediüzzaman tarikata üçüncü derecede bakmış. (B.L.) 120.
Bediüzzaman tarikatçı değildir. (E.L.) 1:14;2:162.
Bediüzzaman ve tarikat. (E.L.) 1:273; (Τ.Η.) 35.
Bediüzzaman'a yapılan tarikatçılık ithamı. (T.H.) 199:Esk. hay.
Bir kısım ehl-i velayet muhakemeli ve akıllı görünürken, mec- zuptur. (M.) 328:26. Mektup 4. mebhas 9. mesele Bütün hak tarikler Kur'ân'dan alınmıştır. (M.) 443:29. Mektup, 7. kıs. zeyl
Bütün tarikatların gayesi iman hakikatlarının açığa kavuşma- sıdır. (M.) 26:5. Mektup Cenâb-ı Hakka vasıl edecek tarikler pek çoktur. (M.) 443:29. Mektup, 7. kısım zeyl
Ehl-i dalâlet tarikatçılara kullandıkları silahla Nur talebelerini de mağlup etmeye çalıştılar. (T.H.) 370: Denizli hayatı
Ehl-i istiğrakın iştibahının sebebi. (Sn.) 25.
Ehl-i tarikatın en günahkarı dahi çabuk dinsizliğe giremiyor. (E.L.) 2:56. Evliyanın ayrı ayrı tarikatlarla yürümeleri Allah'ın farklı isim-
lerinin tecellſsinden kaynaklanır. (S.) 302:24. Söz 1. dal Hatme-i Nakşiye. (L.) 14:3. Lem'a
Hayât-ı sariye. (Sn.) 25.
FIHRIST/626
Her hâdî muhdf olamaz. Şeyhleri hatâsından mazurdur. (M.)
YanıtlaSil328:26. Mektup 4. mebhas 9. mesele
Kalp tarikatla işler. (M.) 440:29. Mektup, 9. kısım, 9. telvih Makam-ı Hızır. (M.) 12:1. Mektup; (M.) 432:29. Mektup 9. kıs.
4. telvih.
Mevlânâ Halid Tarikî Nakşînin en mühim kahramanıdır. (B.L.) 118.
Muhakkikîn-i sofiyyenin şatahatı. (Mh.) 117:3. makale 1. maks. Mürid fenâfiş'şeyh olmalıdır. (S.T.) 120. T
Müslim olmayan birisinin tarikattan hilâfet alması. (Ş.) 268:13. Şua Nakşî tarikatında iki kanat vardır. (M.) 26:5. Mektup
Nakşî tarikatı mühim ve tesirli bir tarikattır. (M.) 342:28. Mek- tup 3. mesele
Nakşî tarikatının önemli bir esası ölümle bağ kurmaktır. (S.T.) 67.
Nakşî tarikatının üç perdesi. (M.) 26:5. Mektup
Nur dairesi tarikatların faydasını temin eder. (E.L.) 1:238.
Nurun mesleğinde tarikat ikinci üçüncü sıradadır. (E.L.) 1:237 Nur talebeleri ve tarikat. (E.L.) 2:189.
Risale-i Nur mesleği tarikat değil hakikattır. (E.L.) 1:66; (K.L.) 150.
Risale-i Nur Nakşî tarikatına ziyade himmet ve feyiz verir. (M.) 342:28. Mektup 3. mesele
Risale-i Nur dairesi 12 büyük tarikatın hülasasıdır. (E.L.) 2:56. Risale-i Nurun tarikatı. (B.L.) 27.
Sünnete tâbi olmak, acz, fakr, şefkat ve tefekkür tarikinin esası-
dır. (M.) 442:29. Mektup zeyl
Sünnetin dışında tarikat olur mu? (M.) 436:29. Mektup, 9. mes. 3. nükte
Şeriat hakikatına yetişmek için tarikat vesſledir. (M.) 435:29. Mektup, 7. kıs. 7. telvih
Tarik-i hafâda letâif-i aşere, tarik-i cehride nüfus-u seb'a üzere süluk vardır. (M.N.) 175:Şemme, 10. risåle Tarik-i Halidiye-i Nakşiye. (B.L.) 118.
FİHRİST/627